详细解释
基本词义
◎ 恺
愷
〈形〉
(1) (形声。从心，豈声。本义：欢乐，和乐)
(2) 同本【běn】义 [harmonious and happy；happy；merry]
恺，乐也。——《说文》。按，豈，愷实同一字。
中【zhōng】心物恺。——《庄子·天道》。又如：恺悌(和乐平易，平易近人【rén】。也【yě】作恺弟，岂弟)；恺【kǎi】恻(和乐恻隐)；恺豫(和【hé】乐【lè】)
(3) 明 [clear]
夫不【bú】勤勤则前人不当，不恳【kěn】恳则觉德不恺。——《文选·扬雄【xióng】·剧秦【qín】美新》
词性变化
◎ 恺
愷
〈名〉
(1) 假【jiǎ】借为【wéi】“凯”。军队【duì】胜【shèng】利后所奏之乐 [music of triumph]
王师大献，则令奏【zòu】恺乐。——《周礼·大司乐》。郑玄注：“恺乐【lè】，献【xiàn】功之乐。”
秋【qiū】七月【yuè】丙【bǐng】申，振旅，恺以入于晋。——《左传·僖【xī】公二十八【bā】年》。 杜预注：“恺。乐也【yě】。”
徐方一战收，振旅已奏恺。—— 张翥《后出军》
(2) 又【yòu】如【rú】：恺歌(军队胜利归来所唱的歌)；恺乐(战胜归来所奏【zòu】的【de】乐歌【gē】)
康熙字典
愷【卯集上】【心部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画
《唐韻》苦亥切《集韻》《韻會》《正韻》可亥切，
音凱。《說文》康也。《廣韻》樂【lè】也。《詩·小雅》豈【qǐ】樂飮酒。《註》豈【qǐ】，本作愷。
又軍【jun1】勝之樂。《周禮【lǐ】·夏官·大司馬》愷【kǎi】樂獻于社。《左傳·僖【xī】二十八年》晉文公振旅，愷以入于晉。
又或【huò】作凱【kǎi】。《爾雅【yǎ】·釋【shì】天》南風謂之凱風。《疏【shū】》南風，長【zhǎng】養【yǎng】萬物喜樂，故曰凱風。《左傳》八愷【kǎi】。或作八凱。愷凱【kǎi】古通用也。
说文解字
说文解字
愷【卷十】【心部】
康也。从心豈，豈亦聲。苦亥切
说文解字注
（愷）樂也。蓼蕭傳曰。豈、樂【lè】也。豈同愷。从心。豈聲。苦【kǔ】亥切【qiē】。古音在十【shí】五部。按豈【qǐ】部有【yǒu】此篆。解曰康【kāng】也【yě】。疑此重出。乃後【hòu】人增竄。