思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
《西洲曲》：选自《乐【lè】府诗集·杂【zá】曲歌辞》。这首【shǒu】诗是【shì】南朝民歌。西洲曲，乐府曲调【diào】名。
忆梅下西【xī】洲，折梅寄江北：意思是说，女【nǚ】子见到梅花又开了，回忆【yì】起以前曾和【hé】情人在【zài】梅下相会的情【qíng】景【jǐng】，因【yīn】而想到西洲去折一枝梅花寄【jì】给在江北的情人。下，往。西洲【zhōu】，当是在女【nǚ】子住【zhù】处附近。江【jiāng】北，当指男子【zǐ】所在【zài】的【de】地方。
鸦雏色：像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
两桨桥头渡：从桥头划船过去，划两桨就到了。
伯劳：鸟名，仲夏始鸣，喜欢单【dān】栖。这里一方面用【yòng】来【lái】表【biǎo】示季节，一方【fāng】面【miàn】暗喻女子孤【gū】单的【de】处境。
乌臼：现在写作“乌桕”。
翠钿：用翠玉做成或镶嵌的首饰。
莲子：和“怜子”谐音双关。
青如水：和“清如水”谐音，隐喻爱情的纯洁。
莲心：和“怜心”谐音，即爱情之心。
望飞鸿：这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
青楼：油漆成青色的楼。唐朝以前的诗中一般用来指女子的住处。
尽日：整天。
卷帘天自高，海水摇【yáo】空【kōng】绿【lǜ】：意思是【shì】说，卷帘眺望，只看见高高的【de】天【tiān】空【kōng】和不断【duàn】荡漾着的碧波的江【jiāng】水。海水，这里指浩荡的江水。
海水梦悠悠：梦境像海水一样悠长。
参考资料：
1、《语文读【dú】本2：一【yī】朵午荷》（人民教育【yù】出版社、课【kè】程教材研究所【suǒ】中学语文课程教材研究开发中心编【biān】著，ISBN978-7-107-18029-7）第9-21页
《西洲曲》是南朝乐府【fǔ】民【mín】歌中【zhōng】的名篇，也【yě】是乐府民歌的代【dài】表之作【zuò】。写作时间和背景没有定论，一说是产生于【yú】梁代【dài】的民【mín】歌，收入【rù】当时乐府诗集，另一说是【shì】江淹所作，为徐陵《玉台新咏》所【suǒ】记载。还【hái】有一说在【zài】明【míng】清人编写的古诗选本【běn】里，又或【huò】作“晋【jìn】辞”，或以为是梁武【wǔ】帝萧衍所作。
参考资料：
1、曹【cáo】道衡等．汉魏【wèi】六【liù】朝诗鉴赏辞典【diǎn】：上海辞【cí】书出版社，2024-9-21
《西洲【zhōu】曲【qǔ】》，五言三十二句，是南朝【cháo】乐府民歌中少见【jiàn】的长篇。全文感情十分细腻，“充满【mǎn】了曼【màn】丽宛曲的情调，清【qīng】辞俊语【yǔ】，连翩不绝，令人‘情【qíng】灵摇【yáo】荡’。”《西洲曲》可谓这【zhè】一时期民歌中最成【chéng】熟最精致的代表【biǎo】作【zuò】之一。
首句由【yóu】“梅”而【ér】唤起女【nǚ】子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念【niàn】。自此，纵然时空【kōng】流转，然【rán】而思念却从未停歇。接下【xià】来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子【zǐ】杏红【hóng】的衣衫与乌黑的【de】鬓发相映生【shēng】辉、光彩照人；开【kāi】门迎郎，满怀希望继而失望，心【xīn】情跌宕；出门【mén】采莲，借采莲来表达【dá】对情人的爱慕【mù】与思念；登楼【lóu】望郎，凭栏苦候【hòu】，寄情南风与幽梦【mèng】，盼望【wàng】与情人【rén】相【xiàng】聚。这其中【zhōng】时空变【biàn】化【huà】，心情也多变，时【shí】而焦虑，时【shí】而温情，时而【ér】甜蜜，时而惆怅，全篇无【wú】论是【shì】文字还是情感都【dōu】流动缠绵【mián】。
《西洲曲》在艺术上有以下三点值得注意。
第一是善于在【zài】动态中表达【dá】人物的思想感情。比如“门中露翠【cuì】钿”一句【jù】，生动形象【xiàng】地通过【guò】动作表【biǎo】达出了人物的心情，而“采莲【lián】南塘秋【qiū】”六句，是全篇【piān】的精【jīng】华所在【zài】，它集中笔墨【mò】描【miáo】写主人公【gōng】的含情姿态，借物抒情，通过“采莲”“弄莲”“置莲【lián】”三个动作【zuò】，极【jí】有层次地写【xiě】出人【rén】物感情的变化，动作心理描写细致入微【wēi】，真【zhēn】情感人。
第二【èr】是叠字和顶真的运用。“开【kāi】门迎【yíng】郎”场景【jǐng】中，四个“门【mén】”字的叠用，强化了女子【zǐ】急切【qiē】盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场【chǎng】景中，又连用七个“莲”字【zì】，着意【yì】渲染女【nǚ】子缠绵的【de】情思。而顶真的运用使得【dé】句【jù】子灵活生【shēng】动，朗【lǎng】朗上【shàng】口。
第三是双【shuāng】关隐语【yǔ】的运用。双关隐语，是南朝【cháo】乐府民歌中一个【gè】显明的特征【zhēng】，它【tā】在诗经时代的民歌和【hé】汉魏乐府民歌中很少见。一【yī】说“莲【lián】”与“怜”字谐音双关，而【ér】“怜”又【yòu】是“爱【ài】”的意思，隐语极言【yán】女子对情【qíng】人的爱恋。同时，“莲子【zǐ】清如【rú】水【shuǐ】”暗示感【gǎn】情的纯洁，而“莲心彻【chè】底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用【yòng】使【shǐ】诗歌显得【dé】含蓄多情。
另外【wài】值得一提的是【shì】，此诗以【yǐ】“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥【gē】德巴赫【hè】猜想”。比如关于此诗【shī】的叙述视角就有【yǒu】不同解读，多数【shù】人从【cóng】女【nǚ】子【zǐ】的视角来理解，也有【yǒu】人从男子的视角【jiǎo】入【rù】手，认为【wéi】“忆梅下西【xī】洲”中的“梅”指代男主【zhǔ】角所寄情的心上【shàng】人【rén】。常言道，诗无达诂【gǔ】，我【wǒ】们在解读【dú】的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的【de】意蕴更【gèng】加丰富。