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司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其一
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其一
司【sī】理弟之官岳阳相别于【yú】定王台悽然有感【gǎn】为赋五诗【shī】以饯其行 其【qí】一。宋代。真德秀。 定王百尺台,长【zhǎng】安万里目。昔人思【sī】亲【qīn】心,山川【chuān】讵能局【jú】。于焉共登临,使我增感触。微霜陨【yǔn】陔兰【lán】,悲【bēi】风撼庭木。银山在【zài】何许,白云但空谷。搔首重【chóng】徘徊【huái】,冥冥【míng】江【jiāng】树绿。
[宋代]:真德秀
定王百尺台,长安万里目。昔人思亲心,山川讵能局。
于焉共登临,使我增感触。微霜陨陔兰,悲风撼庭木。
银山在何许,白云但空谷。搔首重徘徊,冥冥江树绿。
定王百尺台,長安萬裡目。昔人思親心,山川讵能局。
于焉共登臨,使我增感觸。微霜隕陔蘭,悲風撼庭木。
銀山在何許,白雲但空谷。搔首重徘徊,冥冥江樹綠。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元,后更为希【xī】元,福建浦【pǔ】城(今浦城县晋阳镇人【rén】)本【běn】姓慎,因避孝宗讳【huì】改姓真。生【shēng】于宋【sòng】孝宗淳熙五年(1178年),卒【zú】于未【wèi】理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的【de】一【yī】位著【zhe】名理【lǐ】学家,也是继朱【zhū】熹之后的理学【xué】正【zhèng】宗传【chuán】人,他同魏了翁二【èr】人在【zài】确立【lì】理学正统地位的过程中发【fā】挥了重大作用。
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► 真德秀的诗(131篇) 〕
宋代:
陆游
流年冉冉不容追,余息厌厌只自知。
马革裹尺违壮志,鹿门采药卜幽期。
流年冉冉不容追,餘息厭厭隻自知。
馬革裹尺違壯志,鹿門采藥蔔幽期。
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弘历
饮君致君乐,笾豆能无乱。卜昼未卜夜,不过能救半。
传称兼仁义,阿好乃过赞。
飲君緻君樂,笾豆能無亂。蔔晝未蔔夜,不過能救半。
傳稱兼仁義,阿好乃過贊。
宋代:
吴潜
高阁都将万象收,凭栏睇望兴何悠。
张郎遯世谁家谷,孙子成仙何处洲。
高閣都将萬象收,憑欄睇望興何悠。
張郎遯世誰家谷,孫子成仙何處洲。
宋代:
张靖
玉【yù】勒嘶风出锦城,山光【guāng】野【yě】色助离情。行【háng】行莫倦神【shén】华远,芳草连【lián】云伴去程。
玉勒嘶【sī】風出錦城,山光野色助離情。行行莫【mò】倦【juàn】神華遠,芳草連【lián】雲伴【bàn】去程【chéng】。
宋代:
王十朋
路入剡山腰,风生玉川腋。孤亭物外高,双溪眼中碧。
山僧作亭知几春,赏音端怕逢【féng】诗人。自从妙语发丘壑,遂【suí】使绝境【jìng】多蹄【tí】轮。
路入剡山腰,風生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧【sēng】作亭知幾【jǐ】春,賞音【yīn】端怕【pà】逢詩人。自從妙【miào】語發丘壑,遂【suí】使絕境多蹄輪。
唐代:
庞蕴
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
行學非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。