成语有关燥的成语

有关燥的成语

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成语 解释 出处
枯燥无味单调呆板;毫无趣味。毛【máo】泽东《反对党八股》:“因此,群众就不欢迎他们【men】枯【kū】燥无【wú】味的【de】宣传,我们也不需要这样憋【biē】脚【jiǎo】的不中用的宣传家。”
唇焦口燥焦:干。形容说话过多而口唇干燥。唐 杜甫【fǔ】《茅屋为秋风【fēng】所破歌》:“公【gōng】然抱【bào】茅入竹去,唇焦口燥呼不得。
推燥居湿把干的地方让给幼儿,自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。《孝经援【yuán】神契》:“母之于【yú】子也,鞠养殷勤,推燥居湿,绝少【shǎo】分甘。”
口燥喉干燥:干。形容非常干渴。老【lǎo】舍《赵子曰》:“直喊到他口燥喉【hóu】干,心【xīn】中发空,才打道进【jìn】城回公【gōng】寓。”
唇干口燥形容说话过多而出现口干舌燥的现象。《古乐府·善哉行》:“来日大难,口燥唇干。”
水流湿,火就燥水向湿处流,火往【wǎng】干处【chù】烧。指物之气质类【lèi】似必相【xiàng】感应。后用以比喻事物发展【zhǎn】的【de】必然规律。《易【yì】 乾》:“水【shuǐ】流湿,火就燥【zào】,云【yún】从【cóng】龙,风从虎……各从其类【lèi】也【yě】。”孔颖达疏:“此二者以形象相感。水流於地,先就湿处;火焚其【qí】薪,先就燥处。”
口干舌燥非常干渴。多形容天热或说话很多;费尽口舌。三国 魏 曹植《善【shàn】哉行【háng】》:“来日大难,口燥【zào】唇【chún】干;今日相【xiàng】乐,皆当喜欢【huān】。”
口燥唇干口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。南宋 郭茂倩《乐府诗集 相和歌辞十【shí】一 善哉【zāi】行》:“来【lái】日大难,口燥唇干。今日【rì】相【xiàng】乐【lè】,皆当【dāng】喜【xǐ】欢。”
燥荻枯柴荻:荻草,似芦苇。干燥的荻草,干枯的柴木。指易燃之物。宋·司【sī】马光《资治通鉴·汉【hàn】纪·献帝【dì】建安13年》:“乃取【qǔ】蒙【méng】冲半舰十艘【sōu】,载【zǎi】燥【zào】荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,豫备走舸,系【xì】于其尾。”
枯燥乏味枯燥:单调无趣。指单调缺乏情趣兴味。路遥《平【píng】凡的世界》第四卷第48章:“一个人开车真是【shì】枯燥乏味。如【rú】果润生在旁边【biān】坐着,他们还能说【shuō】点【diǎn】什【shí】么。”
干燥无味味:滋味,趣味。干巴巴的毫无趣味。艾芜《文【wén】学【xué】手册·怎样获得文学的工具【jù】》:“这首【shǒu】歌,前头【tóu】三句都是平【píng】铺直叙,显得干燥无味,一加尾【wěi】后一句,便格外明快生【shēng】动【dòng】起来。”
炙冰使燥炙:烤。用火烤冰,想使它干燥。比喻事情办不到。晋 葛洪《抱朴子 刺骄》:“欲望肃【sù】雍济【jì】济,后生有【yǒu】式,是【shì】犹【yóu】炙冰使燥,积灰【huī】令炽矣。”
生发未燥胎发未干。用以指孩童之时。《宋书【shū】 索虏传【chuán】》:“焘大怒,谓奇曰:‘我生头发【fā】未燥,便闻河南【nán】是我家【jiā】地。’”