相思休问定何如。情知春去后，管得落花无。

　　这是作者和旧游离别后怀念往日汴京生活的词。

　　首句“忆昔西池池上饮”，就【jiù】点【diǎn】明了【le】地址。西池即金明池，在汴京城西，故【gù】称【chēng】西池【chí】，为汴京著名名【míng】胜，每逢春秋佳日，游客如【rú】云，车马喧阗，极【jí】为繁盛【shèng】。作者【zhě】回忆当年和朋友们在此饮酒，有多少【shǎo】欢娱的事值得回忆。晁冲之的从【cóng】兄晁补之是“苏门四学士”（黄庭坚、秦观、张耒【lěi】、晁补之）之【zhī】一。晁【cháo】冲之【zhī】本人【rén】与苏轼、苏【sū】辙及【jí】“四学士”不但在【zài】文学上【shàng】互相来往【wǎng】，在政治上也很接近，属【shǔ】于所【suǒ】谓【wèi】旧党体系。“昔”指【zhǐ】的是宋哲宗元祐年间。这时【shí】旧党执政【zhèng】，晁冲之与“二【èr】苏”及“四学士【shì】”等常【cháng】在金明池同游、饮酒。他们志【zhì】趣相【xiàng】投，性【xìng】情相近，欢聚一【yī】起【qǐ】，纵论古今，何等欢乐。

　　种种乐事【shì】都浓【nóng】缩在“多少”二字【zì】中了。至【zhì】今回【huí】忆，无限留【liú】恋。但好景不常，随着【zhe】北宋新旧党争【zhēng】的此伏【fú】彼起，他们的文期酒会也如【rú】云散烟消。“年年”也不【bú】是每年如【rú】此，只是指元祐元年（1086）至元【yuán】祐八【bā】年（1093）这短短八年而已。元【yuán】祐元【yuán】年，哲宗初【chū】立，神宗【zōng】母宣仁皇【huáng】太后高氏【shì】临朝【cháo】听政，以司马【mǎ】光为首的旧党上台，苏轼等人各有晋【jìn】升。元祐八年，宣仁太【tài】后死，哲宗亲政，新党再度上【shàng】台，章惇执【zhí】政，排斥旧党。同年【nián】八月，苏【sū】轼被贬【biǎn】定州。哲宗绍圣元年，即元祐九年【nián】，“二苏”及【jí】“四学士”先【xiān】后相继连【lián】续被贬【biǎn】。晁冲【chōng】之虽只作了个承务郎的【de】小官，也被【bèi】当作旧党【dǎng】人物，被迫离京【jīng】隐居河【hé】南具茨山（今河南密县东）。从此，当年的【de】诗朋酒侣，天各一【yī】方，均遭【zāo】困厄。晁冲之在隐居【jū】生活中对旧日的志同道合的【de】朋友不能忘【wàng】怀，时深眷【juàn】念【niàn】。朋友们【men】已不能【néng】像往年一【yī】样在西池池上饮【yǐn】酒【jiǔ】了，如果能凭鱼雁往来，互倾积愫，也可聊慰【wèi】离怀。然而不能【néng】够。

　　“别来不寄一【yī】行书。”昔日朋友星离云散之后，竟然雁【yàn】断鱼沉，连【lián】一行【háng】书也没有【yǒu】，意似责备朋【péng】友之无情，但这【zhè】里的“不寄”似应理解为【wéi】“不【bú】能【néng】寄”，因为这些被【bèi】贬谪【zhé】的人连同司马光【guāng】一起大都【dōu】被列【liè】入“元祐党籍”到了贬所，还【hái】要受到【dào】地方主管官员的【de】监督。如再有结党嫌疑，还要追加【jiā】罪【zuì】责。在【zài】新党这【zhè】种【zhǒng】高压政策统治下，所谓旧党人物【wù】惟有潜【qián】身远祸，以求自【zì】保。哪里还【hái】敢书信往来，互诉【sù】衷【zhōng】肠，给政敌以口实呢？

　　“寻常相见了【le】，犹【yóu】道【dào】不如初”。这两句似是假设语气【qì】，“寻常”不是指元【yuán】祐九年以前，因为前三句已由过去的得意、聚合【hé】写到当时【shí】的失意、分离，在【zài】结【jié】构上似乎不致忽然插进两句倒【dǎo】过去【qù】又写聚合相见。这两句【jù】是说，像当时【shí】各人的政【zhèng】治处境来【lái】说，即使能寻【xún】常相见，但【dàn】都已【yǐ】饱经【jīng】风雨，成了惊弓【gōng】之【zhī】鸟，不可能像当初在西池那样【yàng】纵情豪饮【yǐn】，开【kāi】怀畅谈，无所顾忌【jì】了；只【zhī】能【néng】谨小慎【shèn】微地生活下去，以免再遭迫害。凡是受过政治风波冲击、饱【bǎo】经患【huàn】难的人对此当有深【shēn】刻【kè】体【tǐ】会。

　　下片讲当时生活和心情【qíng】。“安稳锦【jǐn】屏今【jīn】夜梦，月明好渡江湖。”“安稳”二字【zì】颇有深意【yì】。经【jīng】过了【le】险恶的政治风波之后，作者【zhě】感到只有在家居锦屏中才觉【jiào】得【dé】安稳，没有风险【xiǎn】，朋友既无由见面，又音【yīn】信【xìn】不通【tōng】，那么，只有趁今夜月明，梦魂【hún】飞【fēi】渡【dù】，跨过江湖，飞越关【guān】山，来一次梦游。李白在梦游天【tiān】姥时【shí】，不是曾说“我欲因之【zhī】梦吴越【yuè】，一夜飞渡镜【jìng】湖【hú】月”吗？只有梦，不受【shòu】空间【jiān】的限制，也不受政治的影响，可【kě】以自由飞渡。这【zhè】说明一个【gè】遭受【shòu】政治【zhì】打击的善【shàn】良的知识分子无可奈【nài】何的苦闷心情。

　　“相思休问【wèn】定何如。情知春去横素波而傍流【liú】，干青【qīng】云而直上。语时事则指【zhǐ】而可想，论怀【huái】抱则旷而【ér】且真。加以贞志【zhì】不休，安道苦节，不以躬【gōng】耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃【dǔ】志，与道污隆【lóng】，孰【shú】能如此乎？”后【hòu】，管得落花无？”这是设想月夜【yè】梦中重【chóng】逢的话。论理，久别【bié】重逢，应【yīng】畅谈【tán】彼此别【bié】后景况【kuàng】，为什么反而“休问”？实【shí】在是【shì】因【yīn】为彼此遭遇相同，处境相似，“同是【shì】天涯沦落人”（白【bái】居【jū】易《琵琶【pá】行【háng】》），彼此互问情【qíng】况，徒增伤感而已。春天【tiān】已经过去了，落花命运【yùn】如【rú】何，还管得着吗？春天，是借指【zhǐ】政治上【shàng】的春天【tiān】，也就【jiù】是旧党执政的元祐元年至元祐八年他们【men】春风【fēng】得【dé】意的【de】这段时【shí】间。“落【luò】花”，比喻他们这【zhè】些像【xiàng】落花一样遭受政治风【fēng】雨摧残的故旧【jiù】。用比喻手法【fǎ】，更觉形象鲜明。用问句作【zuò】结【jié】，提出问题百不正面作答，将答【dá】案留【liú】给读者去【qù】作，意味【wèi】尤【yóu】为隽【jun4】永。

　　这首词由欢聚【jù】写到分离，由分离写到梦思，由梦【mèng】中相【xiàng】见而不愿【yuàn】相问，归结到春归花【huā】落，不问自【zì】明。笔法【fǎ】层【céng】层转进，愈转【zhuǎn】愈【yù】深，愈深则愈令人【rén】感慨【kǎi】不已。内容伤感凄楚而情调开【kāi】朗乐观，这【zhè】是这首【shǒu】词的一大特色。