托钵佛山 其一
托钵佛山 其一。明代。释【shì】今无。 僧贫思仗【zhàng】钵【bō】,歛虑【lǜ】向人间【jiān】。窄路人争过,嚣声我独閒。袖藏曾熟面【miàn】,门掩尽愁【chóu】颜。舍卫城【chéng】当日,如【rú】何【hé】便返山。
[明代]:释今无
僧贫思仗钵,歛虑向人间。窄路人争过,嚣声我独閒。
袖藏曾熟面,门掩尽愁颜。舍卫城当日,如何便返山。
僧貧思仗缽,歛慮向人間。窄路人争過,嚣聲我獨閒。
袖藏曾熟面,門掩盡愁顔。舍衛城當日,如何便返山。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字【zì】阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经【jīng】,至参明【míng】上【shàng】座因缘,闻【wén】猫声【shēng】,大【dà】彻宗旨。监栖贤院【yuàn】务,备诸苦行,得【dé】遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒【hán】疾垂死【sǐ】,梦神人【rén】导之出世,以钝辞【cí】,神授药粒【lì】,觉乃苏,自此思【sī】如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈【shěn】阳,谒师叔函可,相与唱【chàng】酬【chóu】,可亟称之。清圣祖康熙【xī】十【shí】二【èr】年(一六七三【sān】)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年【nián】回【huí】海幢【zhuàng】。今无为函是第一【yī】法【fǎ】嗣。著有【yǒu】《光宣台全集》。清陈伯陶【táo】编《胜【shèng】朝粤东遗民【mín】录》卷【juàn】四有【yǒu】传【chuán】。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
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弘历
韶年【nián】和乐【lè】会【huì】周亲,丽藻同赓翰墨臣【chén】。宴借传【chuán】柑先令节,俗【sú】沿桃菜协良辰。
矞云已【yǐ】报三阶泰,淑序初呈九陌【mò】春。爆【bào】竹【zhú】声【shēng】多催腊【là】尽,梅花香发竞时新。
韶年【nián】和樂會周親,麗【lì】藻同赓【gēng】翰【hàn】墨臣。宴借傳柑先令節,俗【sú】沿桃菜協良【liáng】辰。
矞雲已報三階泰【tài】,淑序初呈九陌春。爆竹聲【shēng】多催【cuī】臘盡【jìn】,梅花香發【fā】競時新。
清代:
周之琦
五【wǔ】湖空约,为【wéi】迷津、翻学鸱【chī】夷生计。钓艇渔【yú】舟频唤取【qǔ】,替【tì】却駪駪征骑。
蕙带徐搴,荪桡缓荡,万顷玻璃碎。青溪几折,晚风吹梦无际。
五湖空約,為【wéi】迷津、翻學鸱夷【yí】生【shēng】計。釣艇漁【yú】舟頻喚取,替卻駪駪【shēn】征騎。
蕙帶徐搴,荪桡緩蕩,萬頃玻璃碎。青溪幾折,晚風吹夢無際。
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方广德
涂林【lín】疏树【shù】自离离,入眼红肤总不遗【yí】。若【ruò】为连珠过沈约,何来新筑伴潘尼。
金房半坼珠骈落,霜叶平翻玉并【bìng】欹。还记葡萄【táo】槎上种,折【shé】来那【nà】不称【chēng】同【tóng】时。
塗林疏樹自離離【lí】,入眼紅【hóng】膚總不遺。若為連珠過【guò】沈約【yuē】,何來新築【zhù】伴潘【pān】尼。
金【jīn】房半【bàn】坼珠骈落,霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎【chá】上種,折來那不稱【chēng】同時。
宋代:
魏了翁
祖宗德泽被生民,列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集,又盾层浪化鱼新。
祖宗德澤被生民,列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集,又盾層浪化魚新。
宋代:
释绍昙
美如西子离金阙,娇似杨妃倚玉楼。
犹把琵琶半遮面,不令人见转风流。
美如西子離金阙,嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面,不令人見轉風流。