成语有关含的成语

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成语 解释 出处
含辛茹苦茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。宋 苏轼《中和【hé】胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿【yì】生而后成。”
含沙射影相传有一种叫蜮的动物;居水中【zhōng】;听到【dào】人声;会【huì】含沙【shā】射人【rén】。被射中的人皮肤【fū】发疮;被射中【zhōng】影子的人【rén】也会生【shēng】病。比喻暗中攻击【jī】或陷害人。晋 干宝【bǎo】《搜神记》第12卷:“其名曰‘蜮’,一曰‘短狐’,能【néng】含沙射人。所中【zhōng】者则身体筋急,头痛,发热【rè】;剧【jù】者至死。”
风木含悲比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。汉·韩婴《韩诗外【wài】传》卷【juàn】九:“树欲静而风【fēng】不止,子欲养而亲不待也【yě】。”
鼓腹含和吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。严复《主客平议》:“煕皞之民,耕三【sān】馀一【yī】,鼓【gǔ】腹【fù】含【hán】和,无【wú】过庶过富之通患。”
含糊其辞糊:不明确;不清【qīng】晰;辞:也作“词”;言辞。指话说得含【hán】含糊糊【hú】;不清楚【chǔ】;不明【míng】确。明【míng】 冯【féng】梦龙《东周【zhōu】列国志【zhì】》第57回:“二人先受岸贾之嘱,含【hán】糊其【qí】词,不肯替赵氏【shì】分【fèn】辨。”
射影含沙相传江南水中有毒【dú】虫【chóng】名蜮,人【rén】在岸上,影见水【shuǐ】中【zhōng】,即以气为矢,或含沙以射【shè】人。及着【zhe】皮肌,其疮如【rú】疥,中影者亦病。后因称【chēng】阴谋中伤他【tā】人为“射影含沙”。清·许奉恩《里乘》第【dì】七卷:“输【shū】金获【huò】兔,犹【yóu】属幸事,祸人转以福人,射影含沙,徒劳心计。”
匿瑕含垢比喻为长远利益而能包容大度。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》:“瑾瑜匿瑕,国君含垢。”
含冤莫白含:包藏;莫:无处;无法;白【bái】:弄明白。指有冤屈无处申诉、无【wú】法昭雪【xuě】。
忍辱含垢忍、含:忍受。忍受耻辱。汉 班昭《女诫》:“谦让恭敬,先人后【hòu】己;有【yǒu】善莫名,有恶莫【mò】辞;忍辱含垢,常若畏惧,是【shì】谓卑【bēi】弱下人也。”
含苞待放形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。清 李汝珍《镜花缘》:“又命摧花【huā】使者【zhě】,往来【lái】保护,以期含苞吐萼之【zhī】时,加之【zhī】呈妍【yán】。”
含糊不清躲躲闪闪,缺乏明确的表态。模棱两可,暧昧。邓小平《目前的形势和任务》:“各【gè】级党组织直到【dào】每个支部【bù】的【de】态度都要十分坚定,不能有任【rèn】何【hé】游移【yí】不【bú】定、含糊不【bú】清的表【biǎo】现。”
茹苦含辛吃苦的;含着辣的。比喻忍受大的艰苦。宋 苏轼《中和胜相院记》:“茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”
含血喷人嘴含鲜血喷到别人身上。比喻捏造事实;诬陷好人。清 李玉《清忠谱 叱勘》:“你不怕刀临头颈,还思含血喷人。”
口含天宪天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生死。南朝 宋 范晔《后【hòu】汉书 宦者传【chuán】论》:“手握王爵,口含天宪,非复【fù】掖廷永【yǒng】巷【xiàng】之【zhī】职【zhí】。”
忍尤含垢遭受怨谤耻辱而忍耐着。《后汉书【shū】·曹世叔妻传》:“有【yǒu】善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑【bēi】弱【ruò】下【xià】人也【yě】。”
百卉含英卉:草的总称;英:花。指各种鲜花同时盛开,万紫千红。南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“开岁发春兮,百卉含英。”
大含细入原指【zhǐ】文章的内容,既包【bāo】涵天地的【de】元【yuán】气,又概【gài】括了极微小【xiǎo】的事【shì】物。形容文章博大精深。汉·扬雄《解嘲》:“大者含元气,细者入无间。”
负重含污犹言忍辱负重。清·曾国藩《李忠【zhōng】武公【gōng】神【shén】道碑铭【míng】》:“胸【xiōng】劈众流,曾不出口。负重含污,浩【hào】如山薮。险趋人【rén】先,利【lì】居众后。”
含糊其词含【hán】糊:不明【míng】确,不清【qīng】晰。词:话语【yǔ】。故意把话说得模棱两可,不清楚,不明确。唐·陆【lù】贽《论缘边守备事宜壮》:“即相执证【zhèng】,理全辨【biàn】明,朝廷每为【wéi】含【hán】糊,未尝穷究曲【qǔ】直。”
含哺而熙,鼓腹而游含哺【bǔ】:口【kǒu】含【hán】食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,饱食挺腹。形容人【rén】过【guò】着安乐【lè】的生活【huó】。战国·宋·庄【zhuāng】周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之【zhī】时,民居【jū】不知所为【wéi】,行不知所之,含哺【bǔ】而熙,鼓腹而游,民【mín】能以【yǐ】此矣。”
含冤负屈负:背着;屈:委屈。指蒙受冤枉、委曲。元 高文秀《黑旋风》:“俺哥哥含冤负屈有谁知。”
含哺鼓腹哺:口【kǒu】中【zhōng】所含的食物;鼓【gǔ】腹【fù】:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容【róng】太平时代无忧【yōu】无虑的生活。庄周【zhōu】《庄子 马【mǎ】蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知【zhī】所【suǒ】为,行【háng】不【bú】知所【suǒ】之,含哺而熙,鼓【gǔ】腹而游,民能以此矣。”
鼓腹含哺鼓腹【fù】:鼓起肚子,即饱食;哺:口【kǒu】中【zhōng】所含的食物。口含【hán】食物,手【shǒu】拍【pāi】肚【dù】子。形容【róng】太平时代【dài】无忧无虑的生活。《庄【zhuāng】子【zǐ】 马【mǎ】蹄》:“夫赫【hè】胥氏之时,民居不知所为,行【háng】不知所之,含哺【bǔ】而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
齿如含贝同“齿如齐贝”。《文选·宋玉<登徒子好色赋>》:“腰如束素,齿如含贝。”
含情脉脉脉脉:互相对视。带有情感而互相凝视。常【cháng】用以【yǐ】形容少女面【miàn】对意中人【rén】稍带【dài】娇羞但【dàn】又无限关切的表【biǎo】情。唐 李德裕《二【èr】芳丛赋》:“一则【zé】含情脉【mò】脉,如【rú】有思而不得,类西施【shī】之容冶。”
束贝含犀谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。元·汤【tāng】式《一【yī】枝花·赠妓素兰》套曲【qǔ】:“染一枝【zhī】春色淡,攒两叶翠痕低【dī】,束贝【bèi】含犀,另【lìng】一种风流意【yì】。”
含霜履雪比喻品行高洁。晋·葛洪《抱朴子·汉过》:“含霜【shuāng】履雪,义不苟合【hé】;据道推方,嶷然【rán】不群【qún】。”
戴发含牙见“戴发含齿”。清·洪昇《长生殿·骂贼》:“雷海清呵!若不把【bǎ】一肩担,可不枉了【le】戴【dài】发含牙人是【shì】俺。但得纲常无【wú】缺,须眉【méi】无愧【kuì】,便九【jiǔ】死也心甘。”
饴含抱孙同“含饴弄孙”。清·龚玉晨《紫姬小传》:“饴含抱孙,亦止孝先一人。”
含苞欲放苞:花苞;欲:将【jiāng】要;放:开放。花骨朵【duǒ】即将开放。比喻少女的青春。也作“含苞待【dài】放【fàng】”。清·李【lǐ】汝【rǔ】珍《镜花缘》:“又命摧花使者;往【wǎng】来保护【hù】;以期含【hán】苞吐萼之时;加之呈妍。”
含英咀华英、华:花;这【zhè】里指精华;咀:细【xì】嚼;引申为体【tǐ】味。把【bǎ】花朵放在嘴里慢慢咀嚼【jiáo】。比喻【yù】细细【xì】地琢磨。欣赏和领会诗文的精华;也【yě】比喻诗文字【zì】画【huà】等富有【yǒu】精华【huá】。唐 韩愈《进学解》:“沈浸醲郁,含英咀华。”
含毫命简毫:毛【máo】笔【bǐ】;简:古代写【xiě】字的竹片。嘴【zuǐ】里叼着笔【bǐ】,桌上摆【bǎi】好纸。指准备动手写作。孙中【zhōng】山《心理建设》第【dì】三章:“试【shì】一【yī】问【wèn】此超越欧美之中【zhōng】国文学【xué】家果有【yǒu】能心知作文【wén】之法则,而后含毫命简者乎?”
含恨九泉指抱怨而死,在地下还带着怨恨。清·荑荻散人《玉娇梨》第18回:“只因去寻吴【wú】瑞庵,遂【suí】被【bèi】功【gōng】名【míng】耽延岁月【yuè】,归来迟了【le】,以致白小姐含恨九泉。”
毫不含糊态度明确坚定。毛泽东《国共合作成【chéng】立的迫切任务》:“关于这种政策改【gǎi】变【biàn】的客观【guān】原因和时间性,我【wǒ】们曾【céng】经毫不含糊地说明了自己的观【guān】点【diǎn】。”
含饴弄孙饴:饴【yí】糖;即【jí】麦芽糖。指含着饴糖;逗【dòu】弄孙儿。形容【róng】老年人晚年生活悠闲;充满家庭乐【lè】趣【qù】。《东观汉记 明【míng】德【dé】马【mǎ】皇后【hòu】纪》:“吾但当含饴弄孙,不能复知【zhī】政事。”
含垢包羞同“含垢忍耻”。明·袁宏道《广庄·人间世》:“使诸君子有【yǒu】一毫道【dào】理不尽【jìn】,我根潜【qián】伏【fú】,恶能【néng】含垢包羞【xiū】,与世委蛇若此?”
含牙带角亦作“含牙戴角”。有牙有角,形容兽类。《淮南子·兵略训》:“凡有血气之虫,含牙带角,前爪后距。”
脉脉含情脉脉:两眼【yǎn】凝神,要向别人诉说【shuō】心曲的【de】样子。饱含温情,默默【mò】地用眼【yǎn】神表达【dá】自己【jǐ】的感情。形【xíng】容用【yòng】眼神或行动默然地表达情意。明 刘基《尉迟杯 水仙花》:“空将泪滴珠玑,脉脉含情无语。”
含蓼问疾蓼:一种苦味水草。不【bú】顾辛【xīn】苦,慰问疾病【bìng】。旧时比喻君【jun1】主安抚军民,跟【gēn】百姓同甘共苦【kǔ】。晋 陈寿《三【sān】国志 蜀【shǔ】志 先主传》:“吾何忍弃去。”裴松【sōng】之注【zhù】引晋 习凿齿曰:“观其所以结【jié】物情者【zhě】,岂徒【tú】投醪抚【fǔ】寒,含蓼问疾而已哉【zāi】?”
含笑九泉九泉:地下深【shēn】处【chù】,旧指人死【sǐ】之后埋葬的地方【fāng】。也作:“黄【huáng】泉【quán】”。在九【jiǔ】泉之下满含笑容。表示死【sǐ】后也感到欣【xīn】慰【wèi】和高兴。清【qīng】·李【lǐ】汝【rǔ】珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能【néng】替我【wǒ】出半臂之劳,我亦含笑九泉。”
满面含春比喻心情喜悦舒畅,满脸笑容。清·文【wén】康《儿女英【yīng】雄传》第四回:“那女子才回过头来满面【miàn】含【hán】春的向安公子道:‘尊客,这石头放在哪【nǎ】里?’”
含含糊糊含混不清的样子。清·曹雪芹【qín】《红【hóng】楼【lóu】梦》第85回:“老太太与【yǔ】凤姐【jiě】姐方才说【shuō】话【huà】含含糊糊,不知是什么意思。”
含着骨头露着肉比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。清·曹雪芹《红楼梦》第88回:“你要我收【shōu】下【xià】这个东西,须先和我说明白了。要是这么【me】‘含着【zhe】骨头露着肉【ròu】’的,我倒不【bú】收。”
含垢忍辱含:包容;垢:通“诟”;耻辱。指容忍耻辱。南朝【cháo】 宋 范晔《后汉书 曹世叔妻【qī】传》:“有善莫名,有【yǒu】恶【è】莫辞【cí】,忍辱含【hán】垢,常若畏惧。”
含垢纳污垢【gòu】、污:脏垢【gòu】;污秽。心【xīn】里忍受着羞耻【chǐ】和污辱。本指国君应当【dāng】有容忍耻辱和诬枉的气度【dù】。后指【zhǐ】有【yǒu】容忍【rěn】耻辱的度【dù】量;也转用以形容秽恶聚集【jí】之处;或包容坏人坏事。左丘明《左【zuǒ】传 宣【xuān】公【gōng】十五年》:“谚曰:‘高下在心,川【chuān】泽纳【nà】污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。国君【jun1】含垢。’”
负屈含冤负【fù】:背【bèi】着;屈:委屈【qū】;含:放【fàng】在嘴里;比喻忍受;冤:冤枉。蒙受委屈;忍受冤枉【wǎng】;得不到昭雪。清 文康【kāng】《儿女英雄传》第25回:“我见父亲负曲含冤,都因我的婚【hūn】姻而起,我从【cóng】那日便打了【le】个【gè】终【zhōng】身【shēn】守志【zhì】永远不出【chū】闺门的主意【yì】。”
忍辱含羞忍、含:忍受。忍受耻辱。《后【hòu】汉书·曹世叔【shū】妻传》:“有善莫【mò】名【míng】,有恶莫【mò】辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓【wèi】卑弱下人也。”
含牙戴角见“含牙带角”。《淮南子·修务训》:“含牙戴角,前爪后距。”
含垢藏疾本谓应有包容的气量,后转用以指包容坏人坏事。左丘明《左传 宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污【wū】,山薮藏疾,瑾瑜匿【nì】瑕。国君【jun1】含垢。’”
粉面含春粉【fěn】面:指女子的面庞【páng】;含:饱含,充满【mǎn】;春:生意,生机。比喻和颜悦色。形容【róng】女子面容和【hé】蔼【ǎi】清·曹雪芹【qín】《红楼梦》第【dì】三回【huí】:“粉面含春威不露,丹唇未启笑【xiào】先闻。”
羹藜含糗藜:野菜。泛指饮食粗劣。隋 王通《中说 王道》:“越公以《食【shí】经》遗子,子【zǐ】不受【shòu】,曰:‘羹【gēng】藜含糗,无所用也【yě】。’”
忍耻含羞含忍耻辱。同“忍辱含垢”。宋 无名氏《错【cuò】立身》第十三出:“撞府共冲【chōng】州,遍【biàn】走江湖之游,身为女【nǚ】婿,只能【néng】忍耻含羞。”
含笑九原原【yuán】:泛指墓地。在九泉之【zhī】下满【mǎn】含笑【xiào】容。指死后也感到心安,没【méi】什么【me】牵挂宋【sòng】·王十朋《王【wáng】忠【zhōng】文【wén】公集【jí】·黄【huáng】府君挽词四首》:“齿发如公自【zì】古稀,定应含笑九【jiǔ】原归。”
含垢藏瑕见“含垢匿瑕”。《世说新语·德行【háng】》“未尝见其喜愠之色”刘孝【xiào】标【biāo】注引【yǐn】《嵇康别【bié】传》:“康性含垢藏瑕,爱恶不争于怀【huái】,喜【xǐ】怒不寄于颜。”
纳污含垢纳:接受;垢:污秽。包藏容纳污秽的东西。春秋·鲁·左丘明【míng】《左传·宣【xuān】公【gōng】十五年》:“川泽纳污,山【shān】薮藏【cáng】疾【jí】,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。”
忍耻含垢含忍耻辱。同“忍辱含垢”。宋 苏轼《上韩枢密书》:“好兵始祸者既足以为后嗣之累,则【zé】凡忍耻含【hán】垢以【yǐ】全【quán】人命,其【qí】为子【zǐ】孙之福,审【shěn】矣。”
含血潠人见“含血喷人”。
含垢弃瑕包容污垢,不责过失。形容宽宏大度。唐·元稹【zhěn】《上门下裴相公书【shū】》:“况当今陛【bì】下【xià】在宥四海,与人为【wéi】天,特降含垢弃【qì】瑕【xiá】之【zhī】书,且授随才任能之柄于【yú】阁【gé】下。”
含辛忍苦见“含辛茹苦”。《二刻【kè】拍案【àn】惊奇》卷二十:“至于商家,连疑心【xīn】也不【bú】当人子,只好含【hán】辛【xīn】忍【rěn】苦,自己懊【ào】悔怨怅,没个处法【fǎ】。”
含苞未放苞:花苞;放:开放。形容花朵将要开放。也比喻将成年的少女。老舍《四世同堂》:“妞子还是一朵含苞未放的鲜花儿呢。”