成语有关臼的成语

有关臼的成语

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成语 解释 出处
番窠倒臼形容打破现成的格式。明 唐顺之《书王龙溪致【zhì】知【zhī】议略》:“王【wáng】老于其间又【yòu】番窠倒臼,又撰出【chū】一种驭【yù】气摄灵一【yī】息一【yī】息等语,又【yòu】是【shì】一场孽怪。”
臼头深目形容相貌丑陋。汉·刘向【xiàng】《新序·杂事》:“齐有妇人,极丑无双,号曰【yuē】无【wú】盐女【nǚ】。其为人也,臼头【tóu】深目,长壮【zhuàng】大节。”
杵臼之交杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。南朝【cháo】 宋【sòng】 范晔《后汉书 吴祐传》:“公沙穆来游太【tài】学,无资粮,乃变服【fú】客佣,为祐赁舂。祐【yòu】与语大惊,遂共定交【jiāo】于杵臼【jiù】之间【jiān】。”
臼杵之交臼【jiù】:石【shí】制的舂米器具【jù】。杵:舂米【mǐ】的木棒【bàng】。臼与杵不相离。比喻非常要【yào】好的朋友【yǒu】。《东观汉记·吴【wú】祐传》:“公沙穆秋游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐凭【píng】舂【chōng】。祐与【yǔ】语,大惊。遂共定【dìng】交于杵臼之【zhī】间。”
杵臼交指不计贫贱的交谊。《后汉【hàn】书 吴【wú】祐传》:“公【gōng】沙穆来【lái】游太学,无资【zī】粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐【yòu】与语大【dà】惊,遂共定交於杵臼之【zhī】间。”
井臼亲操井:汲水;臼:舂米。指亲自操作家务。《后汉书【shū】·冯【féng】衍传下》:“儿女常【cháng】自操【cāo】井臼。”《后汉书·滇良传》:“(傅育)食禄【lù】数十年,秩【zhì】奉尽赡给知友,妻【qī】子不【bú】免操井臼。”
不落窠臼窠臼:旧框框;老套子【zǐ】;现成格式。比喻有独【dú】创【chuàng】风格;不落俗套。也【yě】作“不落俗套【tào】”。明 胡应麟《诗薮》:“初学必从此入门,庶不落小家窠臼。”
亲操井臼谓亲自料理家务。汉·刘向《列女传·周南之妻【qī】》:“家【jiā】贫亲老,不择官而仕;亲【qīn】操【cāo】井臼,不【bú】择妻而娶【qǔ】。”
井臼躬操井:汲水;臼:舂米;躬:亲自;操:从事。指亲自操持家务。西【xī】汉【hàn】·刘向《列女传·周南妻传》:“家贫亲老,不择官而仕【shì】,亲操井臼。”
身操井臼语本【běn】《后【hòu】汉书【shū】 冯【féng】衍传下》:“衍【yǎn】娶北地任【rèn】氏女【nǚ】为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操【cāo】井臼。”后因以【yǐ】“身操井臼”指亲自操持家务。语出【chū】《后汉书·冯衍传下》:“衍娶北地任氏女为【wéi】妻,悍忌,不【bú】得畜媵妾,儿女常【cháng】自操井臼【jiù】。”
臼灶生蛙灶没与水中,产生青蛙。形容水患之甚。《战国策·越策一》:“今城不没者三板,臼灶生蛙,人马相食。”
炊臼之痛比喻丧妻。同“炊臼之戚”。清 查为【wéi】仁《莲坡诗【shī】话》卷【juàn】中:“辛【xīn】丑仲春,余遭炊【chuī】臼之痛,同【tóng】人和悼亡诗甚多。”
躬操井臼躬:亲自;井臼:汲水舂米。指亲自操持家务。清【qīng】·百一居士【shì】《壶天录》上卷:“年二十【shí】余,始于【yú】归,躬操井【jǐng】臼【jiù】,琴瑟甚【shèn】调。”
炊臼之戚比喻丧妻。唐 段成式《酉阳杂俎 梦》:“贾客【kè】张瞻将归,梦【mèng】炊于臼,问王生。生言:‘君归【guī】,不见【jiàn】妻【qī】矣【yǐ】。臼中炊,固无釜也。’贾【jiǎ】客至家,妻果卒已数【shù】月。”无【wú】釜,谐【xié】音“无妇”。