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南乡子·山果熟

[五代]:李珣

山果熟,水花香,家家风景有池塘。木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏。

南乡子·山果熟鉴赏

  这首小令,以清新的语言,明快的色调【diào】,热情描【miáo】摹歌颂了江【jiāng】南【nán】的风光【guāng】。

  荷花【huā】之最秀异者叫【jiào】“水花”,这里实指菱荷之类。头三【sān】句说【shuō】,在秋高【gāo】气爽的季节,山上的各【gè】种水【shuǐ】果成熟了,菱荷也【yě】散发【fā】着清清【qīng】的芳【fāng】香,家家户户都有种藕养鱼的池塘。从“家家风景有池塘”的描写里,使【shǐ】人不【bú】仅看到了江南山光水色【sè】的秀美【měi】,也想到了【le】这【zhè】里【lǐ】人【rén】民的勤劳【láo】和富庶【shù】。在写法上,这几句是从大处着笔,范围逐【zhú】渐缩【suō】小。后面几句,则又由【yóu】一个船头的侧影着笔,将【jiāng】意境【jìng】开拓开去,使人想象到一个更广阔的境界【jiè】。“木兰舟上珠【zhū】帘卷”,木兰,木【mù】兰花,木【mù】兰树【shù】质坚硬,是做舟楫的好原料。《述异记》说:“七里洲中有鲁班刻【kè】木兰为舟,至今在洲中。诗家【jiā】所云木兰【lán】舟出于此。”这【zhè】里说,在华丽的木【mù】兰舟上卷起了珠帘【lián】——未【wèi】写人【rén】而想见其人【rén】。“歌声【shēng】远”三字,使人【rén】仿【fǎng】佛看到了词人【rén】那聆听妙【miào】音的兴致,船近时【shí】既观【guān】且【qiě】听【tīng】,船行远了【le】仍在倾耳;“椰【yē】子【zǐ】酒倾鹦鹉盏【zhǎn】”(鹦鹉盏,盏就是杯,是用鹦鹉螺制成的一种酒杯名。鹦鹉【wǔ】螺,壳乳白色,有青绿斑,里【lǐ】面有光如【rú】真珠,螺层尖处【chù】屈曲如鹦【yīng】鹉嘴状,制为酒器,古雅奇趣可玩。大者可容酒二升【shēng】,小者【zhě】似今之酒【jiǔ】杯稍大。薛道衡《和许【xǔ】给【gěi】事善心戏场转韵【yùn】》诗:“共酌琼【qióng】酥酒【jiǔ】,同倾鹦鹉杯。”可知这是一【yī】种较为名贵的酒杯)则【zé】是且听远音且忆方才船头所见的情【qíng】景:男的【de】手持鹦鹉杯,美美的饮着江南特有的【de】用椰子酿制【zhì】的酒【jiǔ】浆【jiāng】,女的在放【fàng】开【kāi】她那【nà】清脆【cuì】婉转的歌【gē】喉,船行远了,他【tā】还在“歌声远”中仔细地【dì】听着【zhe】,品味着【zhe】所见【jiàn】情【qíng】景,这不仅使【shǐ】人【rén】想【xiǎng】见到了歌声【shēng】的优美,而【ér】且看到了一幅天长水远的画面,看到了一幅词人陶醉江南风光的图【tú】画。

  一【yī】首仅仅三【sān】十个字的小【xiǎo】令,却描绘出了江南山【shān】光水【shuǐ】色之【zhī】秀美【měi】,肥田沃土【tǔ】之喜人,农民之勤劳【láo】富庶,富【fù】者【zhě】之悠闲自得【dé】,词人【rén】之喜悦欢畅,清川【chuān】之舟楫往还。这样大的容涵量,写得却不拥不挤,雍容【róng】自如,疏【shū】淡雅致,这是很难【nán】得的。张炎《词源》说【shuō】:“大词之【zhī】料【liào】,可以敛为小词,小【xiǎo】词之料,不【bú】可展为【wéi】大词。”作【zuò】者的本领,就在于能将“大词之料”写成一篇小词【cí】,读来使人感到精美而有韵【yùn】致。张炎又说:“词之【zhī】难于令曲【qǔ】,如诗之难于绝句【jù】。不过十数句,一【yī】句一字【zì】闲不得。末句最【zuì】当【dāng】留意,有有余不尽【jìn】之意始【shǐ】佳【jiā】。”这首小令的收尾,就富有余音缭绕之佳趣。

李珣简介

唐代·李珣的简介

李珣(855?-930?),五代词人。字【zì】德润【rùn】,其祖【zǔ】先为波斯人。居家梓【zǐ】州【zhōu】(四川省三台)。生【shēng】卒年均不【bú】详,约唐昭宗乾宁【níng】中【zhōng】前后在世。少【shǎo】有时【shí】名,所吟诗句,往往动人【rén】。妹舜弦为【wéi】王【wáng】衍【yǎn】昭【zhāo】仪,他尝以秀【xiù】才预宾贡。又【yòu】通医理,兼卖香【xiāng】药,可见他还不脱波斯人本色。蜀亡,遂亦不仕他姓。珣著有琼瑶集,已佚,今存词五十四首【shǒu】,(见《唐五代词【cí】》)多感慨【kǎi】之音。)

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