成语有关貌的成语

有关貌的成语

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成语 解释 出处
笑貌声音笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。清·百一居士《壶天录》下【xià】卷:“女辗转床席【xí】,绝【jué】而复苏者数次,迨至转危【wēi】为安【ān】,笑貌声【shēng】音,不殊常度【dù】,而言【yán】动举止,如出两人。”
貌合神离貌:外表;神:内心。指外表【biǎo】上【shàng】一致;内心里不一样【yàng】。形【xíng】容表【biǎo】面上关系很融洽;而实际【jì】上【shàng】各怀心思。清 宣鼎【dǐng】《夜雨秋灯录 得新【xīn】忘旧》:“自有此宠复,神意【yì】即淡然,偶有酬对,亦只貌合神离【lí】耳。”
人不可貌相,海水不可斗量相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。明·冯【féng】梦龙《醒【xǐng】世恒【héng】言【yán】》第三卷:“别是一番面【miàn】目,想到:‘人不【bú】可貌相,海【hǎi】水不可斗量!’”
貌合心离表面上关系很密切,实际上是两条心。汉 黄石公《素书 遵义》:“貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。”
人不可貌相不能只根据相貌、外表判断一个人。明 吴承恩《西游记》第六【liù】十二【èr】回【huí】:“陛下,人不可【kě】貌【mào】相,海水不可斗量。若爱【ài】丰姿者【zhě】,如【rú】何捉得妖贼也?”
其貌不扬其:他的;不扬:不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。唐 裴度《自题写真赞【zàn】》:“尔才不长,尔貌不【bú】扬,胡为将,胡为【wéi】相?”
貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。《与僧正教》:“信可谓心与事背,貌是情非。”
相貌堂堂形容人的仪表端正魁梧。明 吴承恩《西游记》第五【wǔ】十四回【huí】:“御弟【dì】相貌堂堂,丰姿英【yīng】俊,诚是天朝上国之男儿,南赡中【zhōng】华之人物。”
貌合情离指两个人表面合得来,实际上感情不合。清 夏敬渠《野叟曝言【yán】》第115回:“虽克竭敬爱【ài】,而貌合情离,与【yǔ】从夫之义悖矣【yǐ】。”
男才女貌男人有才能,女人相貌美,是理想的一对。清【qīng】·许【xǔ】奉【fèng】恩《里乘》第四卷:“尝【cháng】见【jiàn】世有男才女貌,往往限于门第而不【bú】能如愿者,处此境地,尤【yóu】要确有把持【chí】。”
一貌堂堂堂堂:庄重大方。一副庄重大方的相貌。明·无【wú】名氏《鸣【míng】凤记·陆姑救易》:“我【wǒ】见他一貌堂【táng】堂,必然高贵。”
鉴貌辨色观察和辨识人的容颜神色,指善于观察别人脸色,以求取悦于人。宋 释道【dào】原《景德传灯录 守清禅【chán】师》:“僧曰:‘争知某【mǒu】甲不肯【kěn】?’师曰【yuē】:‘鉴【jiàn】貌辨色【sè】。’”
观貌察色观察脸色以揣测对方的心意。《韩非【fēi】子 八奸》:“优【yōu】笑侏【zhū】儒【rú】,左右近习,此人主【zhǔ】未【wèi】命而唯唯,未使而诺诺,先意【yì】承旨【zhǐ】,观貌察色以先主心者也。”
灰容土貌形容面容龌龊丑陋。元·钟嗣成《一枝花·自序【xù】丑斋》:“空自胸【xiōng】藏锦【jǐn】绣,口唾珠玑,争奈灰容【róng】土貌【mào】,缺【quē】齿重颏。”
声音笑貌指人的言谈、表情等。《孟子·离娄上》:“恭俭岂可以声音笑貌为哉。”
貌合行离见“貌合神离”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“口亲心疏,貌合行离。”
雪肤花貌皮肤洁白如雪,容貌美艳如花。形容女子的美丽。唐·白居易《长恨歌》:“中有一人字太真,雪肤花貌参差是。”
花容月貌如花妩媚的容颜;像圆月般的丰润的面貌。形容女子容貌美丽。明 吴承恩【ēn】《西游记》第【dì】62回:“那公主花容月【yuè】貌,有二十分人才。”
貌不惊人指相貌平常,没有什么引人注意的地方。清·钱【qián】彩《说岳全传》第11回【huí】:“看【kàn】你这般人不出众,貌不惊【jīng】人,有【yǒu】何【hé】本事,要想做状【zhuàng】元么?”
厚貌深情外貌厚道,内心不可捉摸。庄周《庄子 列【liè】御寇》:“天犹有春【chūn】秋【qiū】冬夏【xià】旦暮之期,人者厚【hòu】貌深情。故有貌【mào】愿而益,有【yǒu】长若不肖。”
郎才女貌郎:男子;貌:容貌。旧时形容男女青年才貌相配。元 乔梦符【fú】《扬州梦》:“这一双郎才女貌天生下,笋余【yú】儿游治子花【huā】朵儿俊【jun4】娇娃,堪写入风流仕女丹青【qīng】画【huà】。”
一貌倾城顾:回看。形容女子容貌美丽动人,顾盼之间,全城人都为之倾倒。明·郑若【ruò】庸《玉【yù】玦记·祝寿》:“张郎不成,李郎不【bú】应【yīng】,十人见我九人【rén】憎,羞杀我一貌【mào】倾城。”
月貌花容如花似月的容貌。形容女子美貌。明 胡【hú】文焕【huàn】《群音【yīn】类【lèi】选 清腔类 李子花》:“可惜了月【yuè】貌花容,颠倒做败【bài】柳残花。”
貌是心非见“貌是情非”。清·纪昀《阅微【wēi】草【cǎo】堂笔记·如【rú】是我【wǒ】闻【wén】》:“汝近乃作【zuò】负心事,知从【cóng】前规言矩步,皆貌是心非,今不复畏汝矣。”
矫情饰貌矫情:掩饰实情。掩饰实情,故作姿态。亦作“矫情饰行”。《魏书·恩涬传序【xù】》:“夫【fū】令色巧【qiǎo】言,矫情饰貌,邀眄睐之利,射咳唾【tuò】之私,此盖【gài】苟进之常也。”
遗形去貌谓舍弃一切外在形式。明·袁宏道【dào】《与陶孝若书》:“然【rán】一相识,而遂遗形去貌,又非浅【qiǎn】浅【qiǎn】者可【kě】同年轮【lún】也。”
不可名貌名:说出。没法用言辞来形容。宋·周密《武林旧事》第五卷:“穿幽透深,不可名貌。”
花颜月貌形容女子的美丽。清 曹雪芹《红楼【lóu】梦》第28回:“试想林黛玉的花颜月【yuè】貌【mào】,将来亦【yì】到无可寻觅之【zhī】时,宁【níng】不心碎肠【cháng】断。”
才貌双绝才学相貌都好。同“才貌双全”。明 方汝浩《禅真逸史》第三十五回【huí】:“久闻【wén】足下【xià】大名,果然才【cái】貌双【shuāng】绝。”
人无貌相,水无斗量相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。《慈禧太后演【yǎn】义》第【dì】三回:“人无【wú】貌【mào】相,水无斗量,西子向【xiàng】业【yè】浣纱,飞燕曾充婢役,我虽【suī】一贫家女,将来【lái】或得幸【xìng】遇,也未可知。”
品貌非凡品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。清 李宝嘉【jiā】《官场现形记》第【dì】四十四回:“世兄品貌非【fēi】凡,将来是要【yào】一定发【fā】达的。”
才貌双全形容人的才学高;容貌姣美。明 洪【hóng】楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》:“孩儿见他【tā】文章绝代【dài】,才【cái】貌【mào】双全,必有荣华之日,因此上嫁【jià】了他。”
月貌花庞庞:脸庞。容颜像明月、鲜花一样美丽。元·吴昌龄《东坡梦》第四折:“对月貌花庞,饮玉液琼浆。”
面貌一新样子完全改变,出现了崭新的面貌。邓小【xiǎo】平《政治上发展民主【zhǔ】,经【jīng】济上实行改革》:“现在农村【cūn】面貌一【yī】新,百分之九十的人生【shēng】活改善了。”
千形一貌,百喙一声喙:鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一黄人《<清文汇>序》:“引【yǐn】绳【shéng】墨,立橅型,如村塾之训【xùn】蒙,如琐院之课士,俾千形【xíng】一貌,百喙【huì】一声【shēng】。”
貌离神合谓表面上不同而实质上一致。清·包世臣《再【zài】与杨季子书【shū】》:“纵送【sòng】激射,同符《史【shǐ】》、《汉》,貌离神合,精彩夺人。”
女貌郎才女子美丽,男子有才华。比喻姻缘十分美满。元【yuán】·杨【yáng】暹《西游记》第三【sān】本第九出:“俺什么【me】女貌郎【láng】才厮撞着,将父母远乡【xiāng】相抛【pāo】,雁杳【yǎo】鱼沉没下落【luò】。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十一回:“却说【shuō】李衙内和玉楼【lóu】,两【liǎng】个女【nǚ】貌郎才,如鱼似水。”
古貌古心形容外表和内心具有古人的风度。唐·韩愈《孟生》诗:“孟生江海上,古貌又古心。”
花貌蓬心蓬心:蓬草的心狭窄而弯曲,比喻见识浅薄。指虚有其表。康有为【wéi】《大同【tóng】书》戊部第一章【zhāng】:“而叩其女学【xué】,则花貌蓬心,瞢无【wú】所识。”
道貌岸然道貌:正经【jīng】;严肃的外【wài】貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄【zhuāng】重;外【wài】貌严肃【sù】正经。现多用于讽刺【cì】故作正经【jīng】表里不【bú】一的伪君【jun1】子。也作“岸然【rán】道貌”。清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“道貌岸然。”
改容易貌改、易:改变;容、貌:神色、相貌。变了神色或模样。《庄子·德充【chōng】符》:“‘吾与夫子游十九年,而【ér】未尝【cháng】知吾兀【wū】者也。今子与【yǔ】我游于形【xíng】骸之内,而【ér】子索我于形骸之外,不亦【yì】过乎?’子【zǐ】产蹴【cù】然改【gǎi】容更貌,曰:‘子无乃称【chēng】。’”
岸然道貌指严肃的神态。清 蒲松【sōng】龄【líng】《聊斋志异 成仙》:“又八【bā】九年,成忽自至【zhì】,黄巾【jīn】氅服,岸然【rán】道貌。”
见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。明 冯【féng】梦龙《醒世【shì】恒言【yán】 卖油【yóu】郎独占【zhàn】花魁》:“那鸨儿是老积年,见貌辨【biàn】色,见秦重恁般【bān】装束。”
状貌不及中人壮貌:容貌;中人:一般人。容貌不如普通人。西汉·司马迁《史记·游侠列【liè】传》:“吾视郭【guō】解状貌【mào】不【bú】及中人,言语【yǔ】不足采【cǎi】者。”
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。元【yuán】 王【wáng】实甫《西厢记》第一本【běn】第【dì】二折:“非是咱自夸奖:他有德【dé】言工貌【mào】,小生有【yǒu】恭俭温良。”
貌似强大表面好象强大,实际却很虚弱。罗广斌《红岩【yán】》第27章【zhāng】:“我相信,几天之内,这个貌似强大的敌人必然要土崩【bēng】瓦解【jiě】,你说我【wǒ】们该不该这样来估【gū】计形势?”
貌合形离貌:表面上。表面上很合得来,而行动上却又差异很大。晋 葛洪《抱朴子 勤求》:“口亲心离,貌合形离。”
以貌取人以:根【gēn】据;凭据;貌:外貌;取:衡量、判断。根【gēn】据【jù】人的外貌【mào】衣【yī】着来【lái】判断、衡量其品质能力的高下。西汉【hàn】 司【sī】马迁《史记 仲尼弟子列传》:“吾【wú】以言取【qǔ】人【rén】,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
厚貌深文见“厚貌深情”。清·陈梦雷《绝交书》:“指天誓日,厚貌深文,足以动人。”
狰狞面貌狰狞:样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。邓小平《敌占【zhàn】区【qū】的组织工作与政策运用》:“我们一【yī】方面要领导群众争取【qǔ】斗争的胜【shèng】利,一【yī】方面必【bì】须充分暴露【lù】敌人的狰狞面貌。”
监貌辨色监:通“鉴【jiàn】”,照,察;貌【mào】:容色,外表【biǎo】;辨:辨别,明【míng】察;色:脸【liǎn】色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形【xíng】容为人机【jī】灵。清【qīng】·夏敬【jìng】渠《野【yě】叟曝言》第33回:“那知乌【wū】龟鸨子【zǐ】,是世上第一等精明不过的东西【xī】,监貌辨色,早已猜透【tòu】了九分。”
仙姿玉貌形容女子姿态容貌都美。唐·郑《津阳门》诗【shī】:“鸣鞭后【hòu】骑何躞蹀,宫妆禁袖皆仙姿。”《乐府诗集·宫怨》:“三千【qiān】玉貌【mào】休【xiū】自夸,十【shí】二金钗独相问。”
谨毛失貌原指绘画时小心地【dì】画出了细微而无关紧要之处,却【què】忽略了整体【tǐ】面【miàn】貌。后用以【yǐ】比【bǐ】喻注意了小处【chù】而忽略【luè】了大处。《淮南子·说林训》:“画者谨毛而失貌。”
玉貌花容形容长得漂亮,如花似玉。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“闻得哭【kū】声【shēng】,上前看时【shí】,虽【suī】然蓬头【tóu】垢面,那玉【yù】貌花容,从来无两,如【rú】何不【bú】认得!”
才貌超群貌:容貌。才能和容貌都超出寻常人。
古心古貌貌:容貌。形容外表和内心具有古人的风范。宋·陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书。”
才貌兼全既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。明 冯【féng】梦【mèng】龙【lóng】《醒世恒【héng】言》第【dì】七卷:“高赞【zàn】见女儿人物整齐,且又聪【cōng】明【míng】,不肯将他配个平等之,定要【yào】拣【jiǎn】个读书【shū】君子、才貌兼全的配他,聘礼厚薄【báo】到也不论。”
云容月貌比喻淡雅、飘逸的容貌。明·梁辰鱼《香【xiāng】遍满【mǎn】·寄王桂父》套曲:“云【yún】容月貌,寻【xún】常淡妆难【nán】画描。出【chū】落风神年【nián】尚小,一团都是俏。”
音容笑貌音:说话的【de】声音;容:容貌;笑起来的【de】样子;指【zhǐ】神态。指人的【de】容【róng】貌和【hé】笑声。常用作怀念之词。鲁迅《关于太【tài】炎先生二三事》:“先生的音【yīn】容【róng】笑【xiào】貌,还在目【mù】前,而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。”
改容更貌改:改换;容:神色;更:更改;貌:相貌。指变了神色或模样。战国·宋·庄周《庄【zhuāng】子·德【dé】充符》:“‘吾与夫子游十九年【nián】,而未尝【cháng】知吾兀【wū】者也。今【jīn】子与我游于形骸之内,而子学【xué】我于【yú】形骸之外,不亦【yì】过乎?’子产蹴然改容【róng】更貌,曰:‘子【zǐ】无乃【nǎi】称。’”