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武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。

出自唐代岑参的《登古邺城

下马登邺城,城空复何见。

东风吹野火,暮入飞云殿。

城隅南对望陵台,漳水东流不复回。

武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。

武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。译文及注释

译文

下马走到邺城上面,城池空空有何所见?

阵阵东风吹起野火,日幕飘入昔日金殿。

城角与那望陵合遥遥相对,漳水滔滔东流一去不再回;

武帝宫殿成废墟人已去尽,年年度废春色来又是为谁?

注释

邺(yè)城【chéng】:春【chūn】秋齐邑,战国【guó】魏都,三【sān】国时魏置邺都,与长安、洛阳等【děng】合称【chēng】五都,北周大象二年【nián】(580)遭战火焚毁【huǐ】,民众南徙【xǐ】,隋开【kāi】皇十年(590)复【fù】为邺县【xiàn】。故址在今河北省临漳县。

野火:此指焚烧枯草的火。一说为磷火,也称鬼火。

飞云殿:无考,当为邺城宫殿一陈迹。

城【chéng】隅(yú):城墙角上作为屏障的女墙。望陵【líng】台【tái】:即铜【tóng】雀台,曹【cáo】操筑。

漳(zhāng)水【shuǐ】:即漳河,流经【jīng】邺城。山西省东部有清【qīng】漳、浊漳二河,东南流【liú】至河北、河【hé】南两省边境【jìng】,合【hé】为漳【zhāng】河,今【jīn】皆湮没。

武帝:曹操死后被追尊为魏武帝。

参考资料:

1、刘开扬.岑参诗选:四川文艺出版社,1986:9-21

2、孙钦善.高适岑参诗选:人民文学出版社,1985:9-21

3、高【gāo】光复.高适岑参【cān】诗译【yì】释:黑龙【lóng】江人民出版社,1984:148-150

创作背景

  此诗为岑【cén】参【cān】开元二十七年(739)春【chūn】天自长安【ān】往【wǎng】游【yóu】河朔【shuò】途径邺城时所作。诗人登临邺城【chéng】,唯见荒草野火,昔日英雄已淹没于【yú】历史的滚滚尘埃【āi】中。诗人吊古兴怀,情【qíng】之所【suǒ】至,感而成咏【yǒng】。

参考资料:

1、高光【guāng】复【fù】.高适岑参诗译释:黑龙江人【rén】民出版【bǎn】社,1984:148-150

鉴赏

  首句点【diǎn】题,次【cì】句一个“空”字,统【tǒng】领【lǐng】全篇。此“空”,既是对【duì】邺都故址败落【luò】凄【qī】清环境的【de】概括,又是诗人【rén】身临其境所【suǒ】产生的茫然无着心情【qíng】的流露【lù】,悲戚怀古之情寓于其中【zhōng】。“复【fù】何见”三字【zì】,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中【zhōng】尤为常【cháng】见【jiàn】,如李商隐《无题》:“东风无力百【bǎi】花残,”如李煜【yù】《虞美人》“小春风吹醒万物【wù】,百花欣欣【xīn】向【xiàng】荣。楼【lóu】昨【zuó】夜又东风”等等,暗【àn】示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称【chēng】上【shàng】可以使作【zuò】者想见【jiàn】当年【nián】的气势。而今,在这样【yàng】一个暮春的傍【bàng】晚,却【què】只有东风薛阵【zhèn】,野火飘飘,通过凄凉景象,写【xiě】出“人【rén】去尽【jìn】’。这两句例重从人事方面写“空”。

  以【yǐ】下两句侧【cè】重从事业方【fāng】面【miàn】写“空’。望陵【líng】台,为【wéi】曹操当年【nián】钦酒【jiǔ】作乐的地方,曾为曹操事业兴【xìng】盛的【de】标志【zhì】,而【ér】如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所【suǒ】写:“邺【yè】都【dōu】唯见古时丘,漳【zhāng】水还如旧日【rì】流【liú】”,城角的【de】高台与城北的【de】流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业【yè】付流水之意。上文说【shuō】“城空”,本【běn】不该【gāi】再有所见,但实际【jì】上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的【de】内容【róng】更【gèng】具【jù】体化。诗的【de】最后两句用“人去尽【jìn】”总承上顶【dǐng】四句【jù】,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为【wéi】首【shǒu】尾贯串的线【xiàn】索。春色依然【rán】,人事惧非,这两句又是对【duì】春色的感叹,实【shí】际是对古【gǔ】人不常在【zài】,事【shì】业不【bú】常在的【de】感叹【tàn】。开头说“复何见【jiàn】”,结尾说“为谁来【lái】”,两处问句迢【tiáo】迢呼应,加深了这【zhè】种感叹【tàn】的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束【shù】。

  这首诗以“空”为主线【xiàn】,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲【xuàn】染烘托,写出古【gǔ】都邺【yè】城的【de】“四空【kōng】”,凭吊【diào】古迹,惋叹人生,寓情于景。全【quán】诗【shī】语言素淡【dàn】自然,朴茂浑【hún】涵,颇有汉【hàn】魏古【gǔ】诗的悲凉慷慨【kǎi】的风格。诗篇前四【sì】句五言【yán】,后四句七【qī】言,五、七言并用【yòng】,不拘【jū】一格,依物事【shì】的描写、感情的起【qǐ】伏【fú】而选择变化,使诗歌既【jì】有【yǒu】潇洒明快的格调,很适于表【biǎo】现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参【cān】早期诗歌代表作之一。

岑参简介

唐代·岑参的简介

岑参

岑参(约715-770年【nián】),唐代边塞诗人【rén】,南阳人,太宗时功臣岑文【wén】本重【chóng】孙【sūn】,后徙居江【jiāng】陵。[9-21] 岑参早【zǎo】岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐【táng】玄宗天宝三【sān】载【zǎi】(744年)进士,初为率府【fǔ】兵曹参【cān】军。后两次从【cóng】军边【biān】塞【sāi】,先在安西节度【dù】使高【gāo】仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西【xī】北庭节度使时,为其【qí】幕府判官。代【dài】宗时,曾官嘉州刺【cì】史(今四川乐山【shān】),世【shì】称“岑嘉【jiā】州”。大历五年【nián】(770年)卒于成都。

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