思欲委符节，引竿自刺船。
癸卯【mǎo】岁，西原【yuán】贼【zéi】入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永【yǒng】破邵，不【bú】犯此州【zhōu】边鄙而【ér】退【tuì】。岂力能制敌与【yǔ】？盖蒙其伤怜而已。诸使【shǐ】何为忍苦【kǔ】征敛，故作诗一篇以示【shì】官吏。
昔岁逢太平，山林二十年。
泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏犹得眠。
忽然遭世变，数岁亲戎旃。
今来典斯郡，山夷又纷然。
城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。
使臣将王命，岂不如贼焉？
今彼征敛者，迫之如火煎。
谁能绝人命，以作时世贤！
思欲委符节，引竿自刺船。
将家就鱼麦，归老江湖边。
思欲委符节，引竿自刺船。译文及注释
译文
癸卯年，西原【yuán】贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几【jǐ】乎【hū】扫光全城才走。第二年，贼【zéi】人又攻打永州并占领邵【shào】州，却不侵【qīn】犯道州【zhōu】边境而去。难道【dào】道州官兵能有力制敌【dí】吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳【sì】。催缴【jiǎo】赋税的官吏为【wéi】什么还如此忍【rěn】心苦苦搜括呢？因此【cǐ】作诗一篇给【gěi】官【guān】吏【lì】们看【kàn】看【kàn】。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
注释
癸卯岁：即唐代宗广德元年（763年）。
道县：今湖南县道县。
永、邵：永州和邵州，今均属湖南省。
边鄙：边境。
与：通“欤”，吗。
昔岁：从前。
庭户：庭院。
洞壑（hè）：山洞，沟壑。
井：即“井田”；井税：这里指赋税。
晏：晚。
世变：指安史之乱所带来的社会动荡。
戎旃（zhān）：战旗，一说为军帐。
典：治理、掌管。
见全：被保全。
将王命：奉皇上的旨意。
绝：断绝。
委：弃【qì】。符【fú】节：古代朝廷传达命【mìng】令或征调兵将用的凭证。委符节：辞【cí】官。
引竿：拿钓竿，代指隐居。刺船：撑船。
将：带着。就：靠近。
湖：一作“海”。
参考资料：
1、彭【péng】定求 等【děng】 ．全唐诗（上） ．上海【hǎi】 ：上海古【gǔ】籍出版社 ，1986 ：608 ．
2、于【yú】海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨【qiáo】出版【bǎn】社 ，2010 ：212-213 ．
3、蘅塘退士【shì】 等 ．唐【táng】诗三百首·宋词三百首·元曲三百【bǎi】首【shǒu】 ．北京 ：华【huá】文【wén】出版社 ，2009 ：15 ．
创作背景
此【cǐ】诗【shī】作于【yú】唐代宗广德二年（764年【nián】），时元结任【rèn】道州刺史【shǐ】。此诗的小【xiǎo】序交待了作诗的原委。诗人【rén】认为，朝【cháo】廷【tíng】派到地方【fāng】上的租庸使却不能体恤人民，在【zài】道州百【bǎi】姓“朝餐是草根，暮食【shí】乃【nǎi】木皮”（《舂陵行》）的情况下，仍旧残【cán】酷征敛，有感于此，作者写下【xià】了这首诗【shī】以警【jǐng】示征敛租税的官吏。
参考资料：
1、于海娣 等 ．唐诗鉴赏大【dà】全集 ．北京 ：中【zhōng】国华侨出版【bǎn】社 ，2010 ：212-213 ．
2、萧涤非 等 ．唐诗【shī】鉴【jiàn】赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版【bǎn】社 ，1983 ：630-632 ．
鉴赏
此诗和【hé】《舂陵行》都是【shì】作者反【fǎn】映社会现实【shí】，同情人【rén】民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人【rén】民的横征暴敛上，此【cǐ】诗【shī】词意更【gèng】为深沉，感【gǎn】情更为愤激【jī】。
在诗中【zhōng】，元结把起义【yì】的少数民族称之【zhī】为“贼”，固【gù】然表【biǎo】现了他的偏【piān】见，但【dàn】他把“诸使”和“贼”对【duì】比起来写，通过对【duì】“贼”的【de】有所【suǒ】肯定，来衬托官吏的残暴【bào】，这对本身也是个“官吏”的作者来【lái】说，是非常难【nán】能可贵【guì】的。
全诗共分四【sì】段。第一段由“昔年”句至“日【rì】晏”句【jù】，先【xiān】写“昔”。头两句是对“昔【xī】”的【de】总的概括，交代【dài】他在【zài】作官以【yǐ】前长期的隐居生活，正【zhèng】逢“太【tài】平”盛世。三【sān】、四句写山林的【de】隐【yǐn】逸之乐，为【wéi】后【hòu】文写【xiě】官场的黑暗和准【zhǔn】备归【guī】老林下作铺垫。这一段的【de】核心是【shì】“井税【shuì】有常期”句，所谓“井【jǐng】税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这【zhè】里借指唐代按户口征取【qǔ】定额赋税的【de】租【zū】庸【yōng】调法；“有常【cháng】期”，是【shì】说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要【yào】标志，是“日【rì】晏犹【yóu】得眠”即人民能安【ān】居乐【lè】业【yè】的重【chóng】要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人【rén】民【mín】设下了【le】伏【fú】笔。
第二段从“忽然”句【jù】到“此州”句，写“今【jīn】”，写“贼”。前四句先【xiān】简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经【jīng】过：安史之乱【luàn】以来，元【yuán】结亲自【zì】参加了征讨乱军【jun1】的战斗，后来又任道州刺史【shǐ】，正碰【pèng】上“西原蛮”发生【shēng】变【biàn】乱。由此引出【chū】后四句【jù】，强调城小没【méi】有被屠，道州【zhōu】独能促使的原因是：“人【rén】贫伤【shāng】可怜”，也即【jí】“贼”对道州【zhōu】人民苦难的【de】同情，这是【shì】对“贼”的【de】褒扬。此【cǐ】诗题为“示官【guān】吏”，作诗【shī】的主【zhǔ】要目的【de】是揭露官吏，告戒官吏，所以写“贼【zéi】”是【shì】为了写【xiě】“官”，下文才【cái】是全诗的中心。
第三段从【cóng】“使臣”句至“以作”句【jù】，写“今”，写“官”。一开【kāi】始用反问【wèn】句【jù】把“官”和【hé】“贼”对照起【qǐ】来写：“使【shǐ】臣【chén】将王命，岂不【bú】如【rú】贼焉【yān】？”这【zhè】是抨击官【guān】吏，不【bú】顾丧乱地区人民死活依然横【héng】征暴敛的愤激之词【cí】，是元结【jié】关心人民疾苦【kǔ】的点【diǎn】睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎【hǔ】狼【láng】官吏【lì】陷民于水火的真实【shí】情【qíng】景【jǐng】。和前面“井税”两句【jù】相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏【lì】的揭露更加深刻有力。接下来【lái】的【de】两句：“谁能【néng】绝【jué】人命【mìng】，以【yǐ】作时世贤？”以反问的语气【qì】作出【chū】了【le】断【duàn】然【rán】否定的【de】回答，揭示了“时世贤【xián】”的【de】残民本质【zhì】。“绝人命”和【hé】“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分【fèn】强烈。更为可贵的是诗【shī】人【rén】在【zài】此公开表明自【zì】己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决【jué】绝态【tài】度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
第四段由“思欲【yù】”句至“归【guī】老”句，向官吏们坦露自己【jǐ】的心志。作者是个官【guān】吏，他是不能违“王命”的，可是【shì】作“征敛者”吧，他【tā】又【yòu】不愿【yuàn】“绝人命【mìng】”。诗【shī】人对待这一矛盾的处境的办【bàn】法是：宁愿弃官，归隐【yǐn】江【jiāng】湖【hú】，也绝不【bú】去做那种残民邀功、取媚于上的所谓【wèi】贤臣。这是对统治者征敛【liǎn】无期的抗议【yì】，此处充分【fèn】清【qīng】楚地表明作者对民瘼【mò】的【de】热情关心。
元结【jié】在政治上是一位具有仁【rén】政爱民理【lǐ】想的【de】清正官吏；在文学上反对“拘限【xiàn】声【shēng】病，喜【xǐ】尚形似”（《箧【qiè】中集序》）的【de】浮艳诗风【fēng】，主张发挥【huī】文【wén】学“救时劝俗”（《文编序》）的社会作用【yòng】。这【zhè】首诗不论叙事抒情，都指陈事实，直【zhí】抒胸臆，没【méi】有一点雕琢矫饰的痕【hén】迹，而诗【shī】中那种忧时爱【ài】民的深挚感情，如从胸中自然倾泄，自有一种【zhǒng】感【gǎn】人之处，亦自能在质朴【pǔ】之中成【chéng】其浑厚，显【xiǎn】示出【chū】元结【jié】诗质朴【pǔ】简古【gǔ】、平直切正的典【diǎn】型特色。沈德潜说：“次山诗自写胸次，不【bú】欲规模古【gǔ】人，而【ér】奇响【xiǎng】逸趣，在唐人中另辟门径。”（《唐【táng】诗别裁》）
元结简介
唐代·元结的简介
元结（719～772年），中国【guó】唐【táng】代文学家。字次山，号漫叟【sǒu】 、聱叟 。河南【nán】鲁山人。天宝【bǎo】六载【zǎi】(747)应举落第后，归隐商【shāng】余【yú】山。天【tiān】宝十二【èr】载进士及第【dì】。安禄山反，曾率族【zú】人避难猗玗【yú】洞 （今湖【hú】北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道【dào】节度使【shǐ】史翙幕【mù】参谋，招募【mù】义兵【bīng】，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道【dào】州【zhōu】刺【cì】史，调【diào】容州，加【jiā】封【fēng】容州都督充本管经略守捉使，政【zhèng】绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年【nián】卒于【yú】长安。
...〔 ► 的诗(105篇)〕