| 成语 |
解释 |
出处 |
| 涣如冰释 | 犹言涣然冰释。 | 宋·张【zhāng】君【jun1】房《云笈七签》第75卷：“久即下部血出，并【bìng】鲜血片，便无痛苦，涣如冰【bīng】释。” |
| 人心涣漓 | 形容人心不齐。 | 《清史稿·锡良传》：“似是【shì】而非，财力【lì】凋【diāo】敝，人心涣【huàn】漓【lí】，九年立宪，终恐为波【bō】斯之续。” |
| 涣汗大号 | ①谓帝王号令，如人之汗，一出不复收。②谓帝王发布号令。 | 《易·涣》：“九五，涣汗【hàn】其大号。”孔颖达疏：“人遇险【xiǎn】厄惊怖而【ér】劳，则汗从体出，故以汗【hàn】喻险厄也【yě】。九五处尊履正，在号【hào】令之中，能行号令【lìng】以散【sàn】险厄【è】者也。” |
| 离析涣奔 | 同“离析分崩”。 | 明【míng】·宋濂《进【jìn】〈元史〉表》：“丰亨豫大【dà】之言，壹倡于天历之世；离【lí】析【xī】涣奔之祸，驯致【zhì】于至正之朝。” |
| 涣发大号 | 犹言涣汗大号。 | 唐·陆贽【zhì】《论裴延龄【líng】奸蠹【dù】书》：“罢息诛【zhū】求，敦尚节俭，涣发大号，与人【rén】更新。” |
| 涣若冰释 | 犹言涣然冰释。 | 唐·权【quán】德舆《张隐居庄子指要序》：“盖弘道以周物【wù】，阐幽以【yǐ】致用【yòng】，内外相济【jì】，始【shǐ】终相【xiàng】发，其文约，其旨【zhǐ】明，累如珠贯，涣若冰释。” |
| 人心涣散 | 涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容【róng】人心【xīn】不齐。亦【yì】作“人心【xīn】涣漓”。 | 清·毕沅【yuán】《续资【zī】治通鉴·元纪·顺帝至正二十【shí】四》：“由是法度不行，人心涣散，遂至天下骚【sāo】动。” |
| 涣若冰消 | 犹言涣然冰释。 | 南朝·梁·王莹《答释法云书难范缜<神灭论>》：“标理明例，涣若冰消。” |
| 涣尔冰开 | 犹言涣然冰释。 | 南朝·梁·何炯《答释法云书难范缜<神灭论>》：“钻仰渊秘，涣尔冰开。” |
| 涣然冰释 | 涣【huàn】然：消【xiāo】散的样子；释【shì】：消散、解除。指像冰块溶化【huà】流散【sàn】一样。比喻误会、疑虑、隔阂等完全【quán】消除。 | 晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“若江海之【zhī】浸，膏泽之润，涣然冰释，怡【yí】然理顺，然【rán】后为得【dé】也。” |
| 精神涣散 | 精神：神志，心神；涣散：分散，散漫。形容精神分散不集中。 | 汉·焦延寿《易林》第14卷：“精神涣散，离其躬身。” |