诗偈 其九
诗偈【jì】 其【qí】九。唐代。庞蕴。 大海淼【miǎo】无涯,众生【shēng】自著枷。无【wú】求出妙德,心生劳算【suàn】沙。
[唐代]:庞蕴
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称【chēng】庞居士,唐衡阳郡(今湖【hú】南省衡阳市)人。禅【chán】门居士,被誉称为达【dá】摩【mó】东来【lái】开【kāi】立【lì】禅宗之后“白衣【yī】居士第一人”,素有【yǒu】“东土维摩”之称【chēng】。有【yǒu】关他的公案时见于【yú】禅家开示拈提中【zhōng】,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄【qì】今流传近200首)以模拟佛经偈语的【de】风格,殷殷嘱咐【fù】学【xué】佛【fó】者【zhě】修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重【chóng】于说理为一特【tè】点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节【jiē】,配合其诗偈中全家【jiā】习禅的【de】描【miáo】述,不【bú】仅成【chéng】为【wéi】后代佛门居士向往的模【mó】范,也【yě】转而成为戏【xì】曲宝卷文学着【zhe】墨的题材【cái】。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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弘历
韶【sháo】年和乐会周亲【qīn】,丽藻同赓翰墨臣【chén】。宴借传柑先【xiān】令节,俗沿【yán】桃菜协良辰【chén】。
矞云【yún】已【yǐ】报【bào】三阶【jiē】泰,淑序初呈九陌春。爆【bào】竹声多催腊尽,梅花香发竞时【shí】新。
韶年和樂會周親,麗藻同赓【gēng】翰墨【mò】臣。宴借傳柑先令【lìng】節【jiē】,俗沿桃菜協良辰。
矞雲已【yǐ】報三階泰,淑序初呈【chéng】九陌【mò】春。爆竹聲多催臘盡,梅花香發競【jìng】時新。
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项安世
未赴成都先梦到,才逢蜀客便心亲。
江陵一见蒲居士,似向严家访阿遵。
未赴成都先夢到,才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士,似向嚴家訪阿遵。
元代:
黄璋
斯文今有主,一代颂鸿儒。道绍二程学,龄登九老图。
化裁金作砺,持守玉为壶。我辈蒙嘉惠,称扬岂近谀。
斯文今有主,一代頌鴻儒。道紹二程學,齡登九老圖。
化裁金作砺,持守玉為壺。我輩蒙嘉惠,稱揚豈近谀。
明代:
顾清
山水皆【jiē】言八曲幽【yōu】,何人肯向雪中游。于今便【biàn】合成嘉话,不【bú】待他年记某丘。
山水皆言八曲幽,何【hé】人肯向雪中【zhōng】遊。于今【jīn】便合成嘉話【huà】,不【bú】待他年記某【mǒu】丘。
宋代:
李震
片【piàn】云远隔五羊城,白足高僧事【shì】事清。吟对梅花看月色【sè】,坐【zuò】题【tí】桐叶听【tīng】秋声。
一尘不【bú】及人间迹,万【wàn】虑【lǜ】都忘物【wù】外情。卖却床头琴与剑【jiàn】,几回相见话生平【píng】。
片【piàn】雲遠隔五羊城,白足高【gāo】僧事事清。吟對梅【méi】花看【kàn】月【yuè】色,坐題【tí】桐葉聽秋聲。
一塵不及人間迹,萬【wàn】慮都忘【wàng】物外情。賣卻床頭琴與【yǔ】劍【jiàn】,幾回相【xiàng】見話生平【píng】。
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彭桂
更传儿女意,尽解忆长安。索饭啼堪念,牵衣别自难。
两人今旅次,八口在江干。此际愁何似,秋风暮更寒。
更傳兒女意,盡解憶長安。索飯啼堪念,牽衣别自難。
兩人今旅次,八口在江幹。此際愁何似,秋風暮更寒。