见物便见心
见物便【biàn】见心。宋代。张【zhāng】伯端。 见物便见心,无物心【xīn】不现。十方通塞中,真【zhēn】心【xīn】无不【bú】遍。若生知识【shí】解,却成颠【diān】倒见。睹境能无心【xīn】,始见菩提面【miàn】。
[宋代]:张伯端
见物便见心,无物心不现。
十方通塞中,真心无不遍。
若生知识解,却成颠倒见。
睹境能无心,始见菩提面。
見物便見心,無物心不現。
十方通塞中,真心無不遍。
若生知識解,卻成颠倒見。
睹境能無心,始見菩提面。
唐代·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年【nián】),道【dào】教南宗初【chū】祖,字平【píng】叔,号紫阳【yáng】、紫阳【yáng】山人,后改名用成(或用【yòng】诚)。人【rén】称“悟真先生”,传为“紫【zǐ】玄【xuán】真人”,又尊为【wéi】“紫阳真人”。临海(今属浙【zhè】江)人。自幼【yòu】博览【lǎn】群书,学【xué】贯古今中外,涉猎【liè】诸种方术【shù】。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫【zǐ】贤真【zhēn】人【rén】薛【xuē】式、泥【ní】丸翠虚【xū】真人陈楠、琼炫紫虚真【zhēn】人白玉蟾被奉为“全真道【dào】南【nán】五祖【zǔ】”(“北五祖”为:东华【huá】帝君王玄甫、正阳帝君钟离权【quán】、纯阳帝君吕【lǚ】洞宾、纯佑帝君【jun1】刘海蟾、辅极帝【dì】君王重阳【yáng】)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
唐代:
刘长卿
燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。
燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。來去雲無意,東西水自流。
青山春滿目,白日夜随舟。知到梁園下,蒼生賴此遊。
清代:
成鹫
天【tiān】外三【sān】更【gèng】来鹤神,老翁白发参差新。明知【zhī】昨日有今日,同【tóng】是一人非两人。
海印乍生【shēng】虚室白,谷【gǔ】风【fēng】不动明窗尘。兴来策【cè】杖入云去,极【jí】目莽苍何【hé】处春。
天外三更來鶴神,老【lǎo】翁白發參【cān】差【chà】新。明知昨日有今【jīn】日,同【tóng】是一人【rén】非兩人。
海印乍生虛室白,谷【gǔ】風不動明窗塵。興【xìng】來策【cè】杖【zhàng】入雲去,極目莽【mǎng】蒼何處春【chūn】。
清代:
吴藻
阁雨云疏,弄晴风小,薄寒恻恻如秋。有约湔裙,红罗先绣莲钩。
酒【jiǔ】鎗【qiāng】茶具安排惯,倩【qiàn】移来、三板轻舟。莫因循,岁岁【suì】芳时,日日清游【yóu】。
閣雨雲疏,弄晴風小,薄寒恻恻如秋。有約湔裙,紅羅先繡蓮鈎。
酒鎗茶具安【ān】排慣,倩移來、三闆輕舟。莫因【yīn】循,歲歲芳【fāng】時【shí】,日日清遊【yóu】。
明代:
郭之奇
披衣及晓【xiǎo】赴初【chū】光,山课催人亦太忙【máng】。一路【lù】芜烟须【xū】尽扫,满空松【sōng】雪正飞扬。
披衣【yī】及曉赴【fù】初光【guāng】,山課催人亦太忙。一路【lù】蕪煙須盡掃,滿空松雪正飛【fēi】揚。
宋代:
张栻
江湖漫浪岁年晚,虽有梅花谁寄远。
城中可人独吴郎,不惜日力供往返。
江湖漫浪歲年晚,雖有梅花誰寄遠。
城中可人獨吳郎,不惜日力供往返。