基本解释壮貌:容貌;中人:一般人。容貌不如普通人。
出处西【xī】汉·司【sī】马迁《史【shǐ】记·游侠【xiá】列传》:“吾视郭【guō】解状貌不及中人,言语不足采者。”
拼音zhuàng mào bù jí zhōng rén
注音ㄓㄨㄤˋ ㄇㄠˋ ㄅㄨˋ ㄐ一ˊ ㄓㄨㄥ ㄖㄣˊ
感情状貌不及中人是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
成语 | 解释 |
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妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色【sè】。语本《史记·魏【wèi】公【gōng】子列【liè】传》:“秦数使【shǐ】反闲【xián】……公子(无忌【jì】)自知再以毁废,乃谢病不朝【cháo】,与宾客为【wéi】长夜饮,饮醇酒,多近妇女【nǚ】,日夜为乐者四岁【suì】,竟病【bìng】酒卒。” |
太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
靡所底止 | 谓没有止境。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
杜绝言路 | 杜【dù】绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵【dǔ】塞和断绝一【yī】切【qiē】进言之路,指【zhǐ】不纳谏言。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒【dǎo】;息:停止。原【yuán】指【zhǐ】秘【mì】密行军;不暴露目标【biāo】。后用以指休战或【huò】不声不响停止行动【dòng】。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多【duō】年生的【de】草;茹【rú】:植物根部互相牵【qiān】连的样【yàng】子。比喻【yù】互【hù】相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
香火姻缘 | 香【xiāng】和灯【dēng】火都用于供【gòng】佛【fó】,因此【cǐ】佛教称彼此意志相投为“香火因【yīn】缘”。《北史·陆法和传》:“法【fǎ】和是求佛之人【rén】,尚不希释【shì】梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与【yǔ】主上有香火因【yīn】缘,且主【zhǔ】上应有报【bào】至,故救援耳。” |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容【róng】能言善【shàn】辩;言【yán】词犀利;针锋【fēng】相对。也作【zuò】“舌剑唇枪。” |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
千家万户 | 众多人家。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金【jīn】:熔化金【jīn】属;积毁:积【jī】累的毁谤【bàng】;销骨:熔化【huà】骨头。众人【rén】的言论能够熔化金属,纷【fēn】纷而【ér】来【lái】的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳【yuān】鸯:鸟名【míng】,比喻夫妻【qī】。乔太守【shǒu】审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三【sān】对夫妻【qī】相互错配。比喻【yù】胡乱指挥。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
怜香惜玉 | 怜、惜【xī】:爱护;爱怜;香、玉【yù】:比【bǐ】喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱【ài】。 |
挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻【yù】平【píng】时不往来,遇有【yǒu】急【jí】难才【cái】去恳求。后多指【zhǐ】平时没有准备,临时慌【huāng】忙应付。 |
忠果正直 | 忠诚果断,持正刚直。 |