礼乐

1.日行一善，积【jī】善【shàn】积德。宽厚尊【zūn】崇，大仁大义【yì】。勇【yǒng】敢正气【qì】，不馁不退。忠孝两全【quán】，爱家【jiā】爱国【guó】。诗书【shū】礼乐，绘声绘色。人生价值，激励你【nǐ】我。全民读书，红红火火！

2.古代中国,在“华夷【yí】之辨”和【hé】“用夏【xià】变【biàn】夷”的理念指导下形【xíng】成的四夷朝贡【gòng】关系体系中,四夷来【lái】朝是中华礼【lǐ】乐制度的一个组成部分【fèn】,因此【cǐ】没【méi】有专门的对外事务机构。

3.殿下以命【mìng】世之资,属【shǔ】当倾危之运,礼乐征伐,翼成中【zhōng】兴,将涤秽荡瑕【xiá】,拨【bō】乱反【fǎn】正。

4.百【bǎi】姓一安定国家【jiā】就会富强，这【zhè】时，再【zài】施行仁义礼乐【lè】的【de】政教，来广泛招致【zhì】远方【fāng】的百姓，让【ràng】他们能安家乐业。

5.真正的诚恳、朴实，就是最好的文化，也【yě】是真正的【de】礼【lǐ】乐精神。而后天受这些知识的薰陶，有【yǒu】时候【hòu】过【guò】分雕凿，反而【ér】失去了人性的【de】本质。

6.故纯【chún】朴【pǔ】不残，孰为犠【xī】尊！白玉不毁，孰为珪璋【zhāng】！道德不废，安取仁义！性【xìng】情不离，安用礼乐！五色不乱，孰【shú】为文采【cǎi】！五声不乱，孰应【yīng】六【liù】律！

7.百姓一安定国家就会【huì】富强，这时【shí】，再【zài】施行仁【rén】义礼【lǐ】乐的政教，来【lái】广泛招【zhāo】致远方的百姓，让他们能安居乐业【yè】。

8.泱泱华夏,远古之三皇五帝,智礼【lǐ】仁信勇皆为极【jí】致,周【zhōu】之礼乐,承【chéng】三皇【huáng】之风,立万世【shì】之表【biǎo】,先【xiān】秦【qín】百【bǎi】家争鸣,思【sī】想【xiǎng】学术登峰造极,后世研习,概莫能外【wài】,既无出者,也无承袭发扬【yáng】。

9.彩绘【huì】龙纹陶盆【pén】是【shì】陶【táo】寺文【wén】化的标志**物【wù】,鼍鼓与石磬既是乐【lè】器,也是礼器,这些文物一定程度上展示【shì】了【le】尧天舜日的礼乐文明。

10., 真正的诚恳、朴实，就是最好的【de】文化，也【yě】是【shì】真正的【de】礼乐精神。而【ér】后天受这些【xiē】知识的薰陶，有时【shí】候【hòu】过分雕凿【záo】，反而失去了人【rén】性的本质。