道可道者
道可道者【zhě】。宋代。释祖钦。 道可【kě】道，非常道。名可名，非【fēi】常【cháng】名。名既非【fēi】常，如器中锽。道既非【fēi】常，如日之光【guāng】。如【rú】器【qì】中锽【huáng】，声出于内【nèi】。如日之光，光照无方【fāng】。夫如是乃可称【chēng】有道之者，非独善一身，而达之万【wàn】邦。
[宋代]：释祖钦
道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。如器中锽，声出于内。如日之光，光照无方。
夫如是乃可称有道之者，非独善一身，而达之万邦。
道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。如器中锽，聲出于内。如日之光，光照無方。
夫如是乃可稱有道之者，非獨善一身，而達之萬邦。
唐代·释祖钦的简介
释祖钦（一二一【yī】六～一二八【bā】七），号雪岩【yán】，闽之漳【zhāng】州【zhōu】（今【jīn】福建漳州）人。五岁【suì】出家，十六【liù】薙染，十【shí】八行【háng】脚。初参双林洎、妙【miào】峰善、石田薰诸老，无【wú】所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上【shàng】径【jìng】山谒无准师范【fàn】禅师【shī】，依师范最久。理【lǐ】宗宝祐元年【nián】（一二五三），初住潭州【zhōu】龙兴禅寺，后历住湘西道林禅【chán】寺、处州南明佛【fó】日禅寺、台州【zhōu】仙居护圣禅寺【sì】、湖【hú】州光孝禅寺【sì】。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺【sì】。元世祖至元二【èr】十四年卒，年七十二。有《雪岩【yán】祖钦禅师语录【lù】》四卷，收入【rù】《续藏经》。事见《语录【lù】》，《续灯存稿》卷四有传。
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► 释祖钦的诗(5篇) 〕
：
黄浚
历雪经霜复向晨，春风仍旧【jiù】款閒身。眼【yǎn】怜什伯巢温劫【jié】，办作悲【bēi】歌【gē】燕赵人。
数【shù】和君诗真【zhēn】爱好，尚存【cún】吾笔未为贫。骚坛新拜曹朱虎，可待【dài】雌黄纸【zhǐ】上尘。
曆雪經霜複向晨，春風仍舊款閒身。眼【yǎn】憐什【shí】伯【bó】巢溫劫，辦作【zuò】悲歌燕【yàn】趙人。
數和君詩【shī】真【zhēn】愛好，尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎，可【kě】待雌【cí】黃【huáng】紙上塵。
宋代：
刘一止
长松倚青壁，千岁身不老。下顾蓬艾姿，生意何草草。
愿言雨露甘，馀润及枯槁。耿耿心自怜，得荫苦不早。
長松倚青壁，千歲身不老。下顧蓬艾姿，生意何草草。
願言雨露甘，馀潤及枯槁。耿耿心自憐，得蔭苦不早。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣【yī】明日月，皋【gāo】夔【kuí】论道际风云。须知天地生【shēng】成德【dé】，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際【jì】風雲。須知【zhī】天地生成【chéng】德，間【jiān】世真儒輔聖君。
宋代：
释绍昙
美如西子离金阙，娇似杨妃倚玉楼。
犹把琵琶半遮面，不令人见转风流。
美如西子離金阙，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉風流。
近现代：
陈匪石
京华遍冠盖【gài】，憔悴斯人。心力【lì】好付阳春，迷离一【yī】片，渺【miǎo】烟水、吴根【gēn】残画同论。
斜阳小【xiǎo】楼外【wài】，漫愁萦丝柳，望冷【lěng】孤云。堂【táng】前旧燕【yàn】，劝归【guī】来、莫误黄昏。
京【jīng】華遍冠蓋，憔悴【cuì】斯人【rén】。心力好付陽春，迷離【lí】一片，渺煙水、吳根【gēn】殘畫同論。
斜陽小【xiǎo】樓【lóu】外，漫愁萦絲柳，望【wàng】冷孤【gū】雲。堂前舊燕，勸【quàn】歸來、莫誤黃昏。