成语有关诚的成语

有关诚的成语

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成语 解释 出处
尽诚竭节诚:忠诚。节【jiē】:气【qì】节,义节【jiē】。竭尽自【zì】己全部【bù】的忠诚和义节。亦作“尽节竭【jié】诚【chéng】”、“尽【jìn】心竭【jié】诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭【jié】诚”、“尽忠竭节”、“竭忠【zhōng】尽节”。《魏书》:“尚【shàng】自少【shǎo】侍从,尽诚竭节【jiē】,虽云异【yì】姓,其犹【yóu】骨肉,是以入为腹心【xīn】,出当【dāng】爪【zhǎo】牙。”
竭诚相待竭诚:竭尽诚意。待:对待。竭尽诚意地对待别人。唐·魏徵【zhēng】《谏太宗十【shí】思疏》:“盖在殷【yīn】忧,必竭诚以待下,既得【dé】志,则纵情以【yǐ】傲物。”
诚惶诚恐诚【chéng】:确实;惶:害怕;恐:畏惧。原指封建【jiàn】官【guān】吏给皇帝上【shàng】奏章时【shí】用【yòng】的客套话;表示敬【jìng】畏而【ér】又【yòu】惶恐【kǒng】不安;现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐【kǒng】惧不【bú】安。南朝 宋 范晔《后汉书【shū】 杜诗【shī】传》:“诗自以无劳,不安久居大郡,求……奉【fèng】职无【wú】效,久【jiǔ】窃禄位,令【lìng】功【gōng】臣【chén】怀愠,诚惶诚【chéng】恐。”
少年老诚见“少年老成”。清【qīng】·文康《儿女英雄传》第【dì】29回:“现在的玉郎【láng】早已【yǐ】不是你我在能仁寺【sì】初【chū】见的那个少年【nián】老诚【chéng】的玉郎了。”
诚心诚意诚【chéng】:真实的心意。真【zhēn】心诚意。形【xíng】容对人十分真挚诚恳【kěn】。也作“诚心【xīn】实意”。清 曹雪芹《红楼梦》第【dì】六回:“姥姥【lǎo】你放心。大远的诚心【xīn】诚意【yì】来了,岂【qǐ】有个不教【jiāo】你见个真佛去【qù】的呢。”
诚欢诚喜诚:真是,的确。形容非常欢喜。南朝·宋·范晔《后汉书·刘盆子传》:“诚欢诚喜,无所恨也。”
心虔志诚虔:恭敬。心意恭敬、诚恳。明·吴承恩【ēn】《西【xī】游记》第【dì】九十【shí】九回:“委实心虔志【zhì】诚,料【liào】不能逃菩萨洞察。”
开诚布公开诚:敞开【kāi】胸【xiōng】怀;表示诚意;布公:公正无私【sī】地发表自己的见【jiàn】解。指坦白无【wú】私、诚【chéng】恳公正地【dì】亮出自己【jǐ】的【de】见解。晋 陈【chén】寿《三国【guó】志 蜀志 诸葛【gě】亮评论》:“诸【zhū】葛亮之为相国也……开诚【chéng】心【xīn】,布公道。”
精诚所加,金石为开精诚:至诚,真心诚意;加:施及【jí】。人【rén】的诚心所到,能感【gǎn】动天地【dì】,使金【jīn】属和石头毁坏。南朝·宋【sòng】·范【fàn】晔《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”
开心见诚见:显【xiǎn】现出。披露【lù】真心【xīn】,显【xiǎn】示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实【shí】意【yì】。南朝【cháo】 宋 范晔【yè】《后【hòu】汉书 马援【yuán】传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大【dà】节,略【luè】与【yǔ】高帝【dì】同。”
赤诚相待赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。姚雪垠《李自成》第一卷【juàn】第23章:“这所【suǒ】剩的【de】数千【qiān】饥饿【è】疲惫之【zhī】师因感学生【shēng】一【yī】片忠君爱国之心和【hé】平日赤诚相待,暂时【shí】不忍离【lí】去,勉强可以一战。”
心悦诚服由衷地高兴;真【zhēn】心地服【fú】气。指真诚地服气或服从【cóng】。悦:愉【yú】快;诚:真心。先【xiān】秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“以力服【fú】人者,非心服也,力不赡也【yě】;以【yǐ】德服人者【zhě】,中心悦而诚【chéng】服也【yě】,如七十【shí】子之【zhī】服孔子也。”
精诚所至,金石为开人的诚心【xīn】所到【dào】,能感动天地,使【shǐ】金石为之开裂。比喻只要专【zhuān】心诚意去做【zuò】,什【shí】么疑难问题都能解决。战国【guó】·宋·庄周《庄子·渔父》:“真者,精诚之【zhī】至【zhì】也,不【bú】精【jīng】不诚,不【bú】能动人。”
志志诚诚真心实意。明【míng】·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“于是两个志【zhì】志诚诚,吃了十【shí】来【lái】日斋,同【tóng】到寺里,献【xiàn】此宝镜【jìng】。”
闲邪存诚闲:防备,禁止。约束邪念,保持诚实。《周易·乾》:“闲存其【qí】诚。”孔颖达疏【shū】:“闲邪存其诚者,言防闲邪【xié】恶,当自存其诚实也。”
久惯老诚同“久惯牢成”。明·兰【lán】陵笑【xiào】笑生《金瓶梅》第52回:“个个人古怪【guài】精灵,个个【gè】人【rén】久惯老诚。”
忠诚不渝忠:忠诚;渝:改变。忠诚坚定,永不改变。《第二次握【wò】手》:“她是你的同事,你的同志,你在今后革【gé】命征途【tú】上和【hé】科学事业【yè】上忠诚不渝的【de】伴侣【lǚ】和战友!”
精诚所加,金石为亏精诚:至诚【chéng】,真心诚意;加:施【shī】及;亏:毁坏。人的诚【chéng】心所到,能【néng】感动天地,使金属和石头毁【huǐ】坏。汉·王充《论衡·感虚》:“精诚所加,金石为亏。”
诚心正意诚【chéng】:真诚【chéng】。心意真诚恳切。形容【róng】对人十分真挚诚恳【kěn】。亦作“诚心【xīn】诚意”。元·宫大【dà】用《范张【zhāng】鸡黍》第一折:“皇天有意为斯文,教【jiāo】人从诚心正意修根【gēn】本,以至齐【qí】家治【zhì】国为【wéi】标准。”
诚心实意见“诚心诚意”。姚雪垠《长夜》二【èr】一:“刘【liú】老义是一个任【rèn】性的人,他诚心【xīn】实意地想要你跟【gēn】他过日子【zǐ】。”
真心诚意心意真实诚恳,没有虚假。元·无名氏《百花【huā】亭》第三【sān】折:“常言道海【hǎi】深【shēn】须见【jiàn】底,各办着个真心实【shí】意。”
开诚相见开诚:敞开胸怀;显示诚意。对人坦白直率;真诚相见。南朝 宋 范晔《后汉书【shū】 马援传》:“且开心见诚,无所隐【yǐn】伏,阔达【dá】多大节【jiē】,略与高帝同【tóng】。”
正心诚意儒家提倡的一种修养方法,泛指心术端正,意念真诚。西汉 戴圣《礼记 大学》:“欲正其心者,先诚其意。”
尽节竭诚节:节操;竭:完。指竭尽忠诚和节义。《魏书·吕罗汉传》:“自非尽节竭诚,将何以垂名竹帛?”
诚意正心诚:真心实意;正:纠正。有真诚的心意才能端正心思西汉·戴圣《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意。”
尽心竭诚尽心:竭尽心力;竭诚:竭尽忠诚。比喻竭尽心力和诚意。汉·张禹《奏事》:“以臣下各得尽心竭诚,而事公明。”
交疏吐诚交:交情;疏:不亲近;吐【tǔ】:谈吐,说话;诚:真诚,诚恳。交【jiāo】往虽【suī】然不密切,但【dàn】说话【huà】非常真诚恳切【qiē】。南朝【cháo】·宋·刘义【yì】庆《世说新语·规箴》:“知几其神乎,古人以为难;交疏【shū】吐【tǔ】诚,今人以【yǐ】为难。”
抱诚守真抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。鲁迅《坟 摩罗【luó】诗力【lì】说【shuō】》:“上述诸【zhū】人,其为品性言行思惟,虽以种族有【yǒu】殊,外缘多别【bié】,因现【xiàn】种【zhǒng】种【zhǒng】状,而【ér】实统于一宗;无不刚健不挠,抱【bào】诚守真。”
巧伪不如拙诚奸巧的虚伪不如笨拙的诚实。西汉·刘向《说苑·谈丛》:“智【zhì】而用私,不【bú】如愚而【ér】用公,故曰:‘巧伪不如【rú】拙诚。’”
至诚高节至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。《魏书·儒林传【chuán】·徐【xú】遵明【míng】传【chuán】》:“至诚高节,堙【yīn】没无闻【wén】,朝野人士,相与嗟悼。”
诚至金开精诚所至,金石为开。杨靖宇《中朝民族【zú】联合【hé】抗日【rì】歌》:“事在人为,诚至金开,自有【yǒu】曙【shǔ】光逢。”
至意诚心至意:诚意。诚心诚意。明·阙名《万国来【lái】朝【cháo】》第二【èr】折:“则【zé】为我至意诚心,忠【zhōng】肝义胆,我【wǒ】也并无偏背【bèi】。”
精诚团结精诚:真诚。真心诚意;团结一致。《茅盾选集 杂【zá】感【gǎn】二题之二》:“唯有【yǒu】盟国的【de】精【jīng】诚团结,才【cái】能赢得和平。”
志诚君子君子:指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。明【míng】·徐霖《绣襦记·姨鸨【bǎo】夸机》:“他是【shì】个【gè】志诚君子【zǐ】,与别人不同,怎么开口起发他【tā】的?”
巧诈不如拙诚奸巧的虚伪不如笨拙的诚实。战【zhàn】国【guó】·韩·韩【hán】非《韩非子【zǐ】·说林》:“故曰:巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑,秦西巴【bā】以有罪益【yì】信【xìn】。”
蝼蚁之诚
竭诚尽节竭:尽。诚:忠诚。节:节操。表现出最大限度的忠诚与节操。汉·刘向《极谏用外【wài】戚【qī】封事》:“赖忠正大【dà】臣绛【jiàng】侯、朱虚侯等竭【jié】诚尽【jìn】节以诛灭之,然后刘氏【shì】复安。”
露胆披诚同“露胆披肝”。《梁书·王僧孺传》:“露胆披诚,何能以酬屡顾。”
精诚所至人的真诚的意志所到。明·凌【líng】濛初《初【chū】刻拍案惊奇【qí】》第九【jiǔ】卷:“精诚所至,金石为开【kāi】,贞【zhēn】心不寐,死【sǐ】后重谐。”
修辞立诚写文章应表现出作者的真实意图。《周易 乾》:“修辞立其诚,所以居业也。”
一片志诚志诚:心意诚恳。一片诚意。元·乔孟符《两世姻缘》第【dì】二折:“将【jiāng】一【yī】片志诚心写入了冰绡【xiāo】峥【zhēng】,这【zhè】一篇相思令,寄与【yǔ】多情【qíng】,道是人憔悴不似丹青。”
殚诚毕虑竭尽忠诚与思虑。《清史稿·后妃传·太祖【zǔ】高【gāo】皇后》:“不预外事【shì】,殚诚毕虑以【yǐ】事上。”
推诚相待诚:诚实的心意。指以真心对待人。《北齐书·慕容绍宗传》:“我【wǒ】与晋州推诚相待,何忽辄【zhé】相【xiàng】猜阻【zǔ】,横生【shēng】此言。”
推诚待物诚:真心;物:他人。以诚心对人。《明史·邹智传【chuán】》:“陛【bì】下岂不【bú】欲推诚【chéng】待【dài】物哉?由其进身之初【chū】,多出【chū】私门【mén】,先有以致陛下之厌薄。”
五体投诚同“五体投地”。
达诚申信达:表达;申:申明;信:诚实。表达忠诚信实的心意。清·曹【cáo】雪芹《红楼梦【mèng】》第【dì】78回:“怡红院浊玉谨以群【qún】花之【zhī】蕊,冰鲛之【zhī】榖【gǔ】,沁芳之泉,枫【fēng】露【lù】之茗:四者虽微,聊以【yǐ】达诚申信。”
衔哀致诚衔:含着。胸怀哀痛之情,致真诚之意。唐·韩【hán】愈【yù】《祭十二郎文》:“乃能衔哀致【zhì】诚【chéng】,使建中远具时羞之【zhī】奠,告汝十二郎【láng】之灵。”
推诚布公示人以诚,公正无私。明·刘元卿《贤奕编·官政》:“亦【yì】使士大夫【fū】识得行【háng】记己【jǐ】用【yòng】世规【guī】模,须在推诚布公,集谋广【guǎng】益【yì】。”
犬马之诚比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。晋·陈寿《三国志【zhì】·魏志·陈【chén】思王植【zhí】传》:“臣伏以为犬【quǎn】马之【zhī】诚不【bú】能动人,譬人之诚不能动天。”
诚恐诚惶诚:确实;惶:害怕。惶恐不安。指非常小心谨慎以至于惶恐不安。明·汤显祖【zǔ】《南柯记·朝【cháo】议【yì】》:“念臣【chén】棼诚恐诚惶,壍江城遭寇【kòu】与拦当。”
至诚无昧昧:欺瞒。极为诚实,不存有欺瞒之心。唐·贾曾《唐【táng】祭汾【fén】阴乐章·雍和》:“有【yǒu】豆孔硕,为羞既【jì】臧。至诚无昧,精意【yì】惟芳。神其醉止,欣欣乐康。”
精诚贯日精:精【jīng】神【shén】,精力;精诚:至诚;贯【guàn】:用绳【shéng】子穿起来,引申【shēn】为【wéi】贯通。形容极端忠诚。元【yuán】·白朴【pǔ】《沁园春·十【shí】二月十【shí】四日【rì】为平章吕【lǚ】公【gōng】寿》:“把金汤固守,精诚贯日,衣冠不改,意气横秋。”
忠款诚信款:诚恳。真诚守信,没有二心。汉·刘向《列女传·齐桓卫姬颂》:“齐桓卫姬,忠款诚信。”
朴讷诚笃为人朴实敦厚,不善言词。《聊斋志【zhì】异 蕙芳》:“马生其名混【hún】,其业亵,蕙芳奚取【qǔ】哉?于此见仙人之【zhī】贵朴【pǔ】讷诚笃也。”
一秉虔诚谓诚心诚意。清·曹【cáo】雪芹《红楼梦》第一零一回【huí】:“那凤姐儿【ér】也无心瞻【zhān】仰圣像,一秉虔诚,磕了头,举起签筒【tǒng】默默的将那见鬼之事并身【shēn】体不安等故【gù】祝【zhù】告了一回。”
忠实心诚指忠厚老实,诚心诚意。西汉·司马迁《史记【jì】·李将军列【liè】传》:“及死之日,天下知与不知【zhī】,皆为尽【jìn】哀。彼其忠【zhōng】实心诚信于士【shì】大【dà】夫【fū】也。”
倾抱写诚谓推诚相待。清【qīng】·曾国藩【fān】《苗先【xiān】簏墓志铭》:“君既习于祁公,又与诸君【jun1】倾抱写诚,契合【hé】无间。”
诚心敬意诚:真心实意。形容对人十分真诚有礼貌。明·无名氏《下西洋【yáng】》第三折:“你道是诚心【xīn】敬【jìng】意亲呈进,俺那里知重【chóng】知轻在您行【háng】。”
推诚相信诚:真心。以诚心相待,互相信任。明【míng】·罗贯【guàn】中【zhōng】《三国演义》第85回:“臣与蜀【shǔ】主,推诚相信【xìn】,知臣本心,必【bì】不肯杀臣之家小也。”
相见以诚以真心诚意相对待。郭沫若《相见以诚》:“但今天是应该相见以诚的时候了。”