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解释 |
出处 |
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 | 明·沈璟《义【yì】侠记·除凶》：“他【tā】自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前【qián】雪，休管他【tā】人瓦上霜。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：别【bié】的山。别的山上的石头。比喻能帮【bāng】助【zhù】自【zì】己【jǐ】提高见识改正【zhèng】缺点的外力【lì】。 | 元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 | 《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。” |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 | 鲁迅【xùn】《经验》：“然而也有经【jīng】过许多人【rén】经【jīng】验之后，倒给了【le】后【hòu】人坏【huài】影响的，如俗语说‘各人自扫门前【qián】雪【xuě】，莫管他人瓦上霜’的便是其一。” |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 | 明 吴承恩《西游记》第三十【shí】三回：“众怪上前道【dào】：‘大【dà】王，怎么长【zhǎng】他人志气【qì】，灭自己威风 ？'”明 施耐庵【ān】《水浒传》第【dì】二回：“你两【liǎng】个闭了鸟嘴【zuǐ】！长别人志气，灭自己威风。” |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 | 《诗经 小雅 鹤鸣》：“他山之石，可以为错。” |
| 客死他乡 | 客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。 | 元【yuán】·无名【míng】氏《合同文字》第一折：“不争我病势【shì】正昏沉，更那堪苦事难【nán】支遣，忙【máng】赶上头里的【de】丧车【chē】不远，眼见客死【sǐ】他乡有【yǒu】谁【shuí】祭奠。” |
| 顾左右而言他 | 看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能【néng】正面回答【dá】问题而支【zhī】吾【wú】其词的【de】样子。 | 先秦 孟轲《孟子 梁【liáng】惠王下》：“曰：‘四【sì】境之内不治【zhì】，则如【rú】之何【hé】？’王【wáng】顾左右而言他。” |
| 卧榻之上，岂容他人鼾睡 | 自己的【de】庆铺边，怎么【me】能让别人呼呼【hū】睡【shuì】大觉？比喻【yù】自【zì】己的势力范围，不【bú】容许别人沾手。 | 宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？” |
| 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 | 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。 | 《警【jǐng】世通言 玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去【qù】。正【zhèng】是【shì】：各人【rén】自扫门【mén】前雪，莫管【guǎn】他家瓦【wǎ】上霜。” |
| 自利利他 | 自利：以利己为【wéi】主的修养；利他：以利【lì】他人为目的【de】的行为。佛教自称修身的最终目【mù】的，是完成自他【tā】二利【lì】，人人【rén】成佛【fó】。借指对【duì】己【jǐ】对人都有【yǒu】好【hǎo】处。 | 《佛遗教经·众生得度》：“自利利他，法皆具足。” |
| 他乡遇故知 | 在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。 | 清 李汝珍《镜花缘》第【dì】十回【huí】：“果然有志竟成，上【shàng】月被【bèi】他【tā】打死一个【gè】，今日又去【qù】打【dǎ】虎，谁【shuí】知【zhī】恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三【sān】生【shēng】有幸！” |
| 之死靡他 | 同“之死靡它”。 | 宋·王谠《唐语林·补遗【yí】一》：“一言【yán】革面【miàn】，愿【yuàn】比家奴，之死靡他【tā】。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣【chén】侠忠【zhōng】，则扶颠持【chí】危，九【jiǔ】死不悔【huǐ】，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。” |
| 贫贱亲戚离，富贵他人合 | 他人：外人；合：聚合【hé】。贫【pín】贱时亲朋戚友都疏远【yuǎn】你【nǐ】，富贵时素不【bú】相识的【de】人都会来巴结你。指人情【qíng】冷暖，世态炎凉。 | 明·冯梦龙《古【gǔ】今小说》第22卷：“有句古诗说得好，道是【shì】：‘贫贱【jiàn】亲戚离，富贵【guì】他人【rén】合。’贾似道【dào】做了国戚，朝廷恩宠曰隆【lóng】，那一个不趋奉【fèng】他？” |
| 去而之他 | 去：离开；之：往。离开一个地方到另一个地方去。 | 战【zhàn】国·邹【zōu】·孟轲《孟子·离娄》：“卒之东【dōng】郭墦间，之祭者【zhě】，乞其【qí】余，不足，又去而之他。” |
| 他乡故知 | 故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。 | 明【míng】 天然【rán】智叟《石头点 贪婪汉六院卖风流》：“他乡【xiāng】故知，分外【wài】亲热。” |
| 卧榻之旁，岂容他人鼾睡 | 自己的床铺边，怎【zěn】幺【yāo】能让别人呼呼睡大【dà】觉？比喻【yù】自【zì】己的势力范围【wéi】或利益不容许别人【rén】侵占。 | 清【qīng】 夏敬渠《野【yě】叟曝言》第145回：“昔人云：'卧榻【tà】之【zhī】旁，岂容他【tā】人【rén】鼾【hān】睡'，'养痈致患'，猝然一发，势若燎原矣。” |
| 长他人锐气，灭自己威风 | 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。 | 明·罗贯中《三国演义》第110回：“吾何畏彼哉，公等【děng】休长【zhǎng】他人锐气【qì】，灭自己【jǐ】威【wēi】风。” |
| 慷他人之慨 | 利用他人的财物作人情或装饰场面。 | 明·李贽《焚书【shū】·寒灯小【xiǎo】话【huà】》：“况慷【kāng】他人之慨，费别姓之财，于【yú】人为不情，于己甚【shèn】无谓乎？” |
| 岂有他哉 | 岂：难道。难道还有别的吗？ | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“岂有他哉？避水火也。” |
| 流落他乡 | 他乡：不是自己的故乡；外地。被迫离开家乡；漂泊在外地。 | 宋 释【shì】普济【jì】《五灯会元》：“舍父逃【táo】走【zǒu】，流落他乡，撞东磕西，苦哉，阿【ā】弥陀佛。” |
| 卧榻之下，岂容他人酣睡 | 自己的【de】床铺边，怎【zěn】么【me】能让【ràng】别人呼呼睡大【dà】觉？比喻【yù】自己的势力范【fàn】围，不容许别人插手。 | 郑振铎《漩涡》：“‘卧榻【tà】之下，岂【qǐ】容他【tā】人【rén】酣睡！’希哲低声【shēng】背诵着成语。” |
| 他乡异县 | 指远离家乡的外地。 | 《乐府诗集·饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见。” |
| 长他人威风，灭自己志气 | 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。 | 鲁迅《同意和【hé】解释》：“这原【yuán】是国货，何苦违背民族【zú】主【zhǔ】义【yì】，引用外【wài】国的【de】学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？” |
| 王顾左右而言他 | 指离开话题，回避难以答复的问题。 | 《孟子·梁惠王下》 |
| 在他檐下走，怎敢不低头 | 比喻受制于人，只得顺从。 | 清【qīng】·李宝【bǎo】嘉《官【guān】场现形记》第【dì】29回：“‘在【zài】他檐下【xià】走，怎敢不【bú】低头！’大【dà】帅连这句俗语还不【bú】知道吗。” |
| 他山攻错 | 比喻拿别人的长处，补救自己的短处。 | 《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。” |
| 在他檐下过，不敢不低头 | 比喻受制于人，只得顺从。 | 清【qīng】·张南庄《何典》第二回：“老话头【tóu】：不怕官【guān】，只【zhī】怕管。在他檐下【xià】过，不敢不低头【tóu】。只【zhī】得要将【jiāng】铜钱银子出去打【dǎ】点。” |
| 卧榻之侧，岂容他人鼾睡 | 自己的床铺【pù】边，怎么能【néng】让别人呼呼睡大【dà】觉？比【bǐ】喻自己的势【shì】力【lì】范围或利益不容许别人侵占。 | 宋·岳珂《徐铉入聘》：“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！” |
| 借他人酒杯，浇自己块垒 | 块垒：土块堆砌成堆【duī】，比喻【yù】抑郁不平之气。指利用【yòng】某种事物【wù】来【lái】达到消除愤懑【mèn】不平的【de】目的。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝【xiào】伯【bó】问王【wáng】大：‘阮籍【jí】何【hé】如司马相如？’王【wáng】大曰：‘阮籍，胸中垒块【kuài】，故须【xū】酒浇之。’” |
| 四海他人 | 谓没有亲戚关系。 | 元【yuán】·尚仲贤《三【sān】夺槊【shuò】》第三折：“俺虽然是旧【jiù】忠臣，则是【shì】四海他人【rén】。” |
| 顾而言他 | 见“顾左右而言他”。 | 《扫迷帚》第二一回：“那三人见话不投机，便顾而言他。” |
| 仰息他人 | 仰：倚靠。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得生存。 | 清·蒲松龄【líng】《聊斋志异【yì】·婴宁【níng】》：“转【zhuǎn】思三十里非遥，何必仰息【xī】他人。” |
| 他山之攻 | 他山：别的【de】山【shān】。别的山上的石头。比喻【yù】能【néng】帮助自【zì】己提高见识【shí】改正缺点的外力。 | 晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“藏夜光于嵩岫，不受他山之攻。” |
| 至死靡他 | 至【zhì】：到【dào】；靡【mí】：没有；它：别的。到【dào】死也不变心【xīn】。形容爱情专一，致死不变。 | 《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。” |
| 别无他物 | 除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。 | 明 冯梦【mèng】龙《喻世明言【yán】》第【dì】七【qī】卷：“伯桃视之【zhī】，止有一塌，塌上【shàng】堆积书卷，别无【wú】他物。” |