成语有关穴的成语

有关穴的成语

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空穴来风穴:洞、孔【kǒng】;来:招致【zhì】。有了空隙【xì】就会【huì】招致风吹【chuī】来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息【xī】或传说不是完【wán】全没有来【lái】由。战国【guó】 楚 宋玉《风赋》:“臣闻于师:‘枳句来【lái】巢【cháo】,空穴来风。’”
隙穴之窥比喻执着地努力,最后达到目的。清·龚自【zì】珍《太仓王中堂【táng】奏疏书后》:“掞区【qū】区抱蝼蚁【yǐ】之忠,逞隙穴之【zhī】窥,于【yú】康【kāng】熙五十【shí】六年、五十九年、六十年,奏请【qǐng】册立皇太子,疏前后十余上。”
鼠穴寻羊比喻没有功效的做法。清·袁【yuán】枚《随园诗话补遗》第四卷:“余笑曰:‘此之谓鼠穴寻羊,蜂窠唱戏【xì】,非以诗【shī】学教人之道也。’”
龙潭虎穴潭:深水【shuǐ】坑【kēng】;穴:动物的窝。龙潜居的深潭;虎【hǔ】藏身的穴窝。比【bǐ】喻极其【qí】凶险的地方【fāng】。明【míng】 施耐【nài】庵《水【shuǐ】浒传》第60回:“有分【fèn】教,卢浚义撇却锦【jǐn】簇珠围,来试龙【lóng】潭虎穴【xué】。”
野处穴居处:居住;穴:山洞。居住在洞里生活在荒野。《周易·系辞下》:“上古穴居【jū】而野【yě】处,后世圣人【rén】易之以【yǐ】宫室,上栋下宇【yǔ】,以【yǐ】待风【fēng】雨。”
千里之堤,溃于蚁穴堤:堤【dī】坝;溃【kuì】:崩溃;蚁穴:蚂【mǎ】蚁洞。一个小小【xiǎo】的蚂蚁洞,可【kě】以使千里长堤【dī】溃决。比喻小事不【bú】慎将酿【niàng】成大祸。先秦 韩非【fēi】《韩非子 喻老【lǎo】》:“千丈之堤【dī】,溃【kuì】于蚁穴,以蝼蚁【yǐ】之穴【xué】溃【kuì】;百尺之室,以突隙之烟焚。”
白蚁争穴比喻竞逐名利。元 马谦【qiān】斋《沉【chén】醉东风 自悟》曲【qǔ】:“取富贵青蝇竞血,进功【gōng】名白蚁争【zhēng】穴。”
狡兔三穴见“狡兔三窟”。《宋史·河渠志》:“乃是狡兔三穴,自为潜身之计。”
岩穴之士指隐士。古时隐士多山居,故称。《韩非【fēi】子 外【wài】储说【shuō】左【zuǒ】上》:“其【qí】君【jun1】见好岩穴之士,所【suǒ】倾盖与车以【yǐ】见穷闾隘巷之士以【yǐ】十数,伉礼下布衣【yī】之士以百数矣。”
不入虎穴,焉得虎子焉:怎么。不【bú】进【jìn】老虎窝【wō】,怎能捉到小【xiǎo】老虎【hǔ】。比喻不亲历险境【jìng】就不能获得成【chéng】功。南朝 宋【sòng】 范晔【yè】《后汉书【shū】 班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子【zǐ】。当今之计,独有因【yīn】夜以火攻【gōng】虏,使彼不【bú】知我多少,必大震怖,可【kě】殄尽也。’”
生同衾,死同穴衾:被子。生时共用一条被子,死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。明·洪楩《清平山堂【táng】话本·风月瑞【ruì】仙【xiān】亭》:“我既委身于你,乐则同乐,忧则同【tóng】忧;生【shēng】同【tóng】衾,死同穴。”
不入虎穴,不得虎子不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。南朝 宋 范晔《后汉【hàn】书 班超【chāo】传》:“超曰:‘不入【rù】虎穴,不得虎子【zǐ】。当【dāng】今之计,独有因夜以火攻【gōng】虏,使彼不【bú】知我多少,必大震怖,可【kě】殄尽也。’”
岩栖穴处指隐居深山洞穴之中。语出《韩非【fēi】子【zǐ】 诡使》:“而士有【yǒu】二心私学,岩【yán】居穴处,托伏【fú】深【shēn】虑,大者非世,细者惑【huò】下。”
扫穴犁庭扫荡其居处,犁平其庭院。比喻彻底摧毁敌方。清【qīng】·魏秀仁《花月痕》第42回:“有此机会,扫【sǎo】穴犁庭【tíng】,指顾间事。”
千里之堤,毁于蚁穴一【yī】个小小的蚂蚁洞,可以使千【qiān】里长【zhǎng】堤溃决。比喻小事【shì】不注意会造成大乱子。《韩非子·喻老》:“知丈【zhàng】之堤,以蝼蚁【yǐ】之穴【xué】溃【kuì】;百尺之室,以【yǐ】突隙之炽焚。”
堤溃蚁穴小小的蚂蚁窝,能够使堤岸溃决。比喻小事不注意,就会出大乱子。三国魏·应璩《杂诗》:“细微可不慎,堤溃自蚁穴。”
猿穴坏山比喻小事不注意,就会造成大灾祸。汉·孔融《临终》诗:“河溃蚁孔端,山坏由猿穴。”
十鼠同穴比喻使集中在一起,一网打尽。晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传【chuán】》:“勋无活分,而汝【rǔ】等【děng】敢纵之【zhī】!收三官已下付【fù】刺【cì】奸,当令十鼠同穴。”
岩居穴处指隐居深山洞穴之中。语出《韩非子 诡使【shǐ】》:“而【ér】士有二心私学,岩居穴处,托【tuō】伏深虑【lǜ】,大者【zhě】非世,细者惑【huò】下。”
扫穴擒渠扫荡巢穴,擒拿贼首。
犁庭扫穴犁平敌人的大本营,扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。东汉 班固《汉书【shū】 匈奴传【chuán】下【xià】》:“固【gù】已犁其【qí】庭,扫其闾,郡县而置之。”
蚁穴溃堤小小的蚂蚁窝,能够使堤岸溃决。比喻小事不注意,就会出大乱子。先秦 韩非《韩非子 喻【yù】老》:“千丈【zhàng】之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚【fén】。”
蚁穴自封比喻以区区之地方自主独立。清 照槤《啸亭杂【zá】录 缅甸归【guī】诚【chéng】本末》:“且明置缅甸【diàn】宣慰司,表【biǎo】内未称宣旧衔;又有蚁穴自封,夜郎天【tiān】外之【zhī】言【yán】。”
蜂房蚁穴比喻各自占据一方。明 杨慎《丹铅续录 春秋 隐公元年》:“自共和【hé】以【yǐ】来【lái】,诸侯如蜂房蚁穴,不用天子【zǐ】之【zhī】元年矣。”
钻穴逾垣见“钻穴逾墙”。清·李汝珍【zhēn】《镜花缘》第九十九回:“也有钻穴逾垣【yuán】在那里偷窃【qiè】的,也有杀人放【fàng】火在那里抢劫的。”
巢居穴处栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。北魏 卢元明《剧鼠赋》:“跖【zhí】实排【pái】虚【xū】,巢居穴处,惟饮噬于【yú】山泽。”
穴处知雨穴:洞;处:居。久居洞中的兽类能预知风雨。比喻有经验。东汉·班【bān】固《汉【hàn】书·翼奉传》:“知日蚀地震之【zhī】效昭然可明,犹巢居知【zhī】风,穴处知雨。”
焚巢荡穴比喻彻底摧毁。明·唐顺【shùn】之《牌》:“各【gè】处劲兵前【qián】来,焚巢荡穴,不留一人,乃已。”
虎穴狼巢虎和狼的窝巢。比喻极其危险的地方。
蚁穴坏堤比喻小事不注意,就会出大乱子。同“蚁穴溃堤”。清 钱谦益《向言下》之五:“蛇螫断腕,蚁穴坏堤,史【shǐ】臣【chén】之所以【yǐ】俯【fǔ】仰三汉【hàn】者也。”
两鼠斗穴比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇,只有勇往直前的才能获胜。《史记 廉颇蔺相如列【liè】传》:“其道远险狭,譬之犹两鼠斗于穴中【zhōng】,将【jiāng】勇者【zhě】胜。”
需沙出穴语本《易【yì】·需》:“需于沙,小有【yǒu】言,终【zhōng】吉。”和“需于血,出自穴”。后因用“需沙出穴”谓遇险凶而能幸免。语出《易·需【xū】》:“需于沙【shā】,小有言【yán】,终吉。”和“需于血,出【chū】自穴”。
穴见小儒穴:洞孔;穴见:一孔之见。比喻见识浅薄鄙陋的学者。清·江【jiāng】藩《汉学师承记》第六卷:“耳听【tīng】小【xiǎo】士【shì】,穴见小【xiǎo】儒,不知五五之开方。”
穴居野处居住在【zài】山【shān】洞里;生活在原野上。形容人类远古【gǔ】时【shí】期原始的生活状态【tài】。穴:山洞;处:居住。《周易【yì】 系辞下【xià】》:“上古【gǔ】穴居而野处,后世圣人【rén】易之以【yǐ】宫室【shì】,上栋下【xià】宇,以待风雨。”
蜂窠蚁穴比喻占据的地方极为窄小,借以对偏安一隅的地方势力的蔑称。宋 曾慥《类【lèi】说 见闻录 胡讷》:“开【kāi】宝八年,王【wáng】师围金【jīn】陵。朝廷殿试《桥梁【liáng】渡长江赋》、《习水【shuǐ】战诗》;江南亦试《王德惟亲赋【fù】》、《谈笑却秦诗》。太祖笑曰:‘江【jiāng】南畜文臣武将,迨同【tóng】飞走【zǒu】,岂不知中原有真主耶?’赵普【pǔ】曰:‘蜂窠【kē】蚁穴不足挂【guà】圣虑。’”
虎穴龙潭龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。明 许【xǔ】仲琳《封神演义【yì】》第70回:“抵住孔宣的刀。二将又【yòu】战在虎穴龙潭之中。”
蚁封穴雨蚂蚁聚土洞口,是要下大雨的征兆。汉·焦延寿《易林》卷十三:“蚁封户穴,大雨将集。”
七穿八穴穿:洞,孔;穴:窟窿。形容窟窿很多。宋·释普济《五灯会元》第45卷:“有时十字街头七穿八穴。”
群居穴处原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。南朝·宋·范晔《后【hòu】汉【hàn】书·隗【wěi】嚣传》:“王之将吏【lì】,群【qún】居【jū】穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计。”
琼厨金穴比喻豪富奢侈的人家。晋·王嘉《拾【shí】遗记》卷六:“其宠者皆以玉器【qì】盛【shèng】食,故东京【jīng】谓郭家琼【qióng】厨【chú】金穴【xué】。”
野居穴处穴:山洞;处:居住。居住在洞里生活在荒野。汉·陆贾《新语·道基》:“天下人民,野居穴处,未有家室。”
逾墙钻穴亦作“逾【yú】墙【qiáng】钻蠙”。亦作“逾【yú】墙窥【kuī】蠙”。语本《孟子·滕文公【gōng】下》:“不【bú】待父母之命,媒妁之言,钻穴【xué】蠙相窥,逾墙相从,则父母【mǔ】国人【rén】皆贱之。”后以“逾墙钻穴”指男女【nǚ】偷情。语出《孟【mèng】子·滕【téng】文公下》:“不待父母【mǔ】之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相【xiàng】从,则父【fù】母国人皆贱之。”
不入兽穴,安得兽子不【bú】进【jìn】野【yě】兽【shòu】窝,怎能捉【zhuō】到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。《周书·李【lǐ】远传》:“古人有言:‘不【bú】入兽穴,安得兽子【zǐ】。’若以奇兵出【chū】其不意,事或可济【jì】。”
钻穴逾隙见“钻穴逾墙”。清【qīng】·蒲松龄《聊斋志异·果报》:“安丘某生通卜筮【shì】之术,其【qí】为【wéi】人邪荡不检【jiǎn】,每有钻穴逾隙之行,则卜之。”
不探虎穴,不得虎子探:探【tàn】测。不进老虎窝【wō】,不能捉到小老【lǎo】虎。比喻不冒【mào】险进入险境【jìng】就不能取得成果。《东观汉记·班超【chāo】传【chuán】》:“超悉会其吏【lì】士三十六人,酒酣激怒曰:‘不【bú】探虎穴,不【bú】得虎子。’”
钻穴逾墙穴:洞。逾:越过。钻洞爬【pá】墙。旧时常比喻违背【bèi】父【fù】母之【zhī】命、媒妁【shuò】之言的青年【nián】男女自由相恋【liàn】的【de】行为。后也【yě】指男女【nǚ】偷情或小偷行窃【qiè】。先秦【qín】 孟轲《孟子 滕文公下》:“不【bú】待父【fù】母之命,媒妁之【zhī】言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱【jiàn】之。”
穿穴逾墙穿:凿通;逾:越过。指穿洞翻墙的偷窃行为。明·杨慎《<周易·说卦>“坎为盗”》:“坎之为卦,外阴柔【róu】而内刚【gāng】狠【hěn】,有穿穴逾【yú】墙乘墉伏【fú】莽之状也。”
乘车入鼠穴乘:坐。坐着车子进老鼠洞。比喻根本办不到的事情。南【nán】朝·宋·刘义庆《世说新语【yǔ】·文学【xué】》:“未尝梦乘车入鼠穴,捣齑瞰铁杵,皆无【wú】想无因故【gù】也。”
黾穴鸲巢蛙洞鸟窝。比喻贫民的居处。
铜山金穴比喻极其富有。清【qīng】·蒋士铨【quán】《临川梦·访梦》:“少甚獐头【tóu】鼠目,拥着铜山金穴,驷马高车【chē】?”
不入兽穴,不得兽子不进野【yě】兽窝【wō】,不能捉到小野兽。比【bǐ】喻不冒险进入险境【jìng】就不【bú】能取【qǔ】得成果。《北史·韦【wéi】佑传》:“古人称【chēng】不入兽【shòu】穴,不得兽子。安危之事未【wèi】可【kě】预量【liàng】。”
焚巢捣穴见“焚巢荡穴”。清·李渔《比目鱼【yú】·办贼》:“用了【le】第二计【jì】,可以焚巢捣穴,削草除根,不留一个【gè】余【yú】贼。”
穴处之徒穴:洞;处:居。居住在洞穴中的【de】人。比喻孤陋寡【guǎ】闻、见识浅薄【báo】的人。南朝·宋·范晔《后【hòu】汉书·魏嚣【xiāo】传【chuán】》:“而王之将吏【lì】,群居穴处之徒。”
不探虎穴,安得虎子探:探【tàn】测;安:怎么。不进老虎窝,怎能【néng】捉到小【xiǎo】老虎。比喻不【bú】冒险进入险境就不能取【qǔ】得【dé】成【chéng】果。晋·陈寿【shòu】《三国志·吕蒙传》:“贫贱难可【kě】居,脱误有【yǒu】功,富贵可【kě】致,且不探虎穴【xué】,安得虎子?”
虎穴得子比喻诗文贴切中肯。明【míng】·郎瑛《七修【xiū】类稿·佛顶【dǐng】菊》:“先生之作【zuò】,诚可谓虎穴得【dé】子矣!”
十鼠争穴穴:动物的窠巢。比喻坏人聚集互相争斗。《梁【liáng】书·元【yuán】帝纪》:“侯【hóu】景奔【bēn】窜【cuàn】,十鼠争穴,郭默清夷,晋熙附义。”
凿穴为居凿:打孔,挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活。南朝·宋【sòng】·范晔《后汉书·台佟传》:“佟【tóng】隐于武安山,凿穴【xué】为【wéi】居【jū】,采药自业。”