漱冰濯雪，眇视万里一毫端。译文及注释
译文
山河是如【rú】此的雄伟壮丽，露珠滚滚，微风轻拂，顿感微微【wēi】寒意。寄声月【yuè】亮【liàng】，能否【fǒu】借我镜【jìng】子【zǐ】让我看清这月【yuè】下【xià】美景。那【nà】深谷中的鱼【yú】龙凄戚长鸣久久不绝，倒映在水面上的星辰【chén】也随着微波【bō】摇动，海面上水雾弥【mí】漫黑夜【yè】漫长【zhǎng】。远【yuǎn】远【yuǎn】望【wàng】去，月光下那紫金山上【shàng】的【de】建筑犹如银阙晶宫。
以飞霞为玉佩，头戴【dài】高冠，遗【yí】世独立【lì】俯【fǔ】视这人间大地。月光如冰【bīng】雪般洁白，照耀【yào】的大地【dì】明【míng】亮透澈，那【nà】万里之外的景物都能看的清清楚楚。回【huí】首遥望那海上三神山，仿佛群仙都【dōu】在对我笑【xiào】，邀【yāo】我与他们同【tóng】游。乘着那鸾鸟驾【jià】驶由凤羽为车盖【gài】的【de】马车，挥挥【huī】手扬长【zhǎng】而去。
注释
江山：借指国家的疆土、政权。
自雄：自豪；自以为了不起。
风露：风和露。
高寒：指月光；月亮。
寄声：托人传话。
月姊：原指传说中的月中仙子、月宫、嫦娥，借指月亮。
玉鉴：镜的美称。
中看：好看；顺眼。
幽壑：深谷；深渊。
鱼龙：鱼和龙。泛指鳞介水族。
悲啸：凄戚长鸣。
倒影：物体倒映于水中。
星辰：指列星。
摇动：摇摆，晃动。
海气：海面上或江面上的雾气。
夜漫漫：黑夜漫长。比喻苦难岁月。
白银：即银。金属的一种。古代也用作通货。
紫金山：山名。一称钟山，在江苏省南京市市区东。
独立：孤立无所依傍。
霞佩：亦作“霞佩”。 仙女的饰物。借指仙女。
切云冠：高冠名。
眇（miǎo）视：仔细观看。
毫端：细毛的末端。比喻极细微。
回首：回头；回头看。
三山：传说中的海上三神山。
何处：哪里，什么地方。
闻道：听说。
挥手：挥动手臂。表示告别。
从此：从此时或此地起。
翳（yì）凤：本谓以凤羽为车盖，后用为乘凤之意。
骖（cān）鸾：谓仙人驾驭鸾鸟云游。
参考资料：
1、古【gǔ】诗文网经典传承【chéng】志愿小组．白马【mǎ】非【fēi】马译注【zhù】，作者邮箱：930331075@qq.com
鉴赏
金山在江苏镇江。宋时原本矗立【lì】在长江之【zhī】中，后经泥沙冲【chōng】合，遂与南岸毗连【lián】。山上之金山寺为著名古刹。作者在乾道三年（1167）三月中旬，舟过金山，登临山【shān】寺【sì】，夜【yè】观月色，江水平【píng】静，月色【sè】皎【jiǎo】洁，如同白昼，此【cǐ】情此景，诗人心中【zhōng】生【shēng】起【qǐ】无限的【de】遐想和情思，于【yú】是写下了这首著名的词篇。
词的上【shàng】阕描写雄丽的长江【jiāng】夜景。“江山自雄丽”二句【jù】，既写出江山雄伟【wěi】、壮阔【kuò】的气势，又点【diǎn】明夜间登临时的风露与【yǔ】春寒的感觉。“寄声【shēng】月姊”二句，运【yùn】笔不凡。“玉鉴”，指玉【yù】镜【jìng】。词人置身于雄丽金山之中，驰骋着奇【qí】幻的想象【xiàng】：他对月倾吐心声；欲借用她那珍贵【guì】的玉镜【jìng】来了望这美妙【miào】的景色。“幽壑鱼龙”三句，承【chéng】上意而具体【tǐ】描绘登山寺【sì】所见的【de】各种景象。也【yě】许【xǔ】是【shì】借助着宝镜【jìng】的神威吧，词【cí】人【rén】的视角不仅能看到天上的无数星辰倒影【yǐng】在浩渺的江面上，随着微波摇动，山下的烟雾，一片迷漫【màn】，而【ér】且还能窥视【shì】躲藏【cáng】在深水【shuǐ】沟壑里的鱼【yú】龙在张口悲【bēi】啸【xiào】。晋书【shū】其意。“涌起”二句，由大【dà】江转写山景。“白银【yín】阙”借指金【jīn】山寺。《史记·封禅书》说海山三神【shén】山“黄金【jīn】银为【wéi】宫【gōng】阙【què】”，《艺【yì】文类聚》卷六十【shí】二引作“黄金白银为阙”。苏轼游【yóu】庐山作《开先漱玉亭【tíng】》诗云：“我【wǒ】来【lái】不忍去，月出飞桥东。荡荡白银阙，沉沉水精宫。”写金山上开先【xiān】禅院等建筑物【wù】在月下的【de】奇妙【miào】景象【xiàng】有如【rú】仙山上【shàng】的银阙晶宫，可以【yǐ】参【cān】读。“危驻”犹【yóu】高驻，紫金山指金【jīn】山。山在江中【zhōng】，寺【sì】在山【shān】上，亦如水中【zhōng】涌起。
下阕接前结山上意指，写词人在山头观月的遐想，由自然【rán】景象的描【miáo】写转【zhuǎn】而抒发富有【yǒu】浪漫气息的感情。“表【biǎo】独立”三句【jù】，既是【shì】作【zuò】者【zhě】对自己【jǐ】的一幅素描画像，又是词人【rén】心胸的袒【tǎn】露。“表独【dú】立”化【huà】用【yòng】屈原《九歌·山鬼》“表独立【lì】兮山【shān】之上”句【jù】意，表现出词人屹【yì】然独立在【zài】金山【shān】之巅的潇洒出尘【chén】的神态。“飞霞佩”，韩愈【yù】《调张籍【jí】》：“乞君飞【fēi】霞佩，与我【wǒ】高颉颃【háng】。”这是【shì】在服饰上来描绘。
“切云”，古代【dài】一种高冠【guàn】的名称。《楚辞·涉江》：“冠切【qiē】云之崔嵬。”“漱冰【bīng】濯雪”二句，承上进一层抒写自然外景沁入词人内心【xīn】的感受。作者【zhě】完全沉【chén】浸在如冰【bīng】雪【xuě】一【yī】样的月光里。感到整个【gè】世界是【shì】那么广阔洁净，又是那么深高幽远，似【sì】乎在万里之外的细微景物【wù】也能看得清楚。
“回首【shǒu】三【sān】山何处”三句，由【yóu】上【shàng】面不同凡俗的气【qì】象转而【ér】，引【yǐn】出【chū】古代传说中的三神山，即【jí】蓬莱、方丈【zhàng】、瀛洲。但这里不是李清照【zhào】《渔家【jiā】傲》词中“风休住，蓬舟吹取三山去”的意象，而是把【bǎ】内心浓【nóng】郁【yù】的感情移进虚拟的物象中，转化成心【xīn】灵的情致创造出另一种美妙【miào】的【de】艺术境界。词【cí】人【rén】说：听说神山【shān】上的【de】群仙【xiān】，一【yī】个个【gè】都在向我打招呼满面笑容地邀【yāo】我去邀游那缥【piāo】缈虚幻的世界。
最后二句分别化用【yòng】李白《送友人》“挥手自兹【zī】去，萧【xiāo】萧班【bān】马【mǎ】鸣”和韩愈《送桂州严大夫》“远胜登仙去，飞鸾【luán】不暇骖【cān】”的诗意。借【jiè】写由不暇骖转化为骖鸾腾飞，登仙【xiān】而【ér】去了。“翳凤”，以凤羽【yǔ】作华盖。“骖鸾【luán】”，用鸾鸟来驾【jià】车。词【cí】中结尾的【de】虚拟【nǐ】与首起的【de】实景【jǐng】，首尾照应，构成一个虚实相合、情景交融的整体。
陈应行在《于湖先生雅【yǎ】词序【xù】》中说：张【zhāng】孝祥【xiáng】“所作长短句凡数百篇，读之泠然洒然【rán】，真【zhēn】非烟火食人辞语。予虽不及识【shí】荆，然其【qí】潇洒【sǎ】出尘之姿，自然如神之笔，迈【mài】往凌云【yún】之气，犹可以想见也。”所谓“非烟【yān】火食人辞语”，大体【tǐ】都指这【zhè】一【yī】类【lèi】词作。但是这【zhè】首词【cí】的艺术构思【sī】，独具一格【gé】。词人【rén】面对如此雄【xióng】丽的江山、洁白的月色，心物感【gǎn】应由外在的直觉，渐渐地【dì】发展到内心的感受，相互渗【shèn】透，从而创【chuàng】造出一【yī】种更为浪漫【màn】的飘然欲仙的艺术境【jìng】界【jiè】，显示【shì】出作者的【de】奇特才气和旷【kuàng】达的心胸。
张孝祥简介
宋代·张孝祥的简介
张孝祥（1132年－1169年），字安国，号【hào】于湖居士，汉族【zú】，简州（今属四川）人【rén】，生于明【míng】州【zhōu】鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才【cái】思敏捷，词豪放【fàng】爽朗，风格与【yǔ】苏【sū】轼相近，孝祥“尝慕东【dōng】坡，每作为【wéi】诗文【wén】，必问门人曰：‘比东坡如【rú】何？’”
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