详细解释
基本词义
◎ 柩
〈名〉
(1) (形声。从木，从匚( )，盛东西的筐器，久声。本义：装有尸体的棺材)
(2) 同本义 [coffin with corpse]
柩，棺也。——《说文》。
古文湨字【zì】从【cóng】匚【qū】久【jiǔ】，后世又加木旁耳【ěr】，虚者为棺，实者为柩【jiù】。——《尔雅》
先迁柩于庙。——《谷梁传·宣公八年》
崩薨，柩之为言究也，久也，不复变也。——《白虎通》
在床曰尸，在棺曰柩。——《礼记·曲礼》
(3) 又如：运【yùn】柩；枢【shū】榇(装有尸体的棺材【cái】)；柩尸(指【zhǐ】灵柩)；柩室(停放灵柩之室)；柩【jiù】路(载灵柩之车【chē】)；柩【jiù】殡(谓停放灵【líng】柩)
(4) 铭，汉【hàn】时谓刻【kè】在石碑上的字【zì】为柩 [inscriptions]
设敖置铭。——《周礼》。贾【jiǎ】公彦疏：铭所以表柩【jiù】，故 汉时谓铭为柩。
康熙字典
柩【辰集中】【木部】 康熙筆画：9画，部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》
巨救切，音舊。同匶。《釋名》在【zài】牀曰【yuē】尸，在棺曰【yuē】柩。柩，究也，送終隨身之制皆究備也。《白【bái】虎通》柩，久【jiǔ】也，久【jiǔ】不復【fù】變也。《小爾雅》空棺謂之櫬，有尸謂【wèi】之柩。
又《禮·曾子問》柩不早出，不暮宿。
又《周禮·春官·小祝·置銘疏》漢時謂銘爲柩。
又《集韻》巨九切。義同。
说文解字
说文解字
柩【卷十二】【匚部】
棺也。从匚从木，久聲。
，籒文柩。日救切〖注〗匶。
说文解字注
（匛）棺也。木部曰。棺者、關也【yě】。所以揜屍。此【cǐ】云棺也。二篆義同【tóng】。曲禮曰。在牀曰屍。在【zài】棺曰柩【jiù】。是棺柩義別。虛者爲【wèi】棺。實者爲【wèi】柩。析言之也【yě】。柩或【huò】可以
棺。棺不可以柩。是以許於柩曰棺也。於棺【guān】下不云柩也。以【yǐ】立文不得用【yòng】考老之例也。从匚。久聲。各本有柩無匛。今依【yī】玉【yù】篇【piān】補【bǔ】。玉篇曰。匛、棺也。亦作柩。葢【gài】希馮在【zài】梁時所據說文如是【shì】。以後柩行【háng】匛廢。遂變許書之【zhī】舊。而郭忠恕【shù】列匛爲古文。夏【xià】竦說匛爲【wèi】孫強集。夏疑【yí】玉篇【piān】作匛、不出於希馮【féng】而出【chū】於【yú】孫強【qiáng】也【yě】。匛葢古文。而小【xiǎo】篆仍之【zhī】者。檀弓曰。有虞氏瓦棺。夏【xià】后氏【shì】堲周。殷人【rén】棺椁【guǒ】。周人牆【qiáng】置翣。瓦棺【guān】、堲周【zhōu】皆以土不以木。易曰。後世聖人【rén】易之以棺椁。後世聖【shèng】人謂黃【huáng】帝堯【yáo】舜。然則土棺始於黃帝。堯舜仍之。倉頡造字从匚从【cóng】久。白虎通云。柩【jiù】、久也。久不復變也【yě】。造字之初。
不从木。許言久聲者、以形聲包會意也。巨救切。三部。
（柩）匛或从木。葢殷人用木以後乃有此字。
（）籒文从舊。从舊猶从久也。舊之言久也。周禮用匶字。