并蒂兰
并蒂兰。明代。释今无。 爱汝【rǔ】为官清且贤,无惭【cán】宿学即金仙。幽兰【lán】并蒂先【xiān】呈瑞,驯【xùn】雉【zhì】孤飞【fēi】更可传【chuán】。春【chūn】气【qì】湿琴香自满,閒心对月【yuè】韵俱妍【yán】。却同丘壑山中老,纫得秋衣【yī】向晚烟。
[明代]:释今无
爱汝【rǔ】为官清且贤,无惭宿【xiǔ】学【xué】即金仙。幽兰并蒂先呈瑞,驯雉【zhì】孤飞【fēi】更可传。
春【chūn】气湿琴香自满,閒心对月韵【yùn】俱妍。却【què】同【tóng】丘【qiū】壑山中老,纫得【dé】秋衣向晚烟。
愛汝為官清且【qiě】賢,無【wú】慚【cán】宿學即【jí】金仙。幽蘭并蒂【dì】先呈瑞,馴雉孤飛更可傳【chuán】。
春氣濕琴【qín】香自【zì】滿,閒【jiān】心【xīn】對月韻俱妍。卻同丘壑山【shān】中老,紉得秋衣向晚煙。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺【yú】人。本万氏【shì】子,年十六,参雷【léi】峰函是,得【dé】度。十七受坛经,至【zhì】参明【míng】上座因缘,闻猫【māo】声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦【kǔ】行,得遍【biàn】阅内外典。十九随函是入庐【lú】山,中途寒【hán】疾垂死【sǐ】,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉【jiào】乃苏,自此思如泉涌【yǒng】,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相【xiàng】与唱【chàng】酬,可亟【jí】称之【zhī】。清圣祖康熙【xī】十【shí】二【èr】年【nián】(一六七三)请【qǐng】藏入北,过【guò】山【shān】东,闻变,驻锡萧府。十四年回【huí】海幢。今【jīn】无为函是第一法嗣。著有【yǒu】《光宣台全集》。清【qīng】陈伯陶编《胜朝粤东【dōng】遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
清代:
李燧
匹【pǐ】练横空日气清,菰蒲叶【yè】战【zhàn】风萧萧。一【yī】声雷送【sòng】太湖雨,七十二峰云拥潮。
匹練橫空日氣清【qīng】,菰蒲葉戰【zhàn】風蕭蕭。一聲雷送【sòng】太湖雨,七十二峰【fēng】雲擁【yōng】潮。
宋代:
李之仪
十年采石寄漂【piāo】蓬,广济【jì】虽名寺亦空。将为新来【lái】有消息【xī】,依前山不结【jié】蓬笼【lóng】。
十【shí】年采石寄漂蓬,廣濟雖名寺亦空。将【jiāng】為新【xīn】來有消息,依前【qián】山不結【jié】蓬籠。
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龙女
坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。
坐久風吹綠绮寒,九天月照水精盤。
不思卻返沈潛去,為惜春光一夜歡。
唐代:
罗隐
华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。
華蓋峰前拟蔔耕,主人無奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海,
又恐犀軒過赤城。绛簡便應朝右弼,紫旄兼合見東卿。
勸君莫忘歸時節,芝似螢光處處生。
宋代:
文同
绛守园池天下夸,绍述有记词聱牙。
苍官青土左右树,神君仙人高下花。
绛守園池天下誇,紹述有記詞聱牙。
蒼官青土左右樹,神君仙人高下花。