采珠歌

采珠歌。宋代。张【zhāng】伯端。 贫儿衣中珠，本【běn】自【zì】圆【yuán】明好。不会自寻求【qiú】，却数他人宝。数他【tā】宝，终【zhōng】无【wú】益，只是【shì】教君【jun1】空费力。争如认取自家珍，价值【zhí】黄金千万亿。此宝珠，光最大，遍【biàn】照三千【qiān】大千界。从来【lái】不解少分【fèn】毫，刚被浮云为【wéi】障【zhàng】碍。自从认得【dé】此摩尼，泡体空花谁更爱【ài】。佛珠还与我珠同，我性即归【guī】佛性海【hǎi】。珠非珠，海非海【hǎi】，坦然心量【liàng】包法界【jiè】。任你尘【chén】嚣【xiāo】满眼前，定慧圆明常自在。不是空，不是色【sè】，内外皎然无壅塞【sāi】。六通神慧妙无穷，自【zì】利利他宁解极。见即了，万事毕，绝学无【wú】为【wéi】度终【zhōng】日【rì】。怕【pà】兮如未兆【zhào】婴儿，动止随缘无【wú】固必。不断妄，不修【xiū】真，真妄之心总属尘。从来【lái】万法皆无相，无相之中有法身。法【fǎ】身【shēn】即是天【tiān】真佛，亦非人兮亦非【fēi】物。浩然【rán】充塞天地间【jiān】，只是希夷并恍惚。垢不染，光自明，无法不【bú】从心里【lǐ】生。心若不生【shēng】法自灭，即【jí】知罪福本无形。无佛修，无法说，丈夫智见自然别【bié】。出言【yán】便【biàn】作【zuò】狮子鸣，不似【sì】野牛论生灭。