成语有关践的成语

有关践的成语

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成语 解释 出处
自相践踏自己人互相踩。形容军队溃败时各自仓皇逃命的狼狈情况。明·罗贯中《三国演义》第40回:“军士自相践踏,死者无数。”
言不践行践行:履行。说了的话不能实行。清·吴趼人《二十年【nián】目睹【dǔ】之怪现状》第20回:“此刻害我做【zuò】了【le】个言不【bú】践行的人,我气的就是【shì】这【zhè】一点。”
牛羊勿践勿使牛羊践【jiàn】踏。比喻爱护【hù】。语出《诗·大雅·行【háng】苇》:“敦彼行苇,牛羊勿【wù】践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑【zhèng】玄【xuán】笺【jiān】:“草木方茂盛【shèng】,以其终将为人用【yòng】,故周之先王为此爱【ài】之,况于人乎?”语出《诗·大雅【yǎ】·行【háng】苇》:“敦彼【bǐ】行苇,牛羊【yáng】勿践履,方苞方体,维叶泥泥【ní】。”郑玄【xuán】笺【jiān】:“草木方茂盛,以其【qí】终将为人用,故周之先王【wáng】为此爱之,况于人乎?”
践规踏矩指循规蹈矩。清 曾【céng】国藩《送唐先【xiān】生南归序》:“考乎其从【cóng】游【yóu】之徒,则践规踏矩,仪型乡国。”
蹈矩践墨同“蹈矩循规”。明·唐顺之《与严介【jiè】溪【xī】相【xiàng】公书》:“其如【rú】某最迂阔樗散,徒【tú】有蹈矩【jǔ】践墨之小节,本无经时理物之长【zhǎng】才。”
言能践行
食毛践土毛:指地面【miàn】所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食【shí】物和居住的土地都【dōu】是国【guó】君【jun1】所有。封建官吏【lì】用【yòng】以表示感戴【dài】君主的恩德。先秦【qín】 左丘【qiū】明《左传 昭公七年》:“封略之内,何非【fēi】君土;食土之【zhī】毛【máo】,谁非君臣?”
践墨随敌践:依【yī】循,履【lǚ】行;墨:绳墨,计划;践墨:遵守【shǒu】规律;随敌:顺随【suí】敌情。实【shí】施作战计【jì】划【huá】要顺【shùn】应敌情的变化。春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“践墨隨敌,以决战事。”
践土食毛指蒙受君恩;亦泛【fàn】指【zhǐ】起居生【shēng】活。毛,泛指土地【dì】上生长【zhǎng】的粮食蔬菜等植物。语出《左传昭公【gōng】七年》:“封略之内,何【hé】非【fēi】君土?食土之毛,谁非君臣?”
躬行实践亲身实行或体验。明·张居正【zhèng】《请申【shēn】归【guī】章饬学政以振兴人【rén】才疏》:“躬行【háng】实践,以【yǐ】需他日之用。”
践律蹈礼指遵循礼法。《北齐书 文宣帝纪》:“以王践律蹈礼,轨物苍生。”
践冰履炭践:踩;履:踏。踩冰踏炭。形容寒热同感,休戚与共。晋·陈寿《三国【guó】志·陈思【sī】王植传【chuán】》:“今臣与【yǔ】陛下【xià】践冰履【lǚ】炭,登山浮涧,寒温燥湿,高下共之【zhī】。”