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有关烈的成语

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忠臣不事二君,烈女不更二夫事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两【liǎng】个朝代的君主;贞【zhēn】节的【de】妇【fù】女,不再【zài】嫁第二个【gè】丈夫。指忠诚不二【èr】。清·褚【chǔ】人获《隋唐演义【yì】》第【dì】49回:“忠臣不事二君,烈【liè】女不更【gèng】二夫。我为隋臣,不能匡救君恶,致被逆贼所弑,不能报仇,而事别主,何面目【mù】立于世乎?”
兴高采烈兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。南【nán】朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》:“叔夜俊侠,故兴高而【ér】采烈【liè】。”
轰轰烈烈轰轰:像声词;形【xíng】容巨大声响;烈烈:火【huǒ】焰盛燃的【de】样子。形容【róng】声【shēng】势浩大;气势【shì】雄【xióng】伟。宋 文天祥《沁园春 题张许双庙》词【cí】:“人【rén】生欻翕【xī】云亡,好烈烈【liè】轰轰一场【chǎng】。”
烈火轰雷形容性情暴躁,爱发脾气。清 文康【kāng】《儿女【nǚ】英雄传》第14回【huí】:“性子又烈火轰雷似的,煞【shà】是不好说【shuō】话。”
余业遗烈遗留【liú】下来【lái】的事业【yè】与功绩。《战国策·刘【liú】向书录》:“及春秋时,已四【sì】五百载矣,然其余业遗烈【liè】,流而未灭。”《战国策·刘向书录》:“及春【chūn】秋时,已【yǐ】四【sì】五百载矣,然其余业【yè】遗烈【liè】,流而未灭。”
烈女不更二夫烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。元·王实【shí】甫【fǔ】《西厢记》第五本第四折:“夫人怒欲【yù】悔亲,依【yī】旧要将莺莺与郑恒,焉有【yǒu】此理【lǐ】?道不得个‘烈女不更【gèng】二夫【fū】’。”
遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
烈士暮年,壮心不已烈士【shì】:志向远大的英雄。已【yǐ】:停【tíng】止,衰减。英【yīng】雄到了晚年,壮志雄心并不衰【shuāi】减。三【sān】国·魏·曹操《步出夏【xià】门【mén】行·龟虽寿【shòu】》:“老骥【jì】伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不【bú】已【yǐ】。”
兴高彩烈见“兴高采烈”。鲁迅《准风月谈·华【huá】德焚书异【yì】同【tóng】论》:“这里【lǐ】的黄脸干儿们,也听得兴高【gāo】彩烈。”
干柴烈火形【xíng】容男女之【zhī】间强【qiáng】烈情欲要求,多用于不正当的男【nán】女关【guān】系。也形【xíng】容情绪高涨。清 曹雪芹《红楼梦》第69回:“今【jīn】日【rì】天缘凑巧,竟赏了他,真【zhēn】是一对烈火干柴【chái】,如胶【jiāo】投【tóu】漆,燕尔新【xīn】婚,连日那里拆的开。”
熊熊烈火熊熊:形容火势旺盛。形容火势旺盛而猛烈。熊召政【zhèng】《张居正》第二卷第35回【huí】:“冥【míng】器杌椅车轿,都陷在熊【xióng】熊【xióng】烈火之中【zhōng】。”
遗德休烈见“遗德馀烈”。宋·王珪【guī】《赐韩琦免恩命第【dì】二【èr】表不允断【duàn】来章批答》:“朕蒙遗德休烈【liè】,既已布泽四【sì】海之遐【xiá】,矧定策禁【jìn】中,以安社稷【jì】,褒功赋爵【jué】,庸敢后乎!”
慷慨激烈见“慷慨激昂”。《元史·小云石海【hǎi】涯传》:“燧见其古文【wén】绡厉有法及歌行【háng】古乐府慷慨激烈,大奇之。”
遗休余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。宋【sòng】 欧阳修《尊皇太【tài】后册文》:“洪惟有宋,受命【mìng】造邦,百年四圣,而【ér】小子获承之,以【yǐ】继【jì】我【wǒ】仁考之遗【yí】休【xiū】余烈。”
烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。守朝叶廷圭《海录碎事·人事》:“烈火辨玉,疾风知草。”
七贞九烈旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁死不失身。元·李行道【dào】《灰阑记【jì】》:“拼守着七贞九烈,怕甚么六问【wèn】三推,一任他万打【dǎ】千【qiān】敲【qiāo】。”
严霜烈日比喻艰苦【kǔ】环境下的严【yán】峻考验或经受【shòu】此【cǐ】考验的刚毅节操。亦作“烈日【rì】秋霜”、“秋霜烈日【rì】”。
迅雷风烈犹言迅雷烈风。春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》:“孔子迅雷风烈必变。”
三贞五烈见“三贞九烈”。夏衍《上海屋檐下》第一幕:“你要他三贞五烈,这不是太……”
三贞九烈贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。元·无【wú】名氏《合同文字【zì】》第【dì】三折:“他元来是九烈【liè】三贞贤达【dá】妇,兀的个老人家尚然道出嫁从【cóng】夫。”
丰功盛烈犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“其丰【fēng】功【gōng】盛烈【liè】,所【suǒ】以【yǐ】铭彝鼎【dǐng】而被弦歌者,乃【nǎi】邦家之光,非闾【lǘ】里之荣也。”
燎原烈火燎:燃烧;原:原野。烧遍广大原野的【de】熊【xióng】熊【xióng】大火【huǒ】。比喻【yù】迅猛发展不可【kě】抵挡的力【lì】量。《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”
遗风余烈遗风:前人遗留下来的风尚。余烈:前人的【de】功业。前人【rén】流传下来【lái】的【de】功业和【hé】风【fēng】尚。亦作“余业遗烈【liè】”、“遗【yí】风余韵”。《汉书【shū】·礼乐【lè】志【zhì】》:“夫乐【lè】本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千【qiān】载【zǎi】,其遗风余烈尚犹【yóu】不绝【jué】。”《晋书·刘【liú】颂传》:“如或当身之【zhī】政,遗风余烈不及后嗣。”
遗德余烈指先人留下的德泽和功业。宋 王珪【guī】《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁【rén】宗皇帝谥号【hào】祝文》:“伏以仁宗皇【huáng】帝遗德余烈【liè】,蒙被天下,施之无【wú】穷。”
遗孽余烈指遗留下来的残余势力。宋 苏辙《唐论》:“高【gāo】帝(汉高祖)之世【shì】,反者九起,其遗孽余烈【liè】,至于文景,而为淮南、济北、吴、楚【chǔ】之【zhī】乱。”
九烈三贞贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。元【yuán】·无名氏《合同文字》第三【sān】折:“他元来是九烈三贞贤达妇【fù】,兀的个老人家尚【shàng】然道出嫁从【cóng】夫【fū】。”
烈火见真金真金是【shì】不怕烈火【huǒ】烧的,所以只有在【zài】烈火中才能鉴别【bié】出是【shì】不是真金。比喻在关键时刻最能考【kǎo】验人。
于今为烈某件事过去已经有过,现在更加厉害。鲁迅《华盖集 论辩的魂灵》:“党同伐异之风,于今为烈。”
烈火烹油比喻声势气焰很盛。清 曹雪芹《红楼【lóu】梦》第13回:“眼见不日又有一件非【fēi】常的喜事,真【zhēn】是【shì】烈火烹油、鲜【xiān】花【huā】着锦【jǐn】之盛。”
轰天烈地轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。清·讴【ōu】歌【gē】变俗人【rén】《经【jīng】国美谈【tán】·奉使宴宾》:“好似千斤炮药,等着导火【huǒ】线【xiàn】,就要发作,是【shì】轰天烈地了【le】。”
烈火真金烈火:熊【xióng】熊大火【huǒ】;猛烈的火。真金【jīn】不惧火炼【liàn】;在烈【liè】火【huǒ】中可【kě】以鉴别出真正的黄【huáng】金。比喻英雄【xióng】本色不变;也作“烈火【huǒ】见真金”。
烈烈轰轰烈烈【liè】:火焰炽盛的样子;轰轰:象声词【cí】,形【xíng】容【róng】巨大的声响【xiǎng】。形【xíng】容事业的兴旺。也【yě】形容声势浩大,气魄宏伟。宋【sòng】·文天祥《沁园春·题张【zhāng】许【xǔ】双庙》词【cí】:“人生欻翕【xī】云亡,好烈烈轰轰【hōng】做一场。”
烈女不嫁二夫烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。元【yuán】·关汉【hàn】卿《五侯宴》楔子:“便好道一马不【bú】背双鞍,双轮岂碾四辙【zhé】,烈女【nǚ】不嫁二夫【fū】,我怎肯嫁侍于人。”
遗芳余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。南朝【cháo】 宋 傅亮【liàng】《为宋公【gōng】修楚元王墓教》:“遗芳余烈,奋乎百世。”
迅雷烈风迅:迅速。迅疾的雷,猛烈的风。清·陆士谔《续孽海花》第51回:“那时【shí】宫中一【yī】番迅雷烈风的举动【dòng】,宫外尚【shàng】一点【diǎn】没【méi】有【yǒu】知道。”
烈火干柴比喻男女欢情很深。明 凌濛初【chū】《二刻【kè】拍案【àn】惊奇》第11卷:“怎当得他每两【liǎng】下烈火【huǒ】干柴,你贪【tān】我爱,各自有心【xīn】,竟自勾搭上了。”
烈士徇名忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。西汉·司马迁《史记·伯夷【yí】列传》:“贪夫【fū】徇【xùn】财,烈士徇名,夸者死【sǐ】权,众【zhòng】庶冯生。”
遗恩余烈前人遗留下的恩德功业。《后汉书 王昌刘永传论》:“观【guān】更始之际,刘氏之遗【yí】恩余烈,英【yīng】雄岂能抗之哉【zāi】!”
性烈如火性:性情,脾气。形容性情暴躁。金庸《天龙八部》第18回:“那【nà】高个儿【ér】的僧人性烈如火,提起【qǐ】醋【cù】钵大【dà】的拳头,呼的一拳【quán】,又【yòu】向乔峰击到。”
功烈震主功【gōng】:功劳,功勋;震:震动【dòng】、威【wēi】震;主:君主。指【zhǐ】臣下功劳太【tài】大,使君主受到震动而心有疑【yí】虑。宋·李觏《袁州州学记》:“功烈震主者,闻命而释兵。”
忠臣烈士指忠义刚烈的臣子。《隋书·李文博传》:“每读书至治乱得失、忠臣烈士【shì】,未尝不【bú】反复【fù】吟玩。”
真金烈火比喻经过严重考验而品质不变。明·徐渭《雌木兰【lán】》第二出【chū】:“非自奖真【zhēn】金烈火,傥好比浊水红【hóng】莲。”
丰烈伟绩丰:多;烈:功业;伟:大,显赫。伟大的功绩和成就。清·汪【wāng】琬《代寿洪太傅七【qī】十序》:“其品望在乡【xiāng】国,其威名在【zài】遐荒,其丰烈伟绩【jì】在太【tài】史【shǐ】。”
流风遗烈流风:遗风;烈:功绩,功业。指前辈流传下来的风尚和功业。宋·苏【sū】轼《凫绎先【xiān】生文集叙【xù】》:“后【hòu】生不复见其流风遗【yí】烈,是以日趋于【yú】智巧【qiǎo】便佞而莫之止。”
遗孽馀烈指遗留下来的残馀势力。
贞夫烈妇贞:坚贞。封建社会对【duì】保持操【cāo】守贞节而宁死【sǐ】不屈的男子【zǐ】和【hé】妇女【nǚ】的美称。《敦煌变文集·秋【qiū】胡变【biàn】文》:“我闻贞夫烈妇,自古至今【jīn】耳闻【wén】,今日目前交【jiāo】见【jiàn】。”
遗风馀烈前人留传的风教和业迹。
遗芳馀烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
丰功懋烈丰:丰厚;懋:盛大。巨大隆盛的功业。金【jīn】·胡祗橘《木兰花【huā】慢》:“其于善行名【míng】言,丰【fēng】功懋烈,谁得而废之。”
遗恩馀烈前人遗留下的恩德功业。
丰功伟烈丰:多;伟:大,显赫;烈:功业。伟大的功绩和成就。宋·王仲旉《南都赋》:“吾【wú】之【zhī】徒【tú】闻孝王之遗风【fēng】旧迹,不睹大宋之【zhī】丰功伟烈。”
遗休馀烈见“遗芳馀烈”。
忠孝节烈为【wéi】国尽【jìn】忠,对父母【mǔ】尽孝,对【duì】夫妻尽节,对朋友尽义。泛指封建统治者【zhě】所提倡【chàng】的【de】道德行【háng】为准则。清·邵【shào】长蘅《侯方域魏禧【xǐ】传》:“其【qí】为文主识【shí】议【yì】,凌厉雄【xióng】健,不屑【xiè】抚【fǔ】拟如世之貌似大【dà】家者。遇忠孝节烈事,则益感慨激昂【áng】。”
羽蹈烈火羽:鸟。鸟去踏灭烈火。比喻不自量力而自取灾祸。汉【hàn】·刘向《新序·杂【zá】事》:“若【ruò】以桀诈尧,譬之若以【yǐ】卵投石,若以指绕沸,若羽蹈烈火【huǒ】,入则【zé】焦没【méi】耳。”