大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注【zhù】历史和人生。上阕以描【miáo】写【xiě】赤壁矶风起浪涌的自然风【fēng】景【jǐng】为主【zhǔ】，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔【bǐ】凌【líng】云健举，包举有【yǒu】力【lì】。将浩荡【dàng】江流与千古人【rén】事并收笔下【xià】。

　　千【qiān】古风流【liú】人【rén】物既被【bèi】大浪淘【táo】尽，则一【yī】己之微【wēi】岂不可【kě】悲【bēi】？然而【ér】苏轼却另有心得：既然千古风【fēng】流人物也难免如此，那【nà】么一己之【zhī】荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊【shū】途而同归，则汲汲于一时功名，不【bú】免过于迂【yū】腐了。接下两句切入怀【huái】古主【zhǔ】题，专说三国赤壁之事。“人【rén】道是“三字【zì】下得极有分【fèn】寸。赤壁之【zhī】战的故地【dì】，争【zhēng】议很【hěn】大。一说【shuō】在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁【bì】市。但【dàn】今湖北省内【nèi】有四处地【dì】名同称赤壁者，另三处在黄冈、武【wǔ】昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不【bú】敢肯定，所以【yǐ】用“人道是【shì】“三字引【yǐn】出以【yǐ】下议论【lùn】。

　　“乱石“以下五句是【shì】写江水腾涌的【de】壮观景象。其中“穿【chuān】“、“拍“、“卷“等动词用得【dé】形象生动。“江山如画“是【shì】写景的总括之句。“一时【shí】多少豪杰【jié】“则又【yòu】由景物过渡到人事【shì】。

　　苏【sū】轼重点要写【xiě】的是“三国周郎“，故下【xià】阕便全从周【zhōu】郎引发。换头五句写赤壁战【zhàn】争。与周瑜的【de】谈笑论战相似，作者描写这么一【yī】场轰轰烈烈的战争也是【shì】举重若【ruò】轻，闲【xián】笔【bǐ】纷出。从起句的“千古风【fēng】流人【rén】物“到【dào】“一时多少豪杰“再到“遥想公瑾当年“，视线【xiàn】不【bú】断收束，最【zuì】后【hòu】聚焦【jiāo】定格在周瑜身上。然【rán】而写周瑜却不写其大【dà】智大【dà】勇，只写其儒雅风流【liú】的气度。

　　不留意的人容【róng】易把“羽扇【shàn】纶【lún】巾“看作是诸葛亮的代称【chēng】，因为【wéi】诸葛亮的装束【shù】素以羽【yǔ】扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将【jiāng】通常的【de】装【zhuāng】束。宋人也多以【yǐ】“羽扇【shàn】“代指【zhǐ】周瑜，如戴复【fù】古《赤【chì】壁》诗云【yún】：“千载周公瑾，如其在目前【qián】。英【yīng】风挥羽扇，烈火破楼船。“

　　苏轼在这里极【jí】言周瑜之儒雅淡定，但【dàn】感情是复【fù】杂的。“故国“两句便由【yóu】周郎转【zhuǎn】到自己。周瑜破【pò】曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四【sì】十【shí】七岁【suì】。孔【kǒng】子曾说【shuō】：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。“苏【sū】轼【shì】从周【zhōu】瑜【yú】的年轻有为，联想到【dào】自【zì】己坎坷不遇，故有“多情【qíng】应笑我“之句，语似轻淡，意【yì】却沉【chén】郁。但苏轼【shì】毕竟是【shì】苏轼，他不是一介悲【bēi】悲戚戚【qī】的寒【hán】儒，而是【shì】参破世间【jiān】宠辱的【de】智【zhì】者【zhě】。所以他在察觉到【dào】自己的悲哀后【hòu】，不是像南唐李煜那样的沉溺苦【kǔ】海，自伤心志，而是把周【zhōu】瑜和自己都放在整个江山历史之中【zhōng】进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世【shì】的周瑜现今又如【rú】何呢？不是也【yě】被大浪【làng】淘尽了吗。这样一比，苏轼【shì】便从【cóng】悲哀中超脱了。“人生到处知【zhī】何似，应似飞鸿踏雪【xuě】泥。泥上偶然留【liú】指爪，鸿【hóng】飞哪复计东【dōng】西“(《和【hé】子由渑池怀【huái】旧》)。所以苏【sū】轼在与周瑜作了一番比较【jiào】后【hòu】，虽【suī】然也看到了自己【jǐ】的政治功业无【wú】法【fǎ】与周瑜媲【pì】美，但上【shàng】升到【dào】整【zhěng】个人类的发展【zhǎn】规律和普【pǔ】遍命运【yùn】，双方其实也没有什么【me】大的差别【bié】。有了这样深沉【chén】的思索，遂引出结【jié】句“人【rén】间如梦，一樽还酹江月“的感慨。正如他在《西【xī】江月【yuè】》词中所说的那样：“世【shì】事一场【chǎng】大梦，人生几度秋【qiū】凉。“消极【jí】悲观【guān】不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌【gē】。既然人【rén】间【jiān】世事恍如【rú】一梦【mèng】，何妨将樽酒【jiǔ】洒在江心明【míng】月的倒影【yǐng】之中，脱却苦闷，从有限中玩【wán】味无限，让精神获【huò】得自由。其【qí】同期所【suǒ】作的《赤壁【bì】赋》于此说得更为清【qīng】晰明断：“惟江上之清风，与【yǔ】山间之明月【yuè】，耳得之而为声，目遇【yù】之而成色。取之【zhī】无禁，用【yòng】之不竭，是造物者之【zhī】无尽藏也，而吾与子之所共【gòng】适也【yě】。“这种超然远想的文字，宛然是《庄子？齐物论》思想【xiǎng】的翻版。但庄子【zǐ】以此【cǐ】回避【bì】现实，苏轼【shì】则以此超越现实。

　　黄【huáng】州数年是【shì】苏【sū】轼思想发生转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他【tā】以【yǐ】此保全【quán】自己的岸然人格，也以此养护自己淳至【zhì】的【de】精神。这首《念奴娇》词及其作【zuò】于同【tóng】一时期【qī】的【de】数篇诗文，都为【wéi】我们透示【shì】了【le】其中的端【duān】倪。

　　此词自问【wèn】世后，经历【lì】了两种【zhǒng】截然不同【tóng】的【de】命【mìng】运，誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其“语【yǔ】意【yì】高妙，真古今绝唱“。贬之者如俞文豹【bào】《吹剑续录》所云：“东坡【pō】在玉【yù】堂【táng】，有幕士善【shàn】讴【ōu】。因问：'我词比【bǐ】柳七【qī】何【hé】如？'对曰：'柳郎中词，只好合十【shí】七八女孩【hái】儿，执【zhí】红牙【yá】板，歌'杨柳岸晓风【fēng】残【cán】月'。学士词，须关西大汉，执铁板，唱【chàng】'大江东去'。公为之绝【jué】倒【dǎo】。“幕士的言论表面【miàn】上是从【cóng】演唱风格上【shàng】区分了柳【liǔ】、苏二【èr】家词【cí】风的不【bú】同，但暗含有对苏词悖离传【chuán】统词风【fēng】的揶揄。清代【dài】更有人认为此词“平仄句调都不合【hé】格“(丁绍仪《听秋【qiū】声馆词话》)，朱彝尊《词综》并详加辩证，亦可谓吹毛求疵者。

　　《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏【sū】轼【shì】21岁中【zhōng】进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪【làng】，几【jǐ】上几下。43岁（元【yuán】丰二年）时因作【zuò】诗讽刺新法，被捕下狱【yù】，出狱后【hòu】贬官【guān】为黄州【zhōu】团练副【fù】使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种【zhǒng】，游历访古，政治上失【shī】意【yì】，滋长了他逃避现实和【hé】怀才不【bú】遇【yù】的思想情绪，但【dàn】由于【yú】他豁达的胸怀，在祖国雄伟的【de】江山和历史风云人【rén】物的【de】激发下【xià】，借【jiè】景抒情，写下了【le】一系列脍炙人口【kǒu】的名篇，此词为其代表。

　　《念奴娇》词分上【shàng】下【xià】两阙【què】。上【shàng】阙咏赤壁，下【xià】阙怀周瑜【yú】，并怀古伤己，以自身感【gǎn】慨作结。作者吊古伤怀，想古代豪【háo】杰，借古传颂之英雄业绩，思【sī】自【zì】己历遭之挫折。不能建功立业【yè】，壮志难酬，词作抒发了他内心【xīn】忧愤的【de】情怀。

　　上阙咏赤壁，着重【chóng】写景，为描【miáo】写人物【wù】作烘托。前三句【jù】不仅写【xiě】出了【le】大【dà】江【jiāng】的气势，而【ér】且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英【yīng】雄【xióng】的【de】向往之情。假借【jiè】“人道是”以引【yǐn】出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等【děng】词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的【de】险要形【xíng】势【shì】，写出了它【tā】的雄奇壮丽【lì】景象，从而为下片所追怀的赤壁大【dà】战中【zhōng】的英【yīng】雄【xióng】人物渲染了环【huán】境气氛。

　　下阙【què】着【zhe】重【chóng】写【xiě】人，借【jiè】对周瑜的【de】仰慕，抒发【fā】自己功业【yè】无成的感慨。写“小乔【qiáo】”在于烘托周瑜【yú】才【cái】华横溢、意【yì】气【qì】风发，突出人物的风姿，中【zhōng】间描【miáo】写周瑜的战功【gōng】意在反衬自己的年老无为。“多情【qíng】”后几句虽表达了伤【shāng】感之情，但这种【zhǒng】感情【qíng】其实正是词人不甘沉沦，积极【jí】进取，奋发向上的表现，仍不失【shī】英雄豪迈【mài】本色。

　　用豪壮的情调书写胸中块垒。

　　诗人是【shì】个【gè】旷达之人【rén】，尽管政治上【shàng】失【shī】意，却从【cóng】未【wèi】对生活【huó】失去信心。这首词就是他这【zhè】种复杂心情的集中反映，词中虽然书写【xiě】失意【yì】，然而格调是豪壮的，跟【gēn】失意文人的同【tóng】主题作品显然不【bú】同。词作中的豪【háo】壮【zhuàng】情【qíng】调首【shǒu】先表现在对【duì】赤壁【bì】景【jǐng】物【wù】的【de】描写上。长江的非凡【fán】气象，古战场的【de】险要【yào】形势都给人以豪壮之【zhī】感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。