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陇西行

[唐代]:王维

十里一走马,五里一扬鞭。

都护军书至,匈奴围酒泉。

关山正飞雪,烽火断无烟。

陇西行译文及注释

译文

  告急的军使【shǐ】跃马扬鞭,飞驰而来,一【yī】走马便【biàn】是十里,一扬【yáng】鞭便是【shì】五里,漫长的路程风驰电【diàn】掣般一闪而过。这是西北都【dōu】护府的军【jun1】使,他传来【lái】了加急的军书【shū】,报告匈奴的【de】军队【duì】已经包【bāo】围【wéi】了我大唐的西域重镇酒泉。在【zài】接到军书之后,举目西望,却【què】只见【jiàn】漫天飞雪,一片迷茫【máng】,望断关山,不见【jiàn】烽烟【yān】的痕迹【jì】,原来军中的【de】烽【fēng】火联【lián】系已经中【zhōng】断了。

注释

陇西行【háng】:乐府古题【tí】,又名“步出夏【xià】门行”,属《相和歌·瑟【sè】调曲》。陇西,陇山【shān】之西,在今甘肃省陇西【xī】县以【yǐ】东。

都护:官【guān】名。汉【hàn】代设置西【xī】域都护,唐代【dài】设置六大【dà】都护府以统辖西域诸国。

匈奴:这里泛【fàn】指中【zhōng】国北部和西部的少数【shù】民族。酒泉:郡名,在今【jīn】酒【jiǔ】泉【quán】市东【dōng】北。

关山:泛指边关的山岳原野。

烽戍:烽【fēng】火【huǒ】台和守边【biān】营垒【lěi】。古代【dài】边疆【jiāng】告警,以烽燧为号,白天举【jǔ】烟【yān】为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系【xì】。

参考资料:

1、彭定【dìng】求 等 .全【quán】唐诗【shī】(上) .上海 :上海古籍【jí】出版社 ,1986 :384 .

2、刘德重 等【děng】 .唐【táng】诗鉴【jiàn】赏辞典 .上海 :上海【hǎi】辞书出版社 ,1983 :136-137 .

陇西行创作背景

  此诗当作于开元二十五年(公元【yuán】737年)前后。当时王【wáng】维以监察【chá】御史身份,奉使出塞【sāi】,出参河【hé】西节度使【shǐ】崔【cuī】希逸幕府。

参考资料:

1、邓安【ān】生 等.王维诗选译.成都【dōu】:巴蜀书社,1990:9-21

陇西行鉴赏

  从体【tǐ】裁上看,这首诗属于古体诗,从【cóng】题【tí】材上看,这首诗属【shǔ】于【yú】边塞诗【shī】。

  诗一开头,便写告急途中,军【jun1】使跃马扬鞭,飞驰而来,一下【xià】子就把读者的【de】注【zhù】意力紧紧吸【xī】引住了。一、二【èr】句【jù】形容在“一走【zǒu】马”“一扬鞭【biān】”的瞬息之【zhī】间,“十里”“五里”的【de】路程便风驰电掣【chè】般地一闪【shǎn】而【ér】过,以夸【kuā】张的【de】语言渲染【rǎn】了十【shí】万火急的紧张气氛,给人以【yǐ】极其【qí】鲜明而飞动的形象感受【shòu】。这是两个【gè】倒【dǎo】装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写【xiě】,一个【gè】五言【yán】的句【jù】子上三【sān】下二,不符合诗歌语言的正【zhèng】常【cháng】节奏,读起来拗口。像这样“十【shí】里一走【zǒu】马,五里一扬鞭”,不【bú】仅上口,也因【yīn】为将“十里”“五里”提前【qián】,加以强【qiáng】调,而【ér】突出了马的速【sù】度之快。中间两句,点明了骑者的【de】身份和告急的【de】事由。一个“围”字,可见形【xíng】势的严【yán】重【chóng】。一【yī】个“至”字,则交代了军使【shǐ】经过【guò】“走马”“扬鞭”的【de】飞驰疾驱,终于【yú】将军【jun1】书及时送到。最后两【liǎng】句,补【bǔ】充交代了气候【hòu】对烽【fēng】火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如【rú】今【jīn】在【zài】接到军书之后,举目西望【wàng】,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关【guān】山,不【bú】见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点【diǎn】着了也望不【bú】见,反正【zhèng】是烽火【huǒ】联【lián】系中【zhōng】断了。这就【jiù】更突出【chū】了飞马传书的刻不容【róng】缓。写到这【zhè】里【lǐ】,全诗【shī】便戛然而止了,结得【dé】干脆利【lì】落,给读者留下了想象【xiàng】的余地【dì】。尽管写形势【shì】危急,气氛【fēn】紧【jǐn】张,而诗中表现的【de】情绪却是热烈、镇定和充满自信的。

  这【zhè】首【shǒu】诗,取材【cái】的角度【dù】很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正【zhèng】面【miàn】描【miáo】写【xiě】战【zhàn】争。诗人的着眼点既不【bú】在军书送出前【qián】边关如何被围【wéi】,也不在军书送至后援【yuán】军如何出【chū】动,而是仅仅撷取军使飞【fēi】马告急这样【yàng】一个片断、一【yī】个侧面来写,至于前前后后的情况【kuàng】,则让读者自己用想象去补充。这种【zhǒng】写法,节奏【zòu】短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴【yùn】丰富【fù】,在艺术构【gòu】思上【shàng】也显得【dé】不【bú】落俗套。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年【nián】-761年,一【yī】说699年—761年),字摩诘,汉【hàn】族,河东蒲州(今山西运城)人,祖【zǔ】籍山西【xī】祁县,唐朝诗【shī】人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有【yǒu】画【huà】;观摩【mó】诘【jié】之画,画中有诗。”开【kāi】元九年(721年)中进士【shì】,任太乐丞【chéng】。王维是盛【shèng】唐诗人【rén】的代表,今存诗400余首【shǒu】,重要诗作有《相思》《山【shān】居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书【shū】画都很有【yǒu】名,非常多才多【duō】艺,音乐也【yě】很精通【tōng】。与【yǔ】孟浩然合称“王孟”。

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