首页 > 诗文 > 诗文 > 翻译及注释

《爱莲说》翻译及注释

宋代周敦颐

  水陆【lù】草【cǎo】木之花,可爱者甚蕃。晋陶【táo】渊明独爱菊。自李唐来【lái】,世人【rén】甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中【zhōng】通外直,不蔓不枝,香远【yuǎn】益【yì】清,亭亭【tíng】净植,可【kě】远【yuǎn】观【guān】而不可亵玩焉。(甚【shèn】爱一作:盛爱【ài】)

译文:  水上、陆地【dì】上各种草本木本【běn】的【de】花,值得喜爱【ài】的非常多。晋代的陶渊明唯【wéi】独喜爱【ài】菊【jú】花。从李氏唐【táng】朝以来,世人大多【duō】喜【xǐ】爱【ài】牡【mǔ】丹。我唯独喜爱莲【lián】花从积存的淤泥中长出却不【bú】被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳【yàn】。(它的茎)中间贯通外形【xíng】挺直,不牵【qiān】牵连连【lián】也不枝【zhī】枝节节,香气【qì】传播更加清香,笔直洁净地【dì】竖立在水中。(人【rén】们)可以远远地观赏【shǎng】(莲【lián】),而不可【kě】轻【qīng】易地玩弄它啊。

注释【shì】:  甚:很,十【shí】分。说:一种【zhǒng】议【yì】论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物【wù】的记载来论述道理。之【zhī】:的。可爱:值得怜【lián】爱。者:花【huā】。甚:很,非常。蕃:多。自:自从。李【lǐ】唐:指【zhǐ】唐朝。唐朝皇帝姓【xìng】李【lǐ】所以称为“李唐”。独【dú】:只【zhī】,仅仅。之:主谓之间取消句子【zǐ】独立性。出:长【zhǎng】出。淤泥:污泥。染:沾染(污秽)。濯【zhuó】:洗涤。清涟:水清而【ér】有微波,这里【lǐ】指清【qīng】水妖:美丽而不端庄。通【tōng】:贯通;通透。直【zhí】:挺【tǐng】立的样子。中【zhōng】通外直:(它的茎【jīng】)内空外直。不蔓不枝:不【bú】生蔓,不长枝香远益清:香气远播,愈【yù】加使人感到【dào】清【qīng】雅。益:更【gèng】加【jiā】。清:清芬。亭亭净【jìng】植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸【sǒng】立【lì】的样子。植:树立。可【kě】:只【zhī】能。亵玩:玩弄。亵:亲近而不庄【zhuāng】重。焉:句【jù】末语【yǔ】气词,这里指当于现代汉语的‘‘啊’’‘‘呀’’,助词。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡【mǔ】丹,花【huā】之富贵者也;莲,花【huā】之君子者【zhě】也。噫【yī】!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人【rén】?牡丹之爱,宜【yí】乎【hū】众矣!

译【yì】文:  我认为菊花,是花中的隐士【shì】;牡丹,是花中的富【fù】贵者;莲花,是花中(品德【dé】高尚【shàng】)的君【jun1】子。唉【āi】!(对于)菊花的喜爱【ài】,陶渊明以后就很少【shǎo】听到【dào】了。(对于)莲花的喜爱,像我【wǒ】一样的还【hái】有什么人呢【ne】?(对于【yú】)牡【mǔ】丹的喜爱,人数当然就很多【duō】了!

注释:  谓:认【rèn】为【wéi】。隐【yǐn】逸者:指隐居的人。在封建社会里【lǐ】,有些人不愿意跟统治者同流【liú】合污【wū】,就隐居避世;盛:广。君子【zǐ】:指道德品质高【gāo】尚的人。者:……的人或物。随着前面的名【míng】词【cí】而变化。噫:感叹【tàn】词,相当于【yú】现在的"唉"。菊之爱:对于菊花【huā】的喜爱。之:语气【qì】助【zhù】词【cí】,的【de】。(一说为“宾语提前【qián】的标志”)鲜:少。闻:听说【shuō】。同予者何人:像我一样的【de】还有什么人呢?宜乎众矣【yǐ】:(爱【ài】牡丹的)应当【dāng】有【yǒu】很多人吧。宜【yí】乎:当然(应【yīng】该【gāi】)。宜:当。众【zhòng】:众多【duō】。

周敦颐简介

唐代·周敦颐的简介

周敦颐

周敦颐,宋营道楼田堡【bǎo】(今湖南道县)人,北宋著名哲学【xué】家,是学术界公认的宋明理学开【kāi】山【shān】鼻祖。“两汉而下,儒学几【jǐ】至大坏。千【qiān】有【yǒu】馀载,至【zhì】宋中叶【yè】,周敦颐出【chū】于【yú】舂【chōng】陵,乃得圣【shèng】贤不传【chuán】之学,作《太极图说【shuō】》、《通书》,推明阴阳五行【háng】之理,明于天而【ér】性于人者,了【le】若指【zhǐ】掌。”《宋史·道学传》将周子创立【lì】理学学派【pài】提高到了极高的地位【wèi】。

...〔 ► 周敦颐的诗(35篇)