成语有关贾的成语

有关贾的成语

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成语 解释 出处
直言贾祸直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。先秦 左丘明《左传 成公十五年》:“子好直言,必及于难。”
多财善贾贾:做【zuò】买卖。本钱多就好做买卖。比喻【yù】具备【bèi】充【chōng】分【fèn】的条件就容易【yì】把事情办好。韩非《韩非子 五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。”
长袖善舞,多钱善贾善:擅长;贾:做买卖。比喻凭借优越条件,事情容易成功战国·韩·韩【hán】非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善【shàn】贾【jiǎ】。’此言多【duō】资之易为工也。”
善贾而沽贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀【huái】才【cái】不【bú】遇,等有的赏识的人【rén】再【zài】出【chū】来【lái】做事。也比喻有了肥缺,才肯【kěn】任职。《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾【jiǎ】(价【jià】)而沽【gū】诸?”
富商巨贾见“富商大贾”。清·薛福成《请豁除旧【jiù】禁【jìn】招【zhāo】徕万【wàn】民疏》:“闽人多富商巨【jù】贾……往往拥有百万,羁【jī】栖海外,十无一还。”
南贩北贾为了谋生而到处奔走。汉·焦延寿《易林》卷八:“南贩北贾,与怨为市,利得自治。”
待贾而沽亦作“待价【jià】而沽【gū】”。等待【dài】善价出售,亦比喻怀【huái】才待用或待【dài】时而【ér】行【háng】。语本《论语【yǔ】·子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯【sī】,韫椟而藏诸?求善贾【jiǎ】而沽诸【zhū】?’子曰:‘沽之【zhī】哉,沽之哉!我待贾【jiǎ】者也。’”语本《论语·子罕》:“子贡【gòng】曰:‘有【yǒu】美【měi】玉於斯【sī】,韫椟而【ér】藏【cáng】诸?求善贾【jiǎ】而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉【zāi】!我【wǒ】待贾者也。’”
多钱善贾亦【yì】作“多财【cái】善贾”。谓钱多好作买卖【mài】。比喻具备充分条件,则事容易办成。战国·韩·韩非《韩非子·五【wǔ】蠹》:“鄙谚曰:‘长袖【xiù】善舞,多钱【qián】善贾。’”
余勇可贾余勇:剩下来的勇力;贾:卖。还有剩【shèng】余下来的勇力可以卖给【gěi】人家。原形【xíng】容勇士的豪迈气概【gài】;后【hòu】也可【kě】指力未【wèi】使尽。先秦 左丘【qiū】明【míng】《左传【chuán】 成公【gōng】二【èr】年》:“欲勇者贾余余勇。”杜【dù】预注:“贾,卖也。言已勇【yǒng】有余【yú】,欲卖之。”
坐贾行商贾:有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商。宋【sòng】·范成大《题南【nán】塘客【kè】舍》:“君看【kàn】坐贾行商辈,谁复【fù】从容唱渭城。”
衒玉贾石叫卖璧玉,实际上卖的却是石头。比喻言不副实。汉·扬雄《法言·问道》:“衒玉而贾石者,其狙诈乎!”
蜀贾卖药贾:商人。四川商人卖药,各得其所。指商人投机取巧谋取暴利。《郁离子》:“蜀贾三人,皆卖药于市。”
富商大贾亦作“富商巨贾”。指拥有大量钱财的商人。《史【shǐ】记·货殖列【liè】传》:“汉兴,海内为【wéi】一【yī】,开关梁,弛山泽之禁,是【shì】以富商大贾周流天下,交【jiāo】易之物【wù】莫不通【tōng】,得其所【suǒ】欲,而徒豪杰诸侯于【yú】京师。”
鸿商富贾豪富的商人。
良贾深藏会做买卖的人把贵重的【de】东【dōng】西深深收藏起来,不【bú】让你摸【mō】清底细。比喻真【zhēn】正【zhèng】有学【xué】识的人不在人【rén】前表露【lù】。亦作“良贾深藏若虚”。
衔玉贾石给人看的是玉,卖给人的却是石头,义同“挂羊头,卖狗肉”
作贾行商
炫玉贾石夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。唐【táng】 柳【liǔ】宗【zōng】元《故银青光禄大【dà】夫【fū】开国伯柳【liǔ】公行状》:“公独慷慨言于朝曰:'是夫喋【dié】喋,炫玉而贾石者也。'”
豪商巨贾指大商人。《宋史·食货志下五》:“由是虚估之利皆入豪商巨贾。”
富商蓄贾同“富商大贾”。《管子·轻重甲》:“故迁封【fēng】食【shí】邑、富商蓄贾、积余藏羡跱蓄之家【jiā】,此吾国之豪也。”