生查子·坠雨已辞云。宋【sòng】代。晏几道。 坠雨已辞云,流水难归浦。遗【yí】恨几【jǐ】时休,心抵秋莲苦【kǔ】。忍泪【lèi】不能歌,试托哀【āi】弦语【yǔ】。弦【xián】语愿相逢,知【zhī】有【yǒu】相逢否。
坠雨已辞云,流水难归浦。遗恨几时休,心抵秋莲苦。
忍泪不能歌,试托哀弦语。弦语愿相逢,知有相逢否。
这是一首托女子口吻诉说离别【bié】相思【sī】之苦的词【cí】,离别相【xiàng】思是历代【dài】词篇【piān】中最为【wéi】常见的内【nèi】容,倘若写不出特点,是最难引起【qǐ】读【dú】者【zhě】注意的。
开头两句,采用传统的比兴手法,以习见之事喻简单之【zhī】理。坠落的雨点已经辞别了【le】乌云,不可能再回到天上【shàng】去,流出【chū】去的江河已【yǐ】经奔向了大海,不可能再流回浦口去,这都是千真【zhēn】万确的习【xí】见之事,它们所比喻的道【dào】理也非常简单【dān】,那就是——别时容易见【jiàn】时难,甚至是生死离别隔绝永无【wú】相见之【zhī】期。“遗恨几【jǐ】时休,心抵【dǐ】秋莲”。把离别之苦称【chēng】作”遗恨”,可见相离之长【zhǎng】久【jiǔ】,以秋莲【lián】比其【qí】苦,则以我【wǒ】心对莲心,多占了【le】一个“心”字【zì】,这【zhè】些地【dì】方都写【xiě】的很细【xì】致【zhì】。下片【piàn】写的【de】是为排除相思之苦所【suǒ】作【zuò】的【de】尝【cháng】试和努力,这【zhè】其中颇有起伏和曲折,亦可见小【xiǎo】晏笔法之巧妙。先是打算【suàn】歌唱以抒发,这是有古【gǔ】语可凭的,“悲歌【gē】可以当泣,遥【yáo】望可以【yǐ】当归”么【me】,可是,“忍泪【lèi】不能歌”,未曾开口,已经泪如雨下了。于【yú】是,退而诉【sù】诸丝【sī】弦,“试【shì】托哀弦语”,而【ér】且在哀弦之中诉说了自己的【de】愿望【wàng】,同时也得到了允【yǔn】诺,“弦语愿相【xiàng】逢”,说的正是丝弦弹出的曲【qǔ】子之中【zhōng】也含【hán】有【yǒu】祝【zhù】愿【yuàn】相【xiàng】逢的美意。明【míng】知这只不过是宽慰之【zhī】意,却也【yě】不肯放弃这一丝微弱【ruò】而渺茫【máng】的希望【wàng】。“知有相逢否”,最后【hòu】的疑【yí】问中仍然没【méi】有【yǒu】完全【quán】放弃【qì】那一丝希望。
唐代·晏几道的简介
晏几道(1030-1106,一【yī】说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原【yuán】,号小山,著名词人【rén】,抚州【zhōu】临【lín】川文港沙【shā】河(今【jīn】属江【jiāng】西【xī】省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇【zhèn】监、乾【qián】宁军通判、开封府判官【guān】等。性孤傲,晚年家境中【zhōng】落。词风哀感【gǎn】缠绵、清【qīng】壮顿挫。一般【bān】讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏【yàn】叔原工小词,不愧六【liù】朝宫掖【yè】体。”如【rú】《鹧鸪天》中的【de】“舞低【dī】杨柳楼心月,歌【gē】尽桃花扇底风”等等词句,备受【shòu】人们的【de】赞赏【shǎng】。
...〔 ► 晏几道的诗(329篇) 〕: 张羽(凤举)
犹是【shì】行春队里仙,闻名未胜【shèng】见【jiàn】时贤。交从暇日酬知己,饮托【tuō】雄文纪【jì】盛筵。
出郭图书留近驿【yì】,隔江灯【dēng】火候归【guī】船。送君便【biàn】重思前度,不道长安远【yuǎn】日边。