七言四韵十六首 其五
七言【yán】四韵十六首 其【qí】五。宋代。张伯【bó】端。 虎跃龙腾风【fēng】浪粗,中央正位产玄珠【zhū】。果生枝上终期熟,子【zǐ】在胞中岂【qǐ】有殊。南北宗源【yuán】翻卦【guà】象,晨昏火【huǒ】候合天枢。须【xū】知大【dà】隐居廛市,何必【bì】深山守静【jìng】孤。
[宋代]:张伯端
虎【hǔ】跃龙腾风浪粗,中央【yāng】正位产【chǎn】玄珠。果生枝【zhī】上终期熟,子在胞中岂有殊【shū】。
南北宗源翻卦象,晨昏火候合天枢。须【xū】知大【dà】隐居廛【chán】市【shì】,何【hé】必深山守静孤。
虎躍龍騰風【fēng】浪粗,中央正位【wèi】産玄珠。果【guǒ】生枝上【shàng】終期熟,子在胞中豈【qǐ】有殊【shū】。
南【nán】北宗源翻卦象,晨昏火候合天【tiān】樞。須知大隐居廛市,何必深山守【shǒu】靜【jìng】孤。
唐代·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年【nián】),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳【yáng】、紫阳山人,后【hòu】改名用成(或【huò】用诚)。人【rén】称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又【yòu】尊【zūn】为“紫阳【yáng】真人”。临海【hǎi】(今【jīn】属浙江)人【rén】。自幼【yòu】博览群【qún】书,学贯古今中【zhōng】外,涉猎诸种方【fāng】术。张伯端与杏林翠玄真人石【shí】泰、道光紫贤真人薛【xuē】式、泥丸翠虚真人陈楠【nán】、琼炫紫虚真【zhēn】人白玉蟾被奉【fèng】为【wéi】“全真道南【nán】五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离【lí】权【quán】、纯阳帝【dì】君吕【lǚ】洞宾、纯佑帝君【jun1】刘海蟾、辅【fǔ】极帝君【jun1】王重【chóng】阳【yáng】)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代:
苏辙
少年不办求良药,老病无疑生白须。
下种已迟空怅望,无心犹幸省工夫。
少年不辦求良藥,老病無疑生白須。
下種已遲空怅望,無心猶幸省工夫。
宋代:
赵师秀
空斋兀兀难消日,况入中年睡亦疏。
洗釜煮蔬留客饭,卷帘移菊看人锄。
空齋兀兀難消日,況入中年睡亦疏。
洗釜煮蔬留客飯,卷簾移菊看人鋤。
:
刘因之
清夜人无寐,寒檐月渐西。冻凝镫焰小,冷压柝声低。
撰栗煨余火,翻书检旧题。数篇钞未了,邻舍已鸡啼。
清夜人無寐,寒檐月漸西。凍凝镫焰小,冷壓柝聲低。
撰栗煨餘火,翻書檢舊題。數篇鈔未了,鄰舍已雞啼。
元代:
贝琼
中都【dōu】学舍今【jīn】百区,声教远及万方初。新罗百济【jì】亦遣子【zǐ】,期门羽林【lín】皆读书【shū】。
一时复见制作盛,四境已【yǐ】安攻战馀。老【lǎo】夫窃禄愧【kuì】无补【bǔ】,惟解区区校【xiào】鲁鱼。
中都【dōu】學【xué】舍今百區,聲【shēng】教遠【yuǎn】及【jí】萬方【fāng】初。新羅百濟亦遣子,期門羽林皆讀書。
一時複見制作盛,四境已安攻戰馀。老【lǎo】夫竊祿愧無補【bǔ】,惟解區【qū】區校魯魚【yú】。
清代:
吴灏
前日立【lì】春雨【yǔ】如烟,粉红黛绿入眼妍。花气【qì】熏人人淡淡【dàn】,幸留春思在吟笺。
前日【rì】立春雨如煙,粉紅【hóng】黛綠入眼【yǎn】妍。花氣熏人人淡【dàn】淡,幸留春思【sī】在吟箋【jiān】。