共收录〔1943〕首关于写景的古诗
本页收录的【de】有关写景的古诗【shī】/代表作品根据热度排【pái】序，通【tōng】过这些写景古诗词【cí】的介绍可以了解诗【shī】词名家【jiā】的诗风。如果您【nín】也有喜欢的【de】有【yǒu】关写【xiě】景的【de】古诗词【cí】，欢迎分享。
褒禅山亦谓之【zhī】华山，唐浮图慧褒始舍【shě】于其址【zhǐ】，而【ér】卒葬之；以【yǐ】故其后【hòu】名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也【yě】。距其院东五【wǔ】里，所谓华山洞者【zhě】，以其乃华山【shān】之阳名之也。距洞百余步【bù】，有【yǒu】碑仆道【dào】，其【qí】文漫【màn】灭，独【dú】其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如【rú】“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所【suǒ】谓前洞也。由山以上五六里，有【yǒu】穴【xué】窈然，入【rù】之甚寒，问其【qí】深，则其好【hǎo】游者不能【néng】穷也，谓【wèi】之后洞。余与四【sì】人拥火以入【rù】，入【rù】之愈深，其【qí】进愈难，而其见【jiàn】愈奇。有怠而欲出【chū】者，曰：“不出，火且尽。”遂与之【zhī】俱出。盖【gài】余所至【zhì】，比好游者尚不能十一，然视【shì】其左右，来【lái】而记之者已少【shǎo】。盖其又深，则其至又加少矣【yǐ】。方是时，余之力【lì】尚足【zú】以入【rù】，火【huǒ】尚足以明也【yě】。既其出，则或咎【jiù】其【qí】欲【yù】出者，而【ér】余亦悔其随之，而不【bú】得【dé】极【jí】夫游之乐也。
褒禅山亦谓之华山，唐【táng】浮图慧褒始舍于其址【zhǐ】，而【ér】卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓【wèi】慧空【kōng】禅院者，褒之庐冢也。距其院东【dōng】五里，所谓华山【shān】洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百【bǎi】余步【bù】，有碑仆道【dào】，其文漫【màn】灭，独其为文【wén】犹可【kě】识曰“花山”。今【jīn】言“华”如【rú】“华实”之“华”者，盖音谬【miù】也【yě】。
其下平旷，有泉【quán】侧出，而记【jì】游者甚【shèn】众，所谓前洞也。由山以上五【wǔ】六里，有穴【xué】窈【yǎo】然【rán】，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与【yǔ】四人拥火以入，入之愈【yù】深，其进愈难，而其见愈奇【qí】。有怠而欲出【chū】者【zhě】，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不【bú】能十一，然【rán】视其左右【yòu】，来而【ér】记【jì】之者【zhě】已少。盖其又深，则其【qí】至又加少矣。方是【shì】时，余之力尚足【zú】以入，火【huǒ】尚足以【yǐ】明也。既其【qí】出，则或【huò】咎其欲出者，而余【yú】亦悔其随【suí】之，而不【bú】得【dé】极夫游之乐也【yě】。
近【jìn】腊月下，景气和【hé】畅，故山【shān】殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便【biàn】往山中，憩感配寺【sì】，与【yǔ】山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华【huá】子冈，辋水【shuǐ】沦涟，与月【yuè】上下。寒山远火，明【míng】灭林外。深巷【xiàng】寒犬【quǎn】，吠声如豹。村【cūn】墟夜舂，复【fù】与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手【shǒu】赋诗，步仄径【jìng】，临【lín】清【qīng】流也。
稼轩居士花下与郑使君惜别醉赋，侍者飞卿奉命书。
莫折荼蘼，且留取、一分春色。还记【jì】得青【qīng】梅如【rú】豆【dòu】，共伊同摘。少日对花【huā】浑【hún】醉梦，而今醒【xǐng】眼看【kàn】风月。恨牡丹笑我倚东风，头如【rú】雪。
潮【cháo】生潮落何时了。断送【sòng】行人老。消【xiāo】沉万古意无穷。尽在长空、淡淡鸟【niǎo】飞中。
海门几点青山【shān】小。望极烟【yān】波【bō】渺。何当【dāng】驾我以长【zhǎng】风。便欲乘桴、浮到日【rì】华东。