长干行·君家何【hé】处住。唐代。崔颢。 君家【jiā】何处住,妾住在横【héng】塘。停船暂借问,或恐是同【tóng】乡【xiāng】。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
长干【gàn】行【háng】:乐府【fǔ】曲名。 是【shì】长干里一带的民歌【gē】,长干里在今江苏省南【nán】京市南面。
君:古代对男子的尊称。
妾:古代女子自称的谦词。
横塘:现江苏省南京市江宁区。
暂:暂且、姑且。
借问:请问一下。
或恐:也许。
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用【yòng】白描【miáo】的手法,寥寥几笔,就使【shǐ】人物【wù】、场景【jǐng】跃【yuè】然纸上,栩栩如生【shēng】。它【tā】不以任何【hé】色彩【cǎi】映衬,似墨笔画【huà】;它不用任何【hé】妆饰【shì】烘【hōng】托,是幅素描;它不凭任何布景借力【lì】,犹如【rú】一曲男女【nǚ】声对唱;它截头去尾,突出主干,又很【hěn】象独幕剧。题材平【píng】凡,而表【biǎo】现手【shǒu】法不凡【fán】。
一【yī】个【gè】住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是【shì】天真无邪地问【wèn】一下:你是不是和我同乡?就是这【zhè】样一点儿简单【dān】的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女【nǚ】主【zhǔ】角【jiǎo】之口点【diǎn】明了说【shuō】话者的性别与居处。又用“停舟”二【èr】字,表明是【shì】水【shuǐ】上的偶然遇【yù】合,用一个“君”字指出【chū】对方是男性【xìng】。那些题【tí】前的叙【xù】事,用这【zhè】种一石两卵的手【shǒu】法【fǎ】,就全【quán】部省略了【le】。诗一开头【tóu】就【jiù】单刀【dāo】直入【rù】,让【ràng】女【nǚ】主角出【chū】口问人,现身纸【zhǐ】上【shàng】,而读者也【yě】闻其声如【rú】见其人,绝没有茫无头绪之感。从文【wén】学描写的技巧看,“声态【tài】并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲【líng】珑剔透的艺术【shù】高度【dù】。
在寥寥二十字中,诗人仅【jǐn】用口吻传神【shén】,就把女主【zhǔ】角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明【míng】“娉娉袅袅十三余”,也不象【xiàng】李商隐那样点出【chū】“十五泣【qì】春【chūn】风,背【bèi】面秋【qiū】千下”。他只采用【yòng】了【le】问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘【táng】”这样的处理,自然地把女主【zhǔ】角的年龄从娇【jiāo】憨天真的【de】语气中反衬出来了。在男【nán】主角并【bìng】未开口,而这【zhè】位小姑娘之所以【yǐ】有“或恐【kǒng】是同乡”的想【xiǎng】法,不【bú】正【zhèng】是因为听到了对方带有乡【xiāng】音的【de】片言只【zhī】语吗?这里诗【shī】人又省略了【le】“因闻声而相【xiàng】问【wèn】”的关节,这是文字之外的描写【xiě】,所谓“不写之写”。
这【zhè】首诗还表现了女主【zhǔ】角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音【yīn】而急【jí】于“停舟”相问,就可见她离【lí】乡背【bèi】井,水宿风行,孤零无伴,没有【yǒu】一个可与共语之人【rén】。因此【cǐ】,他乡听得故乡音,且将【jiāng】他【tā】乡当【dāng】故乡,就这【zhè】样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女【nǚ】主【zhǔ】角外【wài】露的声【shēng】音笑【xiào】貌,而且【qiě】深深开掘了她的个【gè】性和【hé】内心。
诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
唐代·崔颢的简介
崔颢 唐开元【yuán】年【nián】间进士,官【guān】至太仆寺丞,天宝中为【wéi】司勋员外郎。最为人们津【jīn】津乐道的是他那【nà】首《黄鹤楼【lóu】》,据【jù】说李白为之搁笔,曾有“眼【yǎn】前有景道【dào】不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。
...〔 ► 崔颢的诗(51篇) 〕夜瞻【zhān】光怪昼生辉,数尺嵌岩旧见【jiàn】稀【xī】。欲【yù】献楚【chǔ】王忧刖足,怕逢织女误支机【jī】。
斜当明月偏宜【yí】照【zhào】,近逼红尘不敢飞。中庆堂中蓬【péng】岛客,相【xiàng】看不觉恋柴扉。