辟

辟【酉集下】【辛部】 康熙筆画：13画，部外筆画：6画

〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》必【bì】益切，音璧【bì】。《廣韻》君也。《爾雅【yǎ】·釋訓》皇【huáng】王后辟，君也。天子諸侯通稱辟【pì】。《書·大甲》克左右厥辟。《詩·小雅》百辟爲憲【xiàn】。《集韻》或作【zuò】。

又人稱天曰辟。《詩·大雅》蕩蕩上帝，下民之辟。

又妻稱夫亦曰辟。《禮·曲禮》妻祭夫曰皇辟。

又《說文》法也。《書·酒誥》越尹人祇辟。《註》正身敬法也。

又明也。《禮·王制》天子曰【yuē】辟廱。《註》辟，明也【yě】。廱，和也。使天【tiān】下【xià】之人【rén】皆明達和諧也。

又《祭【jì】統》對揚以辟【pì】之。《註【zhù】》對，遂也【yě】。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。

又徵辟也。《後漢·鍾皓【hào】傳》前後九辟【pì】公府，皆不【bú】就。《晉書【shū】·王褒【bāo】傳》三徵七辟【pì】。

又星名，與璧同。《禮·月令》仲冬之月日在斗、昏、東辟中。

又姓。

又《廣韻》普擊切《集韻》《韻會》匹辟切《正韻》匹亦切，音僻。與僻同。偏也，邪也。《禮·玉藻》非【fēi】辟之心無自入也。《左傳【chuán】·昭六年》楚辟【pì】我衷，若【ruò】何效【xiào】辟。《註【zhù】》辟，邪也【yě】。衷，正也。

又傾也，側也。《禮·曲禮》辟咡詔之。《註》謂傾頭與語也。

又威儀習孰少誠實曰辟。《論語》師也辟。《又》友便辟。

又辟名，空名也。《周禮·天官》凡失財、用物、辟名者。《註》辟【pì】名【míng】，詐爲書【shū】，以空作見【jiàn】，文書與實不相應也。

又也。《書·君》辟以止辟。《周禮·秋官·小司》以八辟麗邦法。

又與闢通。《孟子》辟土地。

又辟除行人也【yě】。《周【zhōu】禮·秋官》王燕出入，則前車而辟【pì】。《孟子》行辟【pì】人可【kě】也。

又衆人【rén】驚退也。《史記·項羽紀》人馬俱驚【jīng】，辟易數里。《註【zhù】》言人馬開張【zhāng】易【yì】舊處也【yě】。

又鞭辟，策勵也。程【chéng】子曰：學要【yào】鞭辟近【jìn】裏。朱子【zǐ】曰：辟如驅辟【pì】一般，大約要鞭督向裏去【qù】。

又與擗通。拊胷也。《詩·邶風》寤辟有摽。《禮·檀弓》辟踊。

又與躄通。足病不能行也。《賈誼·治安策》非亶倒縣而已。

又類辟。

又辟歷，雷聲。別作霹靂。

又《集韻》《正韻》毗【pí】義切。與避同。《詩·魏風》宛然左辟。《註》讓而避【bì】者必【bì】左。《禮·儒【rú】行》內稱不辟【pì】親【qīn】，外舉不辟【pì】怨。

又與睥同。《史記·灌夫傳》辟睨兩宮閒。《註》與睥睨同。邪視也。

又《集韻》《正韻》匹【pǐ】智切，與譬同。《禮【lǐ】·坊記》君【jun1】子之【zhī】道，辟則坊與。《中庸》辟，如行遠。

又《廣韻》《集韻》《韻會》博厄切，音百。《禮·內則》麕爲辟雞。《註》聶而切之也。

又與擘同。析裂【liè】也。《禮【lǐ】·喪大記【jì】》絞一幅爲三不辟【pì】。《疏》大【dà】斂之絞旣小，不復擘【bò】裂【liè】其末。

又《正韻》莫禮切，音米。與【yǔ】弭同。《禮·郊【jiāo】特牲》有由辟焉【yān】。《註》謂【wèi】弭災兵也。

又《集韻》頻彌切《正韻》蒲麋切，音皮。與紕同。帶之緣飾【shì】也。《禮·玉藻》天子素【sù】帶【dài】朱裏終【zhōng】辟。《註【zhù】》辟，緣【yuán】也。終，竟也。天【tiān】子熟絹爲帶，用朱于裏，終此帶盡緣之也。

又《集韻》必郢切，音丙。除也。《莊子·庚桑楚》至信辟金。