成语有关母的成语

有关母的成语

有关母的成语共收录43个
成语 解释 出处
失败是成功之母母【mǔ】:先导,根【gēn】源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就【jiù】能取得胜【shèng】利【lì】。毛泽【zé】东《中【zhōng】国革【gé】命战争的战略问题》:“经【jīng】验对于【yú】干部是必需的,失败是成功之【zhī】母。”
贤母良妻见“贤妻良母”。鲁【lǔ】迅《坟【fén】·寡【guǎ】妇【fù】主义》:“在女子教育,则那里【lǐ】候最时行,常常听到【dào】嚷着的,是贤母良妻主【zhǔ】义。”
母夜叉比喻凶悍的妇女。明【míng】·施耐【nài】庵【ān】《水浒传》第17回【huí】:“那人夫妻两个,亦是【shì】江湖上好汉有名的【de】,都叫他做【zuò】菜园子张青【qīng】,其妻母夜叉孙【sūn】二【èr】娘,甚是好义气。”
母慈子孝母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。《尚书·康诰》:“天惟与我彝【yí】。”孔【kǒng】传:“天与民五常,使父义、母慈、兄【xiōng】友、弟【dì】恭、子孝。”
哀哀父母可哀呀可哀,我的父母啊【ā】!原指古【gǔ】时在【zài】暴政下人民终年在外【wài】服劳役【yì】,对【duì】父母【mǔ】病痛、老死不【bú】能照【zhào】料而悲哀。《诗经 小雅 蓼【liǎo】莪》:“蓼蓼【liǎo】者莪,匪莪伊蒿,哀哀【āi】父母,生我劬劳。”
贤妻良母既是丈夫的贤慧的妻子【zǐ】;又【yòu】是孩子的善良的【de】母亲。旧时用以称赞女子【zǐ】贤淑【shū】。朱自清《房东太太》:“道【dào】地的贤妻【qī】良母,她是;这里【lǐ】可以看【kàn】见中国那【nà】老味儿。”
母老虎雌性虎。借指泼妇或刁妇。老舍《柳屯的【de】》:“我曾经【jīng】作【zuò】过一个噩梦,梦见一个母老虎,脸上【shàng】擦着铅【qiān】粉。”
曾母投杼指【zhǐ】曾参的母【mǔ】亲听到“曾【céng】参【cān】杀【shā】人”的传闻接连三次,便【biàn】信以为真,投【tóu】杼而走,谓流言可畏。《战【zhàn】国【guó】策·秦策二》:“人告曾子【zǐ】母曰:‘曾参杀【shā】人【rén】。’曾子之母曰:‘吾子【zǐ】不杀人。’织自若【ruò】。……其母惧,投【tóu】杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信【xìn】也,而【ér】三人疑之,则慈母不能【néng】信也。”
孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
为民父母这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。《孟【mèng】子 梁惠王上》:“为民父母行政,不免【miǎn】于率【lǜ】兽而食人【rén】,恶【è】在其为民父母也?”
顽父嚚母指愚顽暴虐的家长。《尚书 尧典》:“父顽,母嚚,象傲。”
棘刺母猴棘:多刺的【de】植物。在棘【jí】刺【cì】尖端雕刻的猕【mí】猴。形容欺骗的勾当或艰【jiān】难的事业。战【zhàn】国【guó】·韩·韩非【fēi】《韩【hán】非子·外储说右上》:“宋【sòng】人有请为燕王以棘刺之端为母猴【hóu】者,必三月斋然后能【néng】观之。”
父母恩勤指父母养育子女的恩惠和辛劳。《诗经 豳风 鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之闵斯。”
木公金母即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。宋·张元干《瑞鹤【hè】仙·寿【shòu】》词:“对木【mù】公金母,子孙三世,妇姑【gū】为寿满酌。”
孤儿寡母指男子死后遗留的孩子和妇女。《晋书·石勒载记》:“大丈夫【fū】行事,当【dāng】磊磊落落,如【rú】日【rì】月皎然【rán】,终不能如曹孟德、司马仲达父子【zǐ】,欺【qī】他孤儿寡妇,狐媚以取天下【xià】也。”
子母相权子母:古代称钱币重的为母,轻的【de】为子。比喻轻重【chóng】并【bìng】行,维持【chí】一定的平【píng】衡。春秋【qiū】·鲁·左丘明《国语【yǔ】·周【zhōu】语》:“货币之重者【zhě】、大者为母,轻者、小【xiǎo】者为子【zǐ】。币轻物贵,推行重币以市贵物,称母【mǔ】权子;币【bì】重物轻【qīng】,推行轻币【bì】以市贱物,亦不【bú】废重,称之权母。”
儿行千里母担忧儿女出门在外,母亲总是不放心。形容母爱真挚。清 褚人获《隋【suí】唐演义》第24回:“你这个【gè】冤家,在何【hé】处饮【yǐn】酒,这早晚方回【huí】,全【quán】不知儿行千里母担忧【yōu】。”
恩逾慈母逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”
漂母进饭漂母:在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。唐·李白【bái】《溧阳濑水贞义女碑铭【míng】》:“鲁姑弃子【zǐ】,以却三【sān】军之众;漂母【mǔ】进饭【fàn】,没受千金之【zhī】恩。”
衣食父母穿的和吃的都靠父母提供;指赖以为生的人。元 关【guān】汉卿《窦娥冤》第【dì】二折:“你不【bú】知道,但【dàn】来告状的,就是我衣食【shí】父母。”
恩同父母恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。唐·陈【chén】子昂【áng】《为张著作谢父官【guān】表》:“伏惟【wéi】神皇【huáng】陛下,恩同父【fù】母【mǔ】,矜照恳诚,信【xìn】其赤心,实有馨竭。”
失败为成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
再生父母再次给予生命的人。多指救命恩人;也指对自己有重大恩德的人。宋【sòng】 曾晞颜《贺新郎【láng】 贺耐轩【xuān】周【zhōu】府【fǔ】尹》:“夹路香花迎拜了,见说家家举【jǔ】酒,道公是再生父母【mǔ】。”
父母之国自己出生的国家。指祖国。西汉【hàn】·司马迁《史记·仲尼弟子列传【chuán】》:“大鲁,坟墓【mù】所处,父母之国,国【guó】危【wēi】如此,二三了何为【wéi】莫出?”
重生父母重生:再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人;多指救命恩人。元 杨显之《酷寒亭》楔子:“你是我重生父母,再长爷娘。”
失败者成功之母母:先导【dǎo】,根【gēn】源。失【shī】败往往是成功的先导。指【zhǐ】从失【shī】败中吸【xī】取教训就能取得胜利。毛泽东《实【shí】践论》:“所谓【wèi】‘失败者成功之母’,‘吃一堑,长【zhǎng】一智’,就【jiù】是这个道【dào】理【lǐ】。”
母仪之德母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。南朝·宋【sòng】·范晔《后汉书·光武【wǔ】郭【guō】皇后纪》:“好礼【lǐ】节俭,有母仪之德。”
不忘母训指不忘记母亲的教诲。
母难之日指自己的生日。明·吴承【chéng】恩《西游记》第17回:“后日是我母难之日,二【èr】公【gōng】可光顾光顾?”
金母木公金:五行之一【yī】,西方属金;木:五行之一,东【dōng】方属木【mù】。指仙【xiān】人东王【wáng】公和西【xī】王母。比喻年高有才德【dé】的人。清·闲斋【zhāi】老人《儒林【lín】外史·序》:“所云意【yì】马心猿【yuán】,金母木公《西游记》中作【zuò】‘金【jīn】公’、‘木母’,比【bǐ】喻孙悟空和猪八【bā】戒。”
失败乃成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
父母官旧时对州县官的称呼明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“且【qiě】莫说我是【shì】父母【mǔ】官,即使平【píng】交,也【yě】不该如【rú】此!”
谷父蚕母指传说中的农桑之神。宋 曾【céng】慥【zào】《类【lèi】说 续仙传》:“世人厌【yàn】弃五谷,地司已收其种矣【yǐ】,可相率祈谢谷父蚕母【mǔ】,当致丰【fēng】穰。”
父母国指祖国。战国【guó】·邹【zōu】·孟轲《孟【mèng】子·万【wàn】章下【xià】》:“去鲁,曰:‘迟迟吾行也【yě】,去父母国之【zhī】道也。’”
水母目虾《文选【xuǎn】 郭璞〈江赋〉》:“璅蛣腹【fù】蟹,水【shuǐ】母【mǔ】目【mù】虾。”李善注引【yǐn】《南越志》:“扞水【shuǐ】母呴无耳目【mù】,故不知避人。常有虾依【yī】随之。虾见人则惊,此【cǐ】物亦随之而没【méi】。”后因以“水母目虾【xiā】”喻人没有主【zhǔ】见,人云亦云。《文选·郭璞〈江赋〉》:“璅蛣【jié】腹蟹,水母目虾。”李善注引《南【nán】越志》:“扞【gǎn】水【shuǐ】母【mǔ】呴【hǒu】无耳目,故不【bú】知【zhī】避人。常有虾【xiā】依随之。虾见人则惊,此物亦随【suí】之而没【méi】。”
严父慈母严:严格;慈:慈爱。严厉的父亲,慈祥的母亲。晋·夏侯湛《昆弟诰》:“纳诲于严父慈母。”
父母遗体人是父母所生,指自己的身体。西汉·戴圣《礼记·祭义》:“身也者,父母之遗体也。”
鹤吊陶母白鹤吊唁陶侃之母。指吊丧。南朝·宋·刘义庆《世说【shuō】新语·贤【xián】媛》:“忽有二【èr】客来【lái】吊,不哭而退【tuì】,仪服鲜异,知非常人,遣【qiǎn】随视之,但见【jiàn】双鹤冲天而去。”
升堂拜母升:登上;堂:古代指宫室的【de】前屋。拜【bài】见对方【fāng】的母亲。指互相结【jié】拜为友好【hǎo】人家【jiā】。《三国志【zhì】·吴志【zhì】·周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独【dú】相友善,瑜【yú】推【tuī】道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”
父母之邦指祖国。先秦 孔子《论语 微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。”
召父杜母召:指两汉召信【xìn】臣;杜:指东汉杜诗。召信【xìn】臣与杜诗【shī】先后任南阳太守,行善政。称【chēng】赞地【dì】方官政绩显赫【hè】。南朝·宋·范晔《后汉书·杜诗传》:“前有召父,后有杜母。”
母以子贵母亲因儿子的显贵而显贵。《公羊【yáng】传【chuán】 隐公元年》:“桓何以【yǐ】贵?母【mǔ】贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子【zǐ】贵【guì】。”
思妇病母谓因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。