贾岛简介

早年出家
　　贾岛早年出家为【wéi】僧，号无本【běn】。元和五年【nián】（810年）冬，至长安，见张籍。次年春，至【zhì】长【zhǎng】安【ān】，始谒韩愈【yù】，以诗【shī】深得赏识。后还俗，屡举进士不【bú】第。文宗时【shí】，因诽【fěi】谤【bàng】，贬长江（今四川蓬溪【xī】）主簿。曾【céng】作《病【bìng】蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成【chéng】五年（840年）迁普州司仓参军【jun1】。武宗会昌【chāng】三【sān】年【nián】（843年）七月二十【shí】八日（9-21），在普州去世。贾【jiǎ】岛诗在【zài】晚唐形【xíng】成【chéng】流派，影响颇【pō】大。唐代张为《诗【shī】人主客图【tú】》列为“清【qīng】奇雅正【zhèng】”升堂七人之一【yī】。清【qīng】代李怀民《中晚【wǎn】唐【táng】诗人主客图》则称之为【wéi】“清奇僻苦主”，并【bìng】列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐【táng】李洞【dòng】、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像【xiàng】及诗集焚香礼拜，事之如【rú】神（《唐才子【zǐ】传》、《郡【jun4】斋读书志【zhì】》）。贾岛著有《长江集【jí】》10卷，通行有《四部丛刊【kān】》影印明【míng】翻宋本。李嘉言《长江集新校【xiào】》，用《全【quán】唐诗》所收贾【jiǎ】诗为底本，参校【xiào】别【bié】本及有关总集、选集，附录所撰【zhuàn】《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾【jiǎ】岛诗评等【děng】，较为完备。
　　贾岛的家乡范阳曾是安禄山的老巢【cháo】，安史之乱平定后，这【zhè】里又长期为藩镇【zhèn】所据【jù】，处于半隔绝状态。贾岛出【chū】生于【yú】平民【mín】家庭，门【mén】第寒微。所以他早年行事率不可考。传说他【tā】30岁前【qián】曾数【shù】次应举，都不得志。失意【yì】之余【yú】，又迫于生计【jì】，只好栖【qī】身佛门为僧【sēng】，取法名无本【běn】。贫困的家庭景况，枯寂的禅房【fáng】生【shēng】活，养成他孤僻冷漠而【ér】内向的性格，耽幽爱奇，淡于荣利，喜【xǐ】怒鲜形于色，世事颇少萦怀【huái】。但他仍酷爱吟【yín】诗【shī】，常常为构思【sī】佳【jiā】句【jù】而忘乎所以【yǐ】，“虽行坐寝食【shí】，苦吟不辍。”贾【jiǎ】岛也【yě】因此被视为【wéi】唐【táng】代苦吟诗人的【de】典型。

推敲由来
　　一天，贾岛去长【zhǎng】安成郊外，拜访【fǎng】一个叫李凝的【de】朋【péng】友。他沿着山路【lù】找了【le】好久【jiǔ】，才【cái】摸到李凝的【de】家。这【zhè】时，夜【yè】深【shēn】人静，月光皎【jiǎo】洁，他的敲门【mén】声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家，贾岛就把一首诗留【liú】了下来【lái】：
　　《题李凝幽居》
　　闲居少邻并， 草径入荒园。
　　鸟宿池边树， 僧敲月下门。
　　过桥分野色， 移石动云根。
　　暂去还来此， 幽期不负言。
　　第二天，贾岛骑着毛驴返回长【zhǎng】安【ān】。半路上【shàng】，他想起昨夜即兴写成的那首小诗，觉得“鸟宿【xiǔ】池边树， 僧【sēng】推月下门”中的“推”字【zì】用得【dé】不【bú】够妥【tuǒ】帖，或许改【gǎi】用“敲”字更恰【qià】当些。贾岛骑着【zhe】毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不【bú】知不觉【jiào】进了【le】长【zhǎng】安城。大街上的【de】人看【kàn】到他【tā】这个样子，都感到十分好【hǎo】笑。这时，正在【zài】京【jīng】城做官的韩愈【yù】，在仪【yí】仗队的簇拥下迎面【miàn】而来。行人、车辆都【dōu】纷【fēn】纷避让，贾岛骑在毛驴上，比【bǐ】比划划，竟然闯进【jìn】了【le】仪【yí】仗队中。
　　韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首【shǒu】诗念给韩愈听【tīng】，但【dàn】是其【qí】中一句拿不【bú】定主意是【shì】用“推【tuī】”好【hǎo】，还【hái】是用“敲【qiāo】”好。韩愈听了，很有兴致地思索【suǒ】起【qǐ】来。过了一会儿，他对贾岛说：“我看还是用【yòng】‘敲’好，万【wàn】一门【mén】是关着的，推怎【zěn】么能推开呢？再者去别人家，又是【shì】晚【wǎn】上，还是敲门有礼【lǐ】貌呀【ya】！而且一个‘敲’字，使【shǐ】夜【yè】静更深【shēn】之时【shí】，多了【le】几分声响。静中有动，岂不活泼？”贾岛听【tīng】了连连点头【tóu】。他这回不【bú】但【dàn】没受处罚，还【hái】和【hé】韩愈交【jiāo】上了【le】朋友。
　　推【tuī】敲从【cóng】此也就【jiù】成为脍炙人口的【de】常用【yòng】词，用来【lái】比喻做文章或做事时，反【fǎn】复【fù】琢磨，反复斟酌，才能得到最佳。

是否中进士
　　贾岛是否【fǒu】唐突刘栖楚【chǔ】？是否中进士？哪一年中进【jìn】士？也不可【kě】考，但他仕途坎坷却【què】是【shì】真的。贾岛多次赴【fù】考，都名落孙山，有一次竟因【yīn】“吟病蝉之句，以刺公卿”，不【bú】仅被黜落，而且【qiě】还被【bèi】扣【kòu】上“举场十恶”的【de】帽子【zǐ】。更使他悲伤的是，他的好友孟【mèng】郊于元【yuán】和九年（814年）突发急病而【ér】死【sǐ】。至长庆四年（824年），韩愈又病【bìng】逝。而此【cǐ】时之贾岛却依然是一介【jiè】白衣。直【zhí】到贾岛垂【chuí】老之年【nián】，贾岛才出任长江县主簿。开成五年（840年），贾岛三年考【kǎo】满，迁任普州（今四川安岳【yuè】县）司仓参军【jun1】。会昌三年（843年）七月二十八日（9-21），贾岛就【jiù】染【rǎn】疾卒于任上【shàng】。
　　贾岛在【zài】长江主簿任【rèn】上有何建树，史书不载。唐【táng】人【rén】苏绛【jiàng】在他【tā】的《贾司仓墓志【zhì】铭》称赞贾岛“三年在任【rèn】，卷不释手【shǒu】”。看来，贾岛仕宦后，读书吟诗【shī】的【de】癖好依然不改。

刻苦写诗
　　贾岛写诗【shī】，以刻苦认真【zhēn】著称。这在他自【zì】己【jǐ】的诗句中也有所反映【yìng】。如他【tā】在《送无【wú】可【kě】上人》诗“独行潭底影，数息【xī】树【shù】边身”句下就自注【zhù】：“二句三年得，一【yī】吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋【qiū】。”“二句三年得”自然是夸张说法，但他【tā】吟诗常常煞费【fèi】苦心【xīn】却真有其事【shì】。
　　也正【zhèng】是由于他的刻【kè】苦努力，才得以【yǐ】弥补其【qí】天分之不【bú】足，使【shǐ】他终于在众【zhòng】星璀璨的唐代诗坛赢得一席之地，并且留【liú】下许多【duō】佳作。如他的《忆江上吴处士》：“闽国扬【yáng】帆去，蟾蜍【chú】亏复圆。秋风吹渭水，落叶满长安。此夜聚会【huì】夕，当时【shí】雷雨寒【hán】。兰桡殊未返，消息【xī】海云端。”全诗骨气开张【zhāng】，诗情【qíng】宛转。特别是“秋风吹【chuī】渭水，落【luò】叶满长安”一联【lián】，对仗【zhàng】自然，妙语天成，灏气【qì】流注，意境【jìng】苍【cāng】凉，形象【xiàng】饱满【mǎn】地传【chuán】达出诗人忆【yì】念朋【péng】友的【de】一片深情，不【bú】愧【kuì】是传诵千古的名句。
　　又如他【tā】的《寄韩潮州愈【yù】》“此心曾与木【mù】兰舟，直至【zhì】天【tiān】南潮【cháo】水头。隔岭篇章来华岳，出【chū】关书信过【guò】泷流。峰悬驿【yì】路残【cán】云断，海浸【jìn】城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上【shàng】浪【làng】西楼”。写尽贾岛对韩【hán】愈的悬念和同情，并烘托出韩愈的光明磊落，境界宏阔，音节高朗【lǎng】，情韵悠长【zhǎng】，足见贾【jiǎ】岛【dǎo】于【yú】平淡处见【jiàn】隽【jun4】永的笔力。
　　再如【rú】他的《下第》诗：“下第只【zhī】空囊，如何住帝乡！杏园啼【tí】百【bǎi】舌，谁醉在花傍？泪落故山【shān】远，病来【lái】春草长。知音逢岂【qǐ】，孤棹负三湘。”沉重地抒写【xiě】了自己落第【dì】后的痛苦心【xīn】情【qíng】。贾【jiǎ】岛一生很不【bú】得志，孤贫潦倒，宦途极艰，所以，他的诗作也以描写孤峭幽静的【de】境界为主。但有时也有慷【kāng】慨激越之【zhī】作，如他的《病鹘吟》：“俊鸟还【hái】投高处【chù】栖，腾身戛戛下【xià】云【yún】梯。有时透露凌空【kōng】去，无事随风入【rù】草迷。迅【xùn】疾月边捎玉【yù】兔【tù】，迟回日里拂金鸡。不缘毛【máo】羽遭零落，焉肯雄心向【xiàng】尔低【dī】！”依然【rán】是雄心【xīn】不改，壮【zhuàng】志难磨，仍【réng】幻想着有凌空搏击的机会。他的思想中的这种激【jī】烈奋发的因素，还常常【cháng】借助于【yú】旧【jiù】将【jiāng】、老将的形象宣泄出来。如【rú】他的《代旧将》：“旧事说如梦，谁当【dāng】信老夫。战场几处在【zài】，部曲一人【rén】无。落【luò】日收病马【mǎ】，晴天晒阵图。犹【yóu】希【xī】圣【shèng】朝用，自镊白髭须”。他的《代边将》：“持戈【gē】簇【cù】边日，战罢浮云收【shōu】。露草泣寒霁，夜【yè】泉鸣【míng】陇头【tóu】。三尺握中铁，气冲星斗牛。报国不拘贵【guì】，愤【fèn】将平虏仇。”他【tā】的【de】《剑客》：“十年磨一剑，霜【shuāng】刃未曾试【shì】。今日把【bǎ】示君，谁有不平事。”他的《逢【féng】旧【jiù】识》：“几岁阻【zǔ】干戈，今【jīn】朝【cháo】劝酒歌。羡君无白发，走马过黄河【hé】。旧【jiù】宅兵烧尽，新宫日奏【zòu】多。妖星【xīng】还有角，数尺铁【tiě】重磨【mó】”。这几首【shǒu】诗无不是豪气满纸，风骨凛凛。只可惜贾岛有此壮志【zhì】而【ér】无此机遇，致【zhì】使他始终未能施展自己的才干，最后留【liú】下的只是他【tā】的诗作《长江【jiāng】集》。
　　贾【jiǎ】岛的诗作与他的【de】苦吟精【jīng】神，在唐末五代还是【shì】很有影响【xiǎng】的。如晚唐的【de】李洞，就“酷慕【mù】贾长江，遂铜写岛像【xiàng】，戴之巾中。常持数珠【zhū】念贾岛【dǎo】佛【fó】，一日千【qiān】遍。人【rén】有喜岛者，洞【dòng】必手录岛诗赠之【zhī】，叮咛再四曰：此无异佛【fó】经，归焚香【xiāng】拜之”。又如南【nán】唐【táng】孙晟，也画了贾岛的像挂在壁上，朝夕礼拜。贾【jiǎ】岛生【shēng】前虽【suī】然信佛，恐怕【pà】也不曾想【xiǎng】到他身【shēn】后【hòu】竟有人【rén】因他的诗作而奉他为佛【fó】。倘若他在天有灵，也一定会为他死后“成佛”而【ér】心满意足【zú】吧【ba】！