清江引·秋居

　　白雁是深秋【qiū】的象征。宋彭乘《墨客挥犀》：“北方有白雁【yàn】，似【sì】雁而小，色白，秋深到来【lái】。白雁至则霜【shuāng】降，河北人【rén】谓之霜信。”入夜了【le】如何会“白雁乱飞”，曲作者没有讲，但同下半句的【de】“秋【qiū】似雪【xuě】”必有【yǒu】关系。这【zhè】里说【shuō】“似雪”，是因为秋天【tiān】满布着【zhe】白霜；张【zhāng】继【jì】《枫桥夜泊》：“月落乌【wū】啼霜满天【tiān】”，足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊【jīng】扰。次句续写凉【liáng】夜【yè】露水增重的秋景，依然是清凄【qī】的笔调，视点【diǎn】却【què】从天空【kōng】转移到地【dì】面。这样就为人物的出现腾出了环境【jìng】。

　　作者的出场【chǎng】是飘然而【ér】至的。“扫却石边云”，古人以为云出石中，故以【yǐ】“云【yún】根”作为【wéi】山石的别【bié】名，这里无疑是指夜间【jiān】岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们【men】，那【nà】就几乎是【shì】擦着山石而疾【jí】行，也不【bú】怕擦碰跌绊，这其间已经【jīng】透出【chū】了作【zuò】者的酒意。下句“醉踏【tà】松根月”，则明明白白承认了自【zì】己的醉【zuì】态。“松根月【yuè】”是指【zhǐ】地面靠近【jìn】松树树根【gēn】的月光，明月透过【guò】松树的荫盖，落到【dào】地【dì】上已是斑斑驳驳，作者专寻这样的“月”来【lái】“踏”，这就显出了他脚步的趔趄。这【zhè】样的大醉【zuì】急行，是很难【nán】坚持【chí】到底的。果然，他仰面朝【cháo】天躺倒【dǎo】在地，起初【chū】还能【néng】瞥望“星【xīng】斗满【mǎn】天”，随后【hòu】便将外部世界什么也不放在心上，酣然高眠，“人睡也”。

　　短短五句【jù】，将人物的旷放超【chāo】豪【háo】，表现得入木【mù】三【sān】分。五句【jù】中分插了【le】“雪”、“露”、“云”、“月【yuè】”、“星”五个【gè】关【guān】于天象的名词，或【huò】实指，或虚影，颇见巧妙。五句中【zhōng】无不【bú】在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的【de】行动超脱待之【zhī】，显示了【le】旷达的高怀。以起首的【de】“白雁【yàn】乱飞”与结末【mò】的“人睡【shuì】也”作一对【duì】照，更【gèng】能见出这一点。

　　值得一提【tí】的是，作品以“秋居【jū】”为题【tí】目，而写的【de】是醉后的露宿，这就明显带有“以【yǐ】天地为屋【wū】宇，万物于【yú】我【wǒ】何与哉”的【de】旷达意味【wèi】，由此亦可见作者以此为【wéi】豪、以此【cǐ】为快的【de】情趣。

　　秋天【tiān】年复一年来到人间，面目都是一【yī】样的【de】，而到了【le】诗人【rén】笔【bǐ】下，它却千【qiān】变万化。吴西【xī】逸这首《清江引·秋居》清淡雅洁、宁【níng】静淡泊，像【xiàng】没有人间烟【yān】火味的仙界，这是一位隐君子的精神追求。曲子的整个色调是【shì】洁白晶莹的。白雁飞过，虽是秋天但让人感【gǎn】觉在【zài】下雪。在【zài】这支【zhī】小令中，作者突【tū】出【chū】了对意象的细节描写，来体现【xiàn】自由自在的田园乐【lè】趣。该诗【shī】表达了作【zuò】者追求远离【lí】污浊的尘世，回到【dào】大【dà】自然的怀抱，保【bǎo】持【chí】高雅的情操。