1.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
2.黛玉说：感情【qíng】是一种伤【shāng】感【gǎn】，感【gǎn】时花【huā】溅泪就是【shì】感情的境界。曹操说【shuō】：感情是【shì】一种美轮【lún】美奂，不【bú】爱江【jiāng】山爱美人就是感情的写【xiě】照。李【lǐ】自成说：感【gǎn】情【qíng】是一种悲壮，舍身自杀就是感情的表状。武则天【tiān】说：感【gǎn】情是一座丰碑，无字的说明【míng】就是感情的释【shì】怀。
3.感动不是单纯地落泪，不是肤【fū】浅地感时【shí】伤怀。感动【dòng】是一种人文精神，是人与人之【zhī】间【jiān】心灵上的【de】共鸣【míng】。
4.黛玉说：感情是一种伤感，感【gǎn】时花【huā】溅泪【lèi】就【jiù】是感情的境界。曹操说：感【gǎn】情是一种美轮美【měi】奂，不爱【ài】江【jiāng】山爱美【měi】人就是【shì】感【gǎn】情的写【xiě】照【zhào】。李自成说：感情是一【yī】种悲壮，舍身自杀就是【shì】感【gǎn】情的【de】表【biǎo】状。武则天【tiān】说：感情是一【yī】座丰碑，无字的说明就是感情的释怀。
5.外观动感时尚,中控台采用丝巾扣式造型,别致新颖。
6.生命是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥【ní】更【gèng】护【hù】花【huā】”的献身精神【shén】；生命是文天祥“人生自【zì】古【gǔ】谁无【wú】死，留取丹心【xīn】照汗青”的浩【hào】然正【zhèng】气【qì】；生命是苏东坡“谁【shuí】道【dào】人【rén】生无再少【shǎo】，门前流【liú】水尚能西”的超【chāo】脱与豁达；生命是杜甫“感时花【huā】溅泪，恨别鸟惊心”的【de】无奈与感伤。
7.今年秋季【jì】，国家领导人换届在即；在这【zhè】种【zhǒng】敏感时【shí】期，有些官员【yuán】把更【gèng】加【jiā】保守的策略【luè】作为通向权力【lì】的康庄大道。
8.对【duì】情感方式的质疑【yí】，对表达“爱”的【de】腐朽语言的【de】不信任和拒绝，既成【chéng】了【le】诗人表达情感的一个重大障碍，但【dàn】也是增加诗人情【qíng】感强度的【de】催化剂，或者说还【hái】是对【duì】诗人如何表达自己最珍惜的情感【gǎn】的挑战。尤【yóu】其是在【zài】涉及【jí】母爱这种类型的【de】情感时，这一点表【biǎo】现得尤其清晰【xī】。
9.发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。
10.当在镜子【zǐ】里【lǐ】看【kàn】到我不是我、有【yǒu】陌生感【gǎn】时就开始自省了，每个人都有站在镜子【zǐ】前反问自【zì】己【jǐ】到底是谁的体会，我是谁——是人【rén】类永远【yuǎn】的问号，越照镜子越【yuè】能【néng】引发出这【zhè】个问号【hào】。
11.帕【pà】纳西【xī】正处于生命中的创【chuàng】造力旺盛的时期，他们在这个【gè】敏感时【shí】期【qī】令他【tā】沉默，这是在扼杀他【tā】的艺术和天才。
12.这【zhè】是卑【bēi】鄙的【de】、丑陋的，那些【xiē】人终将自食其果，但正如我们所见【jiàn】，每当人【rén】们觉得不满和没有【yǒu】安【ān】全感时【shí】，它常会奏效。
13.语文【wén】就是龚自珍【zhēn】“落【luò】红不【bú】是无【wú】情物，化作春泥更护花”的献身精神。语【yǔ】文就是文天祥“人生自古谁【shuí】无死，留【liú】得【dé】丹心照汉青”的浩然正【zhèng】气。语文就是苏东坡“谁道人生无【wú】再少，门【mén】前流水尚【shàng】能西”的超脱与【yǔ】达。语文就是【shì】杜少陵“感时花溅【jiàn】泪，恨别鸟惊心”的无【wú】奈与【yǔ】感伤。
14.国【guó】破山【shān】河在【zài】，城【chéng】春草木深。感时花溅【jiàn】泪，恨【hèn】别【bié】鸟惊心。烽火【huǒ】连三月，家书抵万【wàn】金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
15.感动，是父母一句句亲切的叮咛；感动，是【shì】朋【péng】友一次【cì】次患难中的援【yuán】助；感动，是陌生人一声声紧张的问候。感【gǎn】动【dòng】，是慈【cí】母手中线【xiàn】，游子身上衣；感【gǎn】动，是【shì】感时花溅【jiàn】泪，恨别鸟惊心；感【gǎn】动，是忆君遥在潇湘上【shàng】，愁听清猿梦【mèng】里长。
16.感动，是父母一【yī】句句亲【qīn】切【qiē】的【de】叮咛；感动，是朋友一【yī】次次患【huàn】难中的援【yuán】助；感动，是陌生【shēng】人一声声【shēng】紧张【zhāng】的问候。感动，是慈【cí】母手中线，游子身上衣【yī】；感动，是感时花溅泪【lèi】，恨【hèn】别鸟惊心；感动，是忆君【jun1】遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。
17.感时抚事,抒发了对丈夫的思念和担忧。
18.这是卑鄙的【de】、丑陋的，那些人终将自食其果，但正【zhèng】如我【wǒ】们所见，每当人们觉得【dé】不满和【hé】没有【yǒu】安【ān】全感时，它常会【huì】奏效。
19.生【shēng】命是【shì】龚自珍“落【luò】红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精【jīng】神【shén】；生【shēng】命是文天祥“人生自古谁无【wú】死【sǐ】，留取丹【dān】心【xīn】照汗【hàn】青【qīng】”的【de】浩然正气；生命是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水【shuǐ】尚能西【xī】”的超脱与豁达；生命是杜甫【fǔ】“感时花溅泪，恨别鸟惊心【xīn】”的无奈【nài】与感【gǎn】伤。
20.艺术家【jiā】在写切身的情感时，都不能同时【shí】在【zài】这【zhè】种情【qíng】感中过活，必定【dìng】把它【tā】加以客观化【huà】，必定由站在主位的尝受者退为站在客【kè】位的观赏者。一般人不能【néng】把切【qiē】身的经验放【fàng】在一【yī】种距离以外去看，所以情感尽管【guǎn】深刻，经验尽管丰富，终【zhōng】不【bú】能【néng】创造【zào】艺术。
21.当你急于想证明【míng】自己有【yǒu】内涵的时候，却常常显【xiǎn】得很浅薄；当你极力想展现【xiàn】自己很【hěn】性感时，却【què】容易显得很可笑。有时反【fǎn】而【ér】当你放松时，却不小【xiǎo】心【xīn】看起来有【yǒu】种【zhǒng】自【zì】在的魅力！
22.感时思报国，拔剑起蒿莱。
23.语文就【jiù】是龚自珍“落红不是【shì】无情物，化作春【chūn】泥更【gèng】护花”的献身精神【shén】。语【yǔ】文就是【shì】文天【tiān】祥“人生自【zì】古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡【pō】“谁【shuí】道【dào】人生无再少，门前流水尚【shàng】能西”的超【chāo】脱【tuō】与达【dá】。语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无【wú】奈与感伤【shāng】。