成语 |
解释 |
出处 |
妻离子散 | 妻子离异;子女流散。表示一家人被迫离散。 | 先秦【qín】 孟【mèng】轲《孟子 梁惠【huì】王上》:“彼夺其【qí】民时【shí】,使【shǐ】不得耕耨以养其父母【mǔ】。父母冻饿,兄弟妻子离散【sàn】。” |
离心离德 | 心:思想;德:信【xìn】念。思【sī】想不【bú】统一【yī】;信【xìn】念不【bú】一致【zhì】。形容人心各异;各行其是。 | 《尚书 泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离【lí】德;予有乱臣【chén】十人【rén】,同心同【tóng】德【dé】。” |
离题万里 | 离:离开【kāi】;题【tí】:题目;主题【tí】;题旨;万【wàn】里:泛指【zhǐ】很远。指说话或写文章同原先要表达的主题【tí】离得很远【yuǎn】。 | 毛【máo】泽东《反对【duì】党八股》:“其结果【guǒ】,往往【wǎng】是‘下【xià】笔千言,离题万【wàn】里’,仿【fǎng】佛像个才子【zǐ】,实则到处害人。” |
骨肉分离 | 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 | 明·冯梦龙《警【jǐng】世【shì】通言》第30卷:“谁知死【sǐ】后缠【chán】绵,恩变成仇【chóu】,害得我骨肉分离,死无【wú】葬【zàng】身之地,我【wǒ】好苦【kǔ】也!我好恨也!” |
流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 | 《诗经 邶风 旌丘》:“琐兮尾兮,流离之子”。 |
离世遁上 | 超脱世俗,回避君上。 | 《韩非【fēi】子·八说》:“为故人行私【sī】,谓之‘不弃【qì】’;以公财分施,谓之【zhī】‘仁人’;轻【qīng】禄重身,谓之‘君【jun1】子’;枉法曲亲【qīn】,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠【xiá】’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓【wèi】之【zhī】‘刚材’。” |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 | 《礼【lǐ】记【jì】·学记》:“一年视离经辨【biàn】志,三年视【shì】敬业乐群,五年视博习亲师,七年视【shì】论学取友【yǒu】,谓之小成【chéng】。” |
颠沛流离 | 颠沛:遭受挫折或困难【nán】;流离【lí】:离散【sàn】、流落。因生活困窘而【ér】到处奔波流【liú】浪。 | 宋 张世南《游宦纪【jì】闻【wén】》第九卷:“而哀予颠沛【pèi】流离万【wàn】里【lǐ】,保有【yǒu】之难也,而共振【zhèn】显之【zhī】。” |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 | 《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。” |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 | 《诗经 唐风 杕【dì】杜【dù】序》:“《杕杜》,刺时也【yě】。君【jun1】不能【néng】亲其宗族,骨肉【ròu】离散,独居而无兄弟,将为【wéi】沃所并尔。” |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 | 《楚辞·九章·悲回【huí】风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之【zhī】抗迹【jì】”汉·王逸【yì】注【zhù】:“申徒狄也,遇【yù】暗【àn】君遁世【shì】离俗【sú】,自【zì】拥石赴河,故言抗【kàng】迹也。” |
寸步不离 | 寸【cùn】步:极短的距离。一步也不离【lí】开。①形容两个人总【zǒng】是在【zài】一起【qǐ】;感情很融洽。②指距离很近;不【bú】离前后左右【yòu】。 | 南朝 梁 任昉《述异记》:“夫妻相重,寸步不相离。” |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 | 清·张履祥【xiáng】《与陈乾初书【shū】》:“学者【zhě】凡事执一时之偶见,信【xìn】一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍【shě】者,率因无【wú】所进步,是以故【gù】步不离耳【ěr】。” |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 | 清【qīng】 戴名世《周烈妇传》:“与【yǔ】其妇翁皆贱业,两【liǎng】人流离转徙者久【jiǔ】之。” |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 | 宋【sòng】 洪迈《容【róng】斋续笔 杜老不忘君》:“前辈谓杜【dù】少陵【líng】当流离颠沛之际,一饭未尝忘君。” |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 | 浩然《艳阳【yáng】天》第12章:“您哪,也当过解放【fàng】军呀,花【huā】一【yī】点【diǎn】,也不能算是离弦走板。” |
离奇古怪 | 十分奇特少见 | 苏曼殊《与【yǔ】刘三书》:“曼近日所遭,离奇古【gǔ】怪,待长者今冬回申,当【dāng】极谈耳。” |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 | 宋 辛【xīn】弃【qì】疾《蝶【dié】恋【liàn】花 送祐之弟》词:“会少离多看两鬓,万缕千丝,何况新来【lái】病。” |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 | 清 纪【jì】昀《阅微【wēi】草堂笔记 槐西杂志三》:“惟【wéi】留二百余金,恰足两月余酒食【shí】费,一家【jiā】迷离【lí】惝【chǎng】恍,如梦乍回。” |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 | 见“背井离乡”。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 | 汉 徐幹《中论 考伪【wěi】》:“以此毒天下之民,莫【mò】不【bú】离本【běn】趣末,事以【yǐ】伪成。” |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 | 徐特立《抗战给【gěi】我的机会》:“对任何【hé】人,无论【lùn】相识【shí】不【bú】相识的,总是一【yī】套【tào】话。言论【lùn】有系统,万变不离其宗。” |
貌合神离 | 貌【mào】:外表;神:内心。指外表上一致;内【nèi】心里不一样。形容【róng】表【biǎo】面上关系很融洽【qià】;而实际上各怀心思【sī】。 | 清 宣鼎《夜雨秋灯【dēng】录【lù】 得新忘旧》:“自有此宠复,神意【yì】即淡【dàn】然【rán】,偶有酬对,亦只【zhī】貌合【hé】神离耳。” |
八九不离十 | 指与实际情况很接近。 | 老舍《柳屯的》:“我不敢说【shuō】是明白他,不过【guò】讲猜测【cè】的话,我或【huò】者能猜个八九不【bú】离【lí】十【shí】。” |
貌合心离 | 表面上关系很密切,实际上是两条心。 | 汉 黄石公《素书 遵义》:“貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。” |
鱼网鸿离 | 鸿【hóng】:鸿雁;离:遭【zāo】受。张网捕鱼,捉到的是鸿雁。比喻得到的不是【shì】自己想要【yào】的。 | 《诗经·邶【bèi】风·新台》:“鱼网之设,鸿则离之,燕【yàn】婉之求,得【dé】此戚【qī】施。” |
分崩离析 | 崩:倒塌【tā】崩【bēng】裂;析:散【sàn】开;解体【tǐ】。分裂崩溃;离【lí】散解体。形容国【guó】家或集团分裂瓦解到了不【bú】可收拾的地步【bù】。 | 先秦 孔子《论语 季氏》:“邦分崩离析,而不能守也。” |
影不离灯 | 影子离不开灯光。没有灯光就看不到影子。比喻两者联系紧密。 | 清【qīng】·西【xī】周生《醒世姻缘【yuán】传》第【dì】43回:“这老张婆子【zǐ】影【yǐng】不离灯的一般,又不是外头宽快去【qù】外,支了他【tā】那里去?” |
黍离之悲 | 黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。 | 宋·姜夔《扬州慢·序》:“千岩老人以为有黍离之悲也。” |
怨离惜别 | 怨:幽怨。形容离别之际的愁绪和依依惜别的心情。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“两下【xià】里怨【yuàn】离惜别【bié】,分外恩情,一言难【nán】尽【jìn】。” |
悲欢离合 | 悲:悲哀;欢【huān】:欢乐【lè】;离:离散;合:团聚。指生活中的悲哀【āi】与欢乐;分离与团聚【jù】的不同【tóng】遭遇。 | 宋 苏轼《水调歌头 丙辰【chén】中秋欢饮达旦大醉【zuì】作【zuò】此篇兼杯【bēi】子由【yóu】》词:“人有悲欢离合,月有阴【yīn】睛阳【yáng】缺,此事古难全【quán】。” |
故土难离 | 故土:出生地,或过去住过【guò】的【de】地方,这里指故乡【xiāng】、祖国。难【nán】于离【lí】开【kāi】故乡的土地。形【xíng】容对家【jiā】乡或【huò】祖国有无限的眷恋【liàn】之情。 | 李晓明《平原枪声》:“俗话说:‘故土难离’。” |
属毛离里 | 比喻子女与父母关系的密切。 | 《诗经·小雅【yǎ】·小弁》:“靡瞻【zhān】匪父,靡【mí】依【yī】匪母。不属于毛?不离于里【lǐ】?” |
离群索居 | 索:单独;居:起居;生活。离开同伴而孤独地生活。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“吾离群而索居,亦已久矣。” |
离鸾别凤 | 比喻夫妻离散。 | 唐 李贺《湘妃》诗:“离鸾别凤烟梧中,巫云蜀雨遥相通。” |
迷离恍惚 | 模糊闪烁;分辨不清;似有若无。 | 清 曾朴《孽【niè】海花》:“庭中一半似银海一般的白,一半却迷离【lí】惝【chǎng】恍,摇曳【yè】着桐叶的黑【hēi】影。” |
爱别离苦 | 佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。 | 《瑜伽师【shī】地论》第61卷:“何云何爱别【bié】离苦?当知此【cǐ】苦,亦由五相。” |
遁世离群 | 犹言避世独处。 | 《元史·隐逸【yì】传序》:“后世之士,其所蕴蓄【xù】或未至,而好以迹为【wéi】高,当【dāng】邦有道【dào】之时【shí】,且遁世离【lí】群,谓之隐士。” |
挑拨离间 | 搬弄【nòng】是非;使【shǐ】别人不团结。挑拨:引起【qǐ】;挑动;离【lí】间:隔开【kāi】、拆散;使人不和睦。 | 清 李宝嘉《官场现【xiàn】形记》第39回:“这个姓胡名福,最爱挑【tiāo】拨离间。” |
流离失所 | 流离:流落;失散;失所:失去住所。流落离散;无处安身。 | 《金史 完颜匡【kuāng】传【chuán】》:“今已四【sì】月,农事已晚,边民连岁流离失所,扶携道路【lù】,即望复业,过【guò】此农【nóng】时,遂失一岁之望。” |
倩女离魂 | 旧指少女为爱情而死。 | 唐·陈玄祐《离魂记》 |
离情别绪 | 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。 | 宋 柳永《昼夜乐》:“何期小会幽欢,变作离情别绪。” |
支离破碎 | 支离:分散。形容散乱不整;残缺不全。 | 元 许谦《白云集【jí】》:“近代以文【wén】辞取士,而不考其实,惟务雕镌镂刻,破【pò】碎支离,波淫邪【xié】遁之辞,靡所不【bú】至【zhì】。” |
离合悲欢 | 泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。 | 明 陆采【cǎi】《明珠【zhū】记 提纲【gāng】》:“佳人才子古难并,苦离分【fèn】,巧完成,离合【hé】悲欢只在眼前生。” |
唇不离腮 | 比喻关系亲近,经常待在一起。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回:“我和娘成日唇不离腮。” |
避世离俗 | 逃避浊世,超脱凡俗。 | 东汉 王充【chōng】《论衡【héng】 定贤》:“以清节【jiē】自【zì】守,不【bú】降志辱身【shēn】为贤乎?是则【zé】避世【shì】离俗,长沮、桀溺之类也。” |
势合形离 | 势:形状;形:形体。形体各自独立,结构完整不分。 | 三国 魏 何晏《景富殿赋》:“桁梧复迭,势合形离。” |
离乡背井 | 乡、井:家乡;背:离开。离开家乡;到外地去。 | 元 关汉卿《金线池》:“我依旧安业着家,他依旧离乡背井。” |
星离月会 | 犹言时分时合,时去时来。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·鬼妻》:“从此星离月会,积有年余。” |
秤不离砣 | 比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密,经常不离开。 | 孙【sūn】锦标《通【tōng】俗【sú】常言疏证 什物》:“《合纵记》剧【jù】:自古道:‘公不离婆,秤不【bú】离砣【tuó】。’《梦【mèng】笔生花弦索乐府》:‘水不【bú】离波,秤不【bú】离砣。’” |
必里迟离 | 阴历九月九日。 | 《辽【liáo】史 嘉【jiā】仪【yí】志》:“九月重【chóng】九【jiǔ】日,天子率群臣部【bù】族射虎,少者为负,罚重【chóng】九宴【yàn】。……国【guó】语谓是日为‘必里迟离’,九月九日也。” |
生离死别 | 活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。 | 《陈书 徐陵【líng】传【chuán】》:“况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何【hé】可言念【niàn】。” |
离世绝俗 | 犹言离世异俗。 | 宋·罗大经《鹤林【lín】玉【yù】露》卷九:“伯夷不【bú】立于恶人【rén】之朝,不与恶人言【yán】,可【kě】谓离世【shì】绝俗矣。” |
迷离扑朔 | 迷离:眼睛半闭【bì】半睁【zhēng】的【de】样子;扑朔【shuò】:脚乱蹬乱动。原【yuán】指分辨不清雌雄、男女【nǚ】。 | 南宋 郭茂倩《乐【lè】府诗【shī】集【jí】 横吹曲辞五 木兰诗》:“雄兔脚【jiǎo】扑朔【shuò】,雌兔【tù】眼迷【mí】离,双兔【tù】傍地走,安能辨我是雄雌!” |
不即不离 | 即:靠【kào】近;离:疏【shū】远。既不亲近也不疏远。本是【shì】佛教用【yòng】语【yǔ】;后用来指对待别人的【de】态度【dù】不【bú】太【tài】接近;也不太疏远【yuǎn】。也用【yòng】来表示差不【bú】离、不离谱(儿)。 | 《圆觉【jiào】经【jīng】》上卷:“不即【jí】不离,无缚【fù】无脱。始知众生【shēng】本来成佛,生死涅槃犹如做【zuò】梦。” |
惝恍迷离 | 惝恍:也作:“惝【chǎng】况”,失意的样【yàng】子。迷离:模糊【hú】不清。指茫【máng】然若失而模糊不【bú】清的样子。 | |
肤末支离 | 肤浅琐碎。 | 清 方苞《书柳文后》:“彼言涉于道,多【duō】肤末支【zhī】离,而【ér】无所【suǒ】归宿。” |
貌合情离 | 指两个人表面合得来,实际上感情不合。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第115回:“虽克竭敬爱,而貌【mào】合情离,与从【cóng】夫之义【yì】悖矣。” |
驽箭离弦 | 比喻非常迅速。 | |
背井离乡 | 背【bèi】:离开;井:古制八家为【wéi】井【jǐng】;引申为乡里、家宅。离开乡里。常【cháng】指被迫远【yuǎn】离家乡;到外地谋生。 | 元 马致远《汉宫秋》第三折:“背井离乡,卧雪眠霜。” |