曹学佺简介
（1573—1646）明福【fú】建侯官【guān】人【rén】，字【zì】能【néng】始，号石【shí】仓【cāng】。万历二十三年【nián】进士。授户【hù】部【bù】主【zhǔ】事。累迁【qiān】至广西右参议。天启间【jiān】，梃击狱兴【xìng】，学佺所【suǒ】著《野史纪略【luè】》直书本【běn】末，六【liù】年【nián】，以私撰野史【shǐ】，淆乱国章罪，被削职为【wéi】民。崇祯初，起广西副使，力辞不就。家居二十【shí】年，潜【qián】心著书。南明隆武帝立，乃【nǎi】破家起义，官至礼部尚书。清兵入闽，入【rù】山自缢死。有《石仓集》等。 ...〔► 曹学佺的诗文(1篇)〕
主要成就
曹学【xué】佺毕生好学，对【duì】文学【xué】、诗词【cí】、地【dì】理、天文【wén】、禅理、音律、诸子百【bǎi】家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的【de】私【sī】人藏书量达到上万【wàn】卷，储于“汗【hàn】竹【zhú】斋”有《汗【hàn】竹斋藏书目》。徐火勃记道：“予友【yǒu】邓原若、谢肇淛、曹学佺皆【jiē】有书【shū】嗜，曹氏藏【cáng】书则丹铅满卷，枕籍【jí】沈酣。”在【zài】文学方面，他与徐火勃、谢肇浙等【děng】人【rén】在诗文【wén】上颇有【yǒu】建【jiàn】树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛【tán】，被认【rèn】为是【shì】明末福建文【wén】苑的复兴者。他与李贽【zhì】、焦竑等学者都有交【jiāo】往，这两人对他的思想影响很【hěn】大【dà】。同时他也接受了【le】许多佛教思想。他将佛教【jiāo】的出世解脱【tuō】和儒家的入世精神统一起来，因【yīn】而其思想【xiǎng】开阔，虽然在官【guān】场【chǎng】多年，但【dàn】功名之心并【bìng】不【bú】太【tài】深【shēn】，内【nèi】心追求幽静。曹学佺因先【xiān】后两次罢职，家居“石仓【cāng】园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有【yǒu】道藏，儒家岂【qǐ】可独【dú】无。决心修【xiū】儒藏与之鼎立【lì】。于是【shì】，采撷四库书，分类编纂【zuǎn】，历时10余年，未完稿【gǎo】而明【míng】亡。
其一生著【zhe】书多达30多种，辑有《石【shí】仓十【shí】二【èr】代诗选》。《周【zhōu】易可说【shuō】》七卷，《书传会【huì】衷【zhōng】》十卷【juàn】，《诗经质疑【yí】》六卷，《春秋【qiū】阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统【tǒng】名胜【shèng】志【zhì】》一百【bǎi】九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀【shǔ】郡县古【gǔ】今通释》四【sì】卷，《蜀中【zhōng】风土记》四卷，《方物记【jì】》十【shí】二【èr】卷，《蜀画记》四卷【juàn】，《蜀中【zhōng】神仙记》十【shí】卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓【cāng】诗文【wén】集》一百卷，《石仓十二代【dài】诗选》八百八十【shí】八卷，《蜀中诗话【huà】》四【sì】卷，另外还有【yǒu】《宋诗选》四十九卷【juàn】，所有作品共计1329卷。他的著【zhe】作如《石仓诗【shī】文【wén】集【jí】》因为在清初被列为禁书【shū】而失传。仍流传在世的有名【míng】的作品包括了《一统【tǒng】名【míng】胜志》一【yī】百九十八卷【juàn】与《石仓十【shí】二代诗【shī】选》，另外福建师范【fàn】大学藏有《曹大理诗文【wén】集【jí】》十二册（不全），日本东【dōng】京藏有《曹能始先【xiān】生石仓全【quán】集》一百卷。
晚明【míng】的福建，一度也是书家【jiā】画人【rén】的摇【yáo】篮，曹学佺以【yǐ】其【qí】才华名列“闽中十才子【zǐ】”之【zhī】首。据称，在林则徐的福【fú】州府【fǔ】第“七【qī】十二峰楼”的大堂中，悬【xuán】挂的就是曹学【xué】佺的《贞松图【tú】》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风【fēng】尚，无【wú】娇揉做作之态，显【xiǎn】露【lù】出【chū】温婉敦和、落落坦然的君子气象。
人物生平
初任闲职
曹学佺于万历二【èr】年（1574）出生在福州侯官县洪塘乡的一个小商【shāng】贩家【jiā】庭。父曹极渠【qú】，卖饼【bǐng】为【wéi】生，母亲早逝，家庭贫寒。
曹学佺自【zì】幼好学，曾在长乐上学，十【shí】八岁入府学，万历十九年【nián】（1591）中举人，万历二【èr】十年（1592）会试落【luò】第后【hòu】，回乡【xiāng】与龚用卿之【zhī】女结【jié】婚。当【dāng】时龚用卿已【yǐ】辞【cí】官在家，借【jiè】助龚用【yòng】卿的关系，曹学佺得以结识乡绅名【míng】流。万历二【èr】十二年（1594）冬，再赴北【běi】京备【bèi】考次年的春【chūn】闱考试，并有机会和诸多名【míng】士交【jiāo】流。
在【zài】万历二十三年（1595）乙【yǐ】未科【kē】会试中【zhōng】，曹学佺【quán】以二甲五十【shí】名【míng】考【kǎo】取进士。会【huì】试时，策问“车战”，答曰：“臣南人也，不谙车战，请以舟战论。”因而详陈【chén】舟战之法。考【kǎo】官张【zhāng】位【wèi】奇其才，初定【dìng】第一，因不能破例，改为第十名，授【shòu】户部主事。后张位被【bèi】罢官，其门生故【gù】吏不【bú】敢前往看【kàn】望【wàng】，独有【yǒu】曹学佺带许多干粮【liáng】赶往码头【tóu】为之送行。事为执政所闻，遂摘取曹学佺会试卷中言论，斥为“险怪不经”，被调任南京大理【lǐ】寺左寺【sì】正的闲职【zhí】，之后又任南【nán】京【jīng】户部郎中。在任【rèn】闲职七年间，曹【cáo】学【xué】佺精心研究学问【wèn】。
被劾去职
万历三十七年【nián】（1609），曹学【xué】佺任四川右【yòu】参政。当时，四川发生灾荒【huāng】，曹学佺设厂煮粥【zhōu】，赈济饥【jī】民，又将【jiāng】饥荒情况【kuàng】绘图上报【bào】，获准发【fā】放300万两赈济款，“蜀【shǔ】人诧【chà】为三百年【nián】未有【yǒu】之殊恩”。四川有行【háng】、坐二税【shuì】，行税取自商贾，坐税【shuì】取自百姓。饥荒【huāng】后百【bǎi】姓多逃【táo】亡，坐税无【wú】所出【chū】，曹学【xué】佺以历年行税盈余抵【dǐ】作本【běn】年坐【zuò】税，使百姓免受追比之苦，而贪官污【wū】吏却因【yīn】少去搜刮机会而生怨【yuàn】。蜀王府毁于火【huǒ】灾，蜀王要地【dì】方【fāng】官筹资70万两修【xiū】复，曹学佺援宗藩条例【lì】予【yǔ】以拒绝。四川道【dào】路险绝【jué】，曹学佺集资修复不少【shǎo】道路【lù】、桥梁【liáng】，受到行旅的好评。
万历三十九年【nián】(1611)，曹学佺升【shēng】任四川【chuān】按【àn】察【chá】使。万历四十【shí】一年（1613）考绩【jì】，因【yīn】得【dé】罪蜀王为其所谤，被罢职，蜀人遮道相送。是年【nián】，曹学佺回籍，在故乡洪塘建【jiàn】石仓【cāng】园，藏书万【wàn】卷。时常邀请文友，赋诗【shī】会文，谈今【jīn】论古，并创【chuàng】剧社“儒林班”，闽中【zhōng】文风因之昌盛【shèng】。
天启二年（1622），曹学佺被起用【yòng】为广西右参【cān】议【yì】。桂林宗室素来骄横，常有不法行为【wéi】，曹学佺执法不阿，遇宗【zōng】室犯法【fǎ】者，即命主【zhǔ】管【guǎn】官吏究治；又亲自反复开导【dǎo】，使【shǐ】宗室肃然奉【fèng】法。有人倚仗【zhàng】宗【zōng】室势力【lì】，私铸【zhù】钱币，曹【cáo】学佺【quán】严逮问罪，不稍宽纵，私铸之【zhī】风遂敛；钱【qián】局【jú】舞弊营私，两年【nián】中赢利仅千余金，经曹学佺订立制度，严【yán】加管束，一年获利5000金。广【guǎng】西少数【shù】民【mín】族众多，官吏、差【chà】役敲诈勒索，驻军【jun1】责供给酒食，骚扰不已，经常激起民【mín】变【biàn】。曹学【xué】佺对官吏、差【chà】役严【yán】加约束，改置营镇于他处【chù】，严禁驻【zhù】军骚扰，局势【shì】很快恢【huī】复安定。
天启【qǐ】六年（1626）秋，曹学佺迁陕西副布政使，尚未赴【fù】任【rèn】，突生变故【gù】。事【shì】因其在所【suǒ】著《野史纪略【luè】》中直书【shū】“梃击案“本末，魏忠贤党羽刘廷之挟嫌劾之，谓【wèi】“私撰国【guó】史，淆【xiáo】乱是非”。曹学佺被囚禁【jìn】70天后【hòu】削职为民，《野【yě】史纪【jì】略【luè】》书版被毁。
崇祯【zhēn】（1628～1644）初年，曹学【xué】佺又被起用为广西副使，但力辞不就。当时，福建沿【yán】海海【hǎi】盗【dào】猖【chāng】獗【jué】，曹学佺建【jiàn】议【yì】当局【jú】在闽江【jiāng】口梅花、双【shuāng】龟一带屯兵【bīng】并建碉【diāo】堡、编居民，共同防【fáng】守；又条陈机宜九【jiǔ】事。当【dāng】局采纳其【qí】建议【yì】，海寇从此远遁。曹学佺热心故乡公益【yì】事业，曾筹资疏浚城内外【wài】河道与西【xī】湖，并建造洪【hóng】山、万安【ān】、桐口3座桥梁。乡【xiāng】人感其德，在洪山桥头立祠塑像以祀。
国破身殉
崇祯十七年（1644），李【lǐ】自【zì】成起义军攻入北京，崇祯帝自缢【yì】。曹【cáo】学【xué】佺【quán】闻讯，投池自杀，为家人所【suǒ】救。次年，唐【táng】王【wáng】朱聿键在【zài】福州【zhōu】即帝位，改元【yuán】隆【lóng】武。曹【cáo】学【xué】佺【quán】进见【jiàn】，被授为太常寺卿，不久迁礼部侍【shì】郎兼【jiān】侍【shì】讲学士。以纂修《崇祯实录》，进礼【lǐ】部尚【shàng】书，加【jiā】太子太保。当【dāng】时诸事草创，朝中大事由曹学佺和大学士黄道周参决【jué】。
隆武【wǔ】二年（1646），力赞隆武【wǔ】帝亲【qīn】征【zhēng】收复失地，因【yīn】年迈不能从行【háng】，便【biàn】捐【juān】银万两【liǎng】助【zhù】饷。同年八月，隆武帝亲征失【shī】败。清军【jun1】于当年【nián】进入福建，郑芝龙降清，隆武【wǔ】帝在逃亡【wáng】汀州的途【tú】中被俘，绝食而死。九【jiǔ】月十【shí】七日，清军攻陷福州，次日，曹学佺香【xiāng】汤【tāng】沐浴，整顿衣【yī】冠，在【zài】西峰里【lǐ】家中自缢殉【xùn】国，死前留下【xià】绝命联：“生前【qián】单管笔，死后【hòu】一条绳。”另有【yǒu】说法称他是【shì】在鼓山涌【yǒng】泉寺自缢【yì】的。曹【cáo】学佺死后，其【qí】家被清兵所抄【chāo】，家人也遭逮捕，藏书被清军【jun1】抢光。鲁王监国追谥他为“文忠”。清乾隆十一年（1746），即曹学佺逝【shì】世一【yī】百年之【zhī】后，清政府追谥他【tā】为“忠【zhōng】节”。