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登古邺城

[唐代]:岑参

登古邺城译文及注释

译文

下马走到邺城上面,城池空空有何所见?

阵阵东风吹起野火,日幕飘入昔日金殿。

城角与那望陵合遥遥相对,漳水滔滔东流一去不再回;

武帝宫殿成废墟人已去尽,年年度废春色来又是为谁?

注释

邺(yè)城:春秋齐邑,战国魏【wèi】都,三国时【shí】魏置邺【yè】都,与长安、洛阳等合称【chēng】五【wǔ】都【dōu】,北【běi】周【zhōu】大象二【èr】年(580)遭战火焚毁,民众南徙,隋开皇十年(590)复为邺【yè】县。故址在今河北【běi】省【shěng】临漳【zhāng】县。

野火:此指焚烧枯草的火。一说为磷火,也称鬼火。

飞云殿:无考,当为邺城宫殿一陈迹。

城隅【yú】(yú):城墙角上作为屏障的女墙。望陵台:即【jí】铜雀台,曹操【cāo】筑。

漳(zhāng)水:即漳河,流【liú】经邺城。山西省东部【bù】有清【qīng】漳、浊漳二河【hé】,东南流至河北、河南两省【shěng】边境,合【hé】为漳【zhāng】河,今皆湮没。

武帝:曹操死后被追尊为魏武帝。

参考资料:

1、刘开扬.岑参诗选:四川文艺出版社,1986:9-21

2、孙钦善.高适岑参诗选:人民文学出版社,1985:9-21

3、高光【guāng】复【fù】.高适岑参诗【shī】译【yì】释:黑龙江人民【mín】出版社,1984:148-150

登古邺城创作背景

  此【cǐ】诗【shī】为岑参开元二十七年(739)春【chūn】天自长安往游河朔途径邺【yè】城【chéng】时所【suǒ】作。诗【shī】人登临邺城,唯见荒草野火,昔日英雄已淹没于【yú】历史的滚滚尘【chén】埃中。诗人吊古【gǔ】兴怀,情【qíng】之【zhī】所【suǒ】至,感而成【chéng】咏。

参考资料:

1、高光【guāng】复.高适岑【cén】参诗译释:黑【hēi】龙江人民出版社,1984:148-150

登古邺城鉴赏

  首句【jù】点题【tí】,次句一个“空”字,统领【lǐng】全篇。此“空”,既是对邺都故址【zhǐ】败落凄清环境的概括,又是诗【shī】人身临其境所产生的茫然无【wú】着心【xīn】情的流露,悲戚怀古之情寓于其【qí】中。“复【fù】何见”三字,以一设问,自然引出【chū】中间四句的具体描【miáo】绘【huì】。东风【fēng】,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东【dōng】风无力【lì】百花残【cán】,”如李煜《虞【yú】美【měi】人【rén】》“小春风吹醒万【wàn】物,百【bǎi】花欣【xīn】欣向荣【róng】。楼昨夜【yè】又东风”等等,暗示【shì】出春天【tiān】已到来,呼应【yīng】结句“春色”。飞云殿,从名【míng】称【chēng】上【shàng】可以使作者想见当年的气【qì】势。而今,在这样一个【gè】暮春的傍晚,却【què】只有东风薛阵,野【yě】火【huǒ】飘飘,通过凄凉【liáng】景象,写出“人去尽’。这【zhè】两【liǎng】句例【lì】重从人事方面写“空”。

  以下两句【jù】侧【cè】重【chóng】从事业方面【miàn】写“空’。望陵台,为曹操当【dāng】年【nián】钦酒作乐的地方,曾为曹【cáo】操【cāo】事【shì】业兴盛的标志,而如今漳【zhāng】水依然东流,高【gāo】台却只与曹操陵墓空对,如诗人【rén】《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写【xiě】:“邺【yè】都唯见古时丘,漳水还【hái】如【rú】旧【jiù】日【rì】流”,城角的高台【tái】与城北的流水这种【zhǒng】种形象之【zhī】间【jiān】的【de】对照和映衬,便【biàn】透露出事业付流水【shuǐ】之意。上文说“城空”,本【běn】不该【gāi】再有所见,但【dàn】实际上【shàng】,这四句【jù】所【suǒ】见更突出了“城空”,并且使“空”的内容【róng】更具体【tǐ】化。诗的最后两【liǎng】句【jù】用【yòng】“人去尽”总承【chéng】上顶四句,再【zài】度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为【wéi】首【shǒu】尾贯串的线索。春色依然,人事惧【jù】非【fēi】,这两句又是对春【chūn】色的感叹,实际是对【duì】古人不常在,事【shì】业不常在的感叹。开头【tóu】说“复何见”,结尾说“为谁来【lái】”,两处问句迢【tiáo】迢呼应,加深了这种【zhǒng】感叹的分量,全【quán】诗遂在不【bú】尽的【de】感叹中结束。

  这【zhè】首诗以【yǐ】“空”为主线,通过总括、细【xì】描、抒慨【kǎi】三个层次的【de】渲染烘托,写出古都邺城的“四空【kōng】”,凭【píng】吊古迹,惋叹人生,寓情【qíng】于景。全【quán】诗【shī】语言素淡自然,朴茂浑涵,颇【pō】有汉魏【wèi】古诗【shī】的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四【sì】句七【qī】言【yán】,五、七言【yán】并用,不拘一格,依物【wù】事的描写、感情的起伏【fú】而选择【zé】变化,使诗歌既有潇洒【sǎ】明【míng】快的格【gé】调,很【hěn】适于表【biǎo】现【xiàn】怀古的主题【tí】并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。

岑参简介

唐代·岑参的简介

岑参

岑参(约715-770年),唐代【dài】边塞诗人【rén】,南【nán】阳人,太宗时功臣岑文本重【chóng】孙,后徙居江【jiāng】陵【líng】。[9-21] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍【biàn】览史籍。唐玄宗天【tiān】宝三载(744年)进士,初为率府兵【bīng】曹参军。后两次从军【jun1】边塞,先在【zài】安西节度【dù】使【shǐ】高仙芝幕府掌书记【jì】;天宝末年,封【fēng】常清为【wéi】安西北庭节度使时,为其幕府判官【guān】。代【dài】宗【zōng】时,曾官【guān】嘉【jiā】州刺史(今四川乐【lè】山),世称“岑【cén】嘉州”。大历【lì】五年(770年)卒于成【chéng】都。

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