| 成语 |
解释 |
出处 |
| 火树银花 | 火树：火红的树【shù】；指【zhǐ】树上挂满灯彩【cǎi】；银花：银白色【sè】的花【huā】。指灯光闪亮【liàng】；绚丽灿烂。 | 唐 苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。” |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 | 《后汉书·冯异传》：“诸将军【jun1】并坐论【lùn】功【gōng】，异常独屏树下，军中号曰‘大【dà】树将军’。” |
| 铁树开花 | 比【bǐ】喻事情非常【cháng】罕【hǎn】见或极难实现【xiàn】。铁树：也叫【jiào】苏钱；常绿乔木；好多年【nián】才开一次花。 | 明 来集【jí】之《铁氏【shì】女》：“顿开鹦【yīng】鹉笼，扭上鸳【yuān】鸯配。定教那铁【tiě】树开【kāi】花还结子。” |
| 树欲静而风不止 | 树要【yào】静止，风却不停地【dì】刮着。比喻事物的客观存在和发【fā】展不以人的意【yì】志为【wéi】转移【yí】。 | 西汉 韩婴【yīng】《韩诗外【wài】传》第【dì】九卷【juàn】：“树欲静而风不止，子欲养而亲【qīn】不待也。” |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 | |
| 枯树开花 | 已经【jīng】枯死的树又开起花【huā】来。比喻绝处【chù】逢生；亦谓不可能实现的事【shì】情【qíng】或指在【zài】完【wán】全【quán】不可能的【de】情况下出现的奇迹。 | 晋 陈寿【shòu】《三国志 魏志 刘廙传【chuán】》：“起烟于寒灰之上，生华于【yú】已【yǐ】枯之木。” |
| 树高千丈，叶落归根 | 树长得再高【gāo】，落叶还是要回到树根。比喻离【lí】开故土【tǔ】时间再【zài】长，最后还是要回归故【gù】土。 | 明·罗贯中《平妖【yāo】传》第八【bā】回：“常言道：‘树【shù】高千【qiān】丈，叶落归【guī】根’，这小厮怕【pà】养【yǎng】不大。” |
| 树德务滋 | 树【shù】：立；德：德惠；务：必须【xū】；滋：增益，加多【duō】。向百姓施行【háng】德惠，务须力求普遍【biàn】。 | 《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。” |
| 摇钱树 | 神话中的一【yī】种宝树，一摇晃就有许多钱【qián】掉【diào】下来。指【zhǐ】借以获【huò】得钱财的人或事物。 | 明·冯【féng】梦【mèng】龙《醒世恒言》第三卷：“只是你的娘，把你当个摇钱【qián】之树，等闲也【yě】不轻【qīng】放【fàng】你出去。” |
| 独树一帜 | 单独打起一面旗号。比喻风格新奇；自成一家。也比喻自立门户。 | 清 袁枚《随【suí】园诗话》：“所【suǒ】以能独树一帜者，正为其【qí】不袭【xí】盛唐窠臼也。” |
| 春树暮云 | 仰慕、怀念友人。 | 唐 杜【dù】甫《春日忆李白》诗：“渭【wèi】北春【chūn】天树【shù】，江东【dōng】日暮云。何时【shí】一樽酒，重与细论文？” |
| 十年树木，百年树人 | 树：培植，培养。比喻培【péi】养【yǎng】人才是长久之计【jì】。也表示培【péi】养【yǎng】人才很不容易。 | 先秦 管【guǎn】仲《管子 权修【xiū】》：“一年之【zhī】计，莫如树谷；十年之计【jì】，莫【mò】如树【shù】木；终【zhōng】身之计，莫如树人。” |
| 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 | 沉：沉没；侧畔【pàn】：旁边【biān】；帆：船【chuán】。沉船旁边有很多【duō】船过，发病的树木旁边有很多【duō】茂盛的树【shù】木。比喻新生【shēng】势力【lì】锐不可【kě】当。 | 唐·刘禹锡《酬乐天【tiān】扬州缝席【xí】上见赠【zèng】》：“怀旧【jiù】空吟闻【wén】笛赋，到郡翻似烂柯【kē】人。沉【chén】舟侧畔千【qiān】帆过，病树【shù】前头万木【mù】春。” |
| 蚍蜉撼树 | 蚍【pí】蜉【fú】：一种大【dà】蚂【mǎ】蚁；撼：摇动。蚂【mǎ】蚁摇动树木；比喻【yù】不自量力；企图用微不足道的力量动摇破【pò】坏强大的事物。 | 唐 韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
| 柳树上着刀，桑树上出血 | 比喻代人受过。 | 明·冯梦龙《警【jǐng】世【shì】通【tōng】言》第20卷：“忽朝一日，发出句说【shuō】话来【lái】，教‘张【zhāng】公吃酒李公醉’，‘柳树上着刀，桑树上出血’。” |
| 树倒猢狲散 | 树倒了【le】，树上【shàng】的猴子就散去。比喻【yù】靠山一旦垮台，依附【fù】的人也就【jiù】一哄而【ér】散。 | 宋 庞元英【yīng】《谈薮【sǒu】 曹咏妻》：“宋曹【cáo】咏依附秦桧，官至【zhì】侍郎，显【xiǎn】赫一【yī】时。……咏百端威胁【xié】，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣【qiǎn】人致书于曹咏【yǒng】，启封，乃《树倒猢狲散【sàn】赋【fù】》一篇【piān】。” |
| 铁树开华 | 见“铁树开花”。 | 《续传【chuán】灯录·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微【wēi】疾，梁【liáng】翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰【yuē】：‘铁树开【kāi】华，雄【xióng】鸡生卵【luǎn】，七十【shí】二【èr】年【nián】，摇篮绳断。’掷笔云寂。” |
| 树倒猢孙散 | 树倒了【le】，树【shù】上的猴子就【jiù】散去【qù】。比喻靠山【shān】一旦垮台，随从的人也就一哄而散。 | 宋·庞元英《谈薮·曹咏【yǒng】妻》：“宋曹咏【yǒng】依附秦桧，官至侍【shì】郎，显赫一时【shí】。……咏百【bǎi】端威胁【xié】，德斯卒不屈【qū】。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏【yǒng】，启封【fēng】，乃《树倒猢猻散赋》一篇。” |
| 别树一旗 | 比喻与众不同，加成一家。 | 清 袁枚【méi】《随园诗【shī】话》卷七：“唐【táng】义山、香山、牧之【zhī】、昌黎【lí】，同学杜者；今年内其诗集，都有是别树【shù】一旗。” |
| 一树百获 | 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。 | 先秦【qín】 管仲《管子 权修》：“一树一获【huò】者，谷【gǔ】也；一树【shù】十获【huò】者，木也；一树百获者，人也【yě】。” |
| 树倒根摧 | 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。 | 元·李寿卿《度柳【liǔ】翠》第三折【shé】：“柳翠也，只【zhī】怕你春归【guī】人老，树倒根摧。” |
| 蒹葭倚玉树 | 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。 | 南朝宋·刘义庆《世【shì】说新语·容止》：“魏【wèi】蝗【huáng】帝使后【hòu】弟毛曾与夏【xià】侯【hóu】元并坐，时人【rén】谓蒹葭倚玉树。” |
| 拔树撼山 | 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。 | 明·无名氏《哪吒三变》第四折：“唤【huàn】雨的注雨如【rú】倾，呼风的狂【kuáng】风乱吼，天摧【cuī】地塌【tā】，拔【bá】树撼山。” |
| 枯树生华 | 比喻在绝境中又找到了生路。 | 《三国志 魏志 刘廙传【chuán】》：“臣【chén】罪应【yīng】倾宗，祸应【yīng】覆族……起【qǐ】烟于寒灰之上【shàng】，生华【huá】于已枯之木。” |
| 树欲静而风不停 | 原比【bǐ】喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们【men】的【de】意志为转移【yí】。同“树【shù】欲静而【ér】风不止”。 | 《孔子家语·致思【sī】》：“树欲静而风【fēng】不停，子欲养【yǎng】而亲不待【dài】。往而不来者，年也；不可再见者【zhě】，亲也。” |
| 风树之悲 | 风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。 | 唐【táng】·道【dào】宣《续高僧【sēng】传·译【yì】经【jīng】·释宝唱》：“临朝端默，过隙子思弥轸；垂拱【gǒng】岩【yán】廊，风树之悲逾切。” |
| 谢家宝树 | 比喻能光耀门庭的子侄。 | 明·冯梦【mèng】龙《双雄记·赏荷造谋》：“若【ruò】得谢家【jiā】宝树向【xiàng】此间栽，却【què】不是累世簪缨百【bǎi】福来。” |
| 树大根深 | 比喻势力强大，根基牢固。 | 京剧《沙家浜》第四场：“参谋长树大根深，往后还求您多照应。” |
| 暮云春树 | 表示对远方友人的思念。 | 唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。” |
| 树欲静而风不宁 | 原比喻事情不能如人【rén】的心愿【yuàn】。现也比喻【yù】阶级斗争不以人们的【de】意志为转移。同“树【shù】欲静【jìng】而风不止”。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊【jīng】奇》第【dì】21卷：“王爵笑道：‘只怕【pà】树欲静而【ér】风不宁【níng】，便动动【dòng】也不妨。’尼姑道：‘相公休得取【qǔ】笑！’” |
| 玉树临风 | 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第【dì】20回：“其【qí】人品之美，翩【piān】翩皎皎，有如【rú】玉树临风。” |
| 双斧伐孤树 | 指嗜酒好色，摧残身体。 | 《元史·阿沙【shā】不【bú】花传》：“而【ér】惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双【shuāng】斧伐孤树，未有不颠仆者【zhě】。” |
| 剑树刀山 | 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 | 宋 释普济《五灯会元 灌【guàn】州罗汉和尚》：“曰：‘如何是法【fǎ】？’师【shī】曰：‘剑树刀山【shān】。’” |
| 风树悲 | 指丧父母的悲伤。 | 唐·白居易《赠友》诗：“庶使孝子心，皆无风树悲。” |
| 积基树本 | 缔造基础，树立根本。 | 晋 干宝《晋纪总论》：“故其积【jī】基树本，经纬礼俗，节【jiē】理人情【qíng】，恤【xù】隐民【mín】事，如【rú】此之【zhī】缠绵也。” |
| 拔树搜根 | 比喻追究到底，彻底查问。 | 见“拔树寻根”。 |
| 蚍蜉撼大树 | 撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。 | 唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
| 撼树蚍蜉 | 撼：摇【yáo】动。蚍蜉【fú】：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量【liàng】力【lì】者。 | 唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
| 树欲静而风不息 | 静：平静；息【xī】：平息【xī】。树要【yào】静止【zhǐ】，风却不停地刮【guā】着。比喻事物【wù】的客观存在和发展不以【yǐ】人【rén】的意志为转移。 | 明·程登吉【jí】《幼学琼林》第三卷：“树欲静【jìng】而风【fēng】不息，子【zǐ】欲养而亲【qīn】不【bú】在，皋鱼增感。” |
| 树俗立化 | 树立风俗教化。 | 《鹖冠【guàn】子·王鈇》：“世【shì】莫不言【yán】树俗立化【huà】，彼独河道之【zhī】行以至于此？” |
| 琼林玉树 | 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。 | 唐 蒋防《霍小【xiǎo】玉传【chuán】》：“但觉【jiào】一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人【rén】。” |
| 枯树逢春 | 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。 | 《景德传【chuán】灯录·唐州【zhōu】大乘山和【hé】尚》：“问：‘枯树逢春【chūn】时如何？’师曰：‘世【shì】间希有【yǒu】。’” |
| 上树拔梯 | 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。 | 宋 晓莹《罗【luó】湖野【yě】录》第一【yī】卷引【yǐn】宋【sòng】 黄【huáng】庭坚与兴化海老手帖：“此事黄龙兴化亦当作助【zhù】道之缘，共出一臂，莫【mò】送人上树拔却梯也。” |
| 树犹如此，人何以堪 | 堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老 | 北【běi】周·庾信《枯【kū】树赋》：“昔【xī】年移柳，依【yī】依江南，今看摇落，凄怆【chuàng】江潭，树犹如此，人何以堪。” |
| 讳树数马 | 表示居官为人忠诚谨慎。 | 《史记【jì】·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建【jiàn】读之，曰：‘误书！“马【mǎ】”者【zhě】与【yǔ】尾当五，今乃四【sì】，不足一。上谴【qiǎn】死矣！’……万石君少子【zǐ】庆为【wéi】太仆，御出，上【shàng】问车中几马【mǎ】，庆以【yǐ】策数【shù】马【mǎ】毕，举手曰：六马。庆于诸子中最【zuì】为简易矣，然犹如此【cǐ】。” |
| 萱花椿树 | 指父母。萱花指母，椿树指父。 | 明汤显祖《牡【mǔ】丹【dān】亭 训女》：“祝萱【xuān】花【huā】椿树，虽【suī】则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。” |
| 指树为姓 | 道教传说【shuō】，老子生【shēng】于李树下，因【yīn】以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子【zǐ】》。 | 见晋·葛洪《神仙传·老子》。 |
| 百载树人 | 培育【yù】人才需要百年【nián】。指育才是百【bǎi】年大计，要付【fù】出艰苦的【de】劳动【dòng】。同“百年【nián】树人”。 | 粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。” |
| 高自标树 | 见“高自标置”。 | 《新唐书·王义方传》：“淹究经术，性謇特，高自标树。” |
| 自树一帜 | 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。 | 清【qīng】 袁【yuán】枚《随园诗话》卷一：“率皆【jiē】攻【gōng】排诋【dǐ】呵，自树一帜，殊可笑也。” |
| 火树琪花 | 比喻灿烂的灯火或焰火。 | 清 曹【cáo】雪【xuě】芹《红楼梦》第十【shí】七回：“于是进入行【háng】宫，只见庭【tíng】燎绕【rào】空，香屑布地，火树琪【qí】花，金窗玉【yù】槛。” |
| 枪林刀树 | 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。 | 清【qīng】·无名氏《木兰从军·陷阵【zhèn】》：“来见【jiàn】这，枪林【lín】刀树，杀人如麻。” |
| 瓜皮搭李树 | 根本搭不上。指强认亲族。 | 宋 韦君安《梅【méi】磵诗话》中：“盖俗【sú】云：以强认亲族者，为瓜皮搭【dā】李树云。” |
| 前人栽树，后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。 | 清 翟灏《通俗编 卷一【yī】 俚语对【duì】句【jù】》：“今年种竹【zhú】，来年吃笋【sǔn】；前人种【zhǒng】树，后人乘凉。” |
| 刀山剑树 | 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 | 《阿含经 九众生居品》：“设罪多者【zhě】当入地狱，刀山【shān】剑【jiàn】树，火【huǒ】车【chē】炉炭，吞饮融【róng】铜。” |
| 云树之思 | 比喻朋友阔别后的相思之情。 | 唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。” |
| 刨树搜根 | 喻追究底细。 | 清·文【wén】康《儿女英【yīng】雄传》第二十三回：“至【zhì】于列公，听这部书【shū】，也不【bú】过逢场作【zuò】戏，看这部书，也不过走马【mǎ】观花。真个的，还把有【yǒu】用精【jīng】神置之无用之地，费这闲心去刨【páo】树【shù】搜根不成？” |
| 大树底下好乘凉 | 比喻有所依托，事情就好办。 | 元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的【de】，便好道【dào】这大【dà】树底下好乘【chéng】凉【liáng】。” |
| 云树遥隔 | 谓两地相隔遥远。 | 清·李绿【lǜ】园《歧路灯》第八十六回：“侄自【zì】与叔大人欢会，迄今二十【shí】余【yú】年矣。只以云树【shù】遥隔，山【shān】川相阻，未得【dé】再亲【qīn】慈【cí】诲。” |
| 瑶林琼树 | 形容人容貌智力出众。 | 南朝 宋【sòng】 刘义庆《世【shì】说【shuō】新语 赏誉》：“太尉【wèi】神【shén】知高彻，如瑶林琼树，自然是【shì】风尘【chén】外物。” |