成语有关蹈的成语

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成语 解释 出处
手舞足蹈蹈:跳动。两手舞动;两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。先秦 孟轲《孟子【zǐ】 离娄上【shàng】》:“乐则生矣,全则恶可【kě】已也。恶可已,则不知足【zú】之蹈之【zhī】,手之舞【wǔ】之。”
高蹈远举意为隐居避世。宋·王琳《野客丛书·穆生邹【zōu】阳【yáng】》:“穆生高蹈远举,意盖有在,逆知【zhī】异【yì】日必不能免,非知【zhī】几畴克【kè】尔哉【zāi】。”
赴汤蹈火赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投【tóu】入沸水;踏上【shàng】烈火。比喻奋【fèn】不顾【gù】身;不避【bì】艰险。晋 稽康【kāng】《与山巨【jù】源绝【jué】交书》:“长而见羁,则狂顾顿缨,赴【fù】汤【tāng】蹈火。”
重蹈覆辙重:再一次;蹈:踏【tà】上;覆:翻倒;辙【zhé】:车轮轧出的痕迹。再【zài】走【zǒu】翻过车的老【lǎo】路。比喻不吸取失【shī】败的教训;重犯过【guò】去的错误。南朝 宋【sòng】 范晔《后【hòu】汉书 窦武传【chuán】》:“今不【bú】虑前【qián】事之失,复循【xún】覆车之【zhī】轨。”
蹈厉之志蹈厉:踏地猛烈。本形容【róng】舞蹈的动【dòng】作威武有力。比喻奋发向【xiàng】上的志向【xiàng】。明·刘基《齐侯袭莒》:“发扬蹈厉之志,以成从简尚功之俗。”
循规蹈矩指遵【zūn】守规矩;一【yī】点也不敢轻举【jǔ】妄动。也形容拘泥保守;不敢有【yǒu】任何【hé】变动。循:遵【zūn】守;蹈:踩;矩【jǔ】:方尺。宋 朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”
袭故蹈常袭【xí】:沿袭;故:老办法;蹈:踩【cǎi】,引伸为遵循;常【cháng】:常规,老规【guī】矩。因循守旧,照老【lǎo】规矩办事。宋·苏轼《伊【yī】尹论》:“后之君子,蹈【dǎo】常【cháng】而袭故,惴【zhuì】惴焉惧不免于天下【xià】。”
抵瑕蹈隙隙:裂缝,间隙。指攻击别人的弱点或错误。唐·柳宗元《答问》:“而仆乃蹇浅窄僻,跳浮嚄唶,抵瑕陷厄。”
发扬蹈励发【fā】:奋发,振【zhèn】作;扬:昂扬;蹈:跳、踏【tà】。后比喻精神奋发,意【yì】气风【fēng】发昂扬。明·唐顺之【zhī】《寄赵浚谷》:“至若老吕,以鹰扬称,以【yǐ】发扬蹈励【lì】称,未免露出将才气象【xiàng】,此老吕【lǚ】不及【jí】老伊处也。”
蹈常袭故蹈:踏;遵循;袭:固袭;继承【chéng】;常、故:惯【guàn】常【cháng】的;旧【jiù】的。遵循【xún】常【cháng】规旧【jiù】法。形容【róng】办事只会按【àn】照老的规矩;不会创新。宋【sòng】 苏【sū】轼《伊【yī】尹论》:“后之【zhī】君子,蹈【dǎo】常【cháng】而习故,惴惴焉惧不免于天下,一为【wéi】希阔之行。”
发扬蹈厉发:奋发;振作;扬:昂【áng】扬;蹈:跳、踏【tà】;厉:猛烈;有力。形容【róng】精神饱满蓬勃;意【yì】气风发昂扬【yáng】。西汉 戴圣《礼记 乐记》:“发扬蹈厉,大(太)公之志也。”
蹈袭前人蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。《宋史 米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。”
蹈厉奋发蹈:踩,引伸为做,实【shí】行【háng】;厉:猛烈,迅【xùn】疾【jí】;奋:振作;发:激励。精神【shén】振奋,行动【dòng】迅猛。蔡【cài】东藩《民国通【tōng】俗【sú】演义》第159回:“吾父老【lǎo】子弟,尤当【dāng】蹈厉奋【fèn】发,为民前躯。”
蹈袭覆辙重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。《宋史·米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轧辙。”
蹈机握杼脚踩布机,手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。汉【hàn】·徐幹《中论·爵禄》:“位也【yě】者,立德之机也【yě】;势也者,行义之杼也【yě】。圣人蹈机握【wò】杼【zhù】,织成天地之化,使万物【wù】顺焉。”
蹈其覆辙蹈:踩;覆:颠倒;辙:车迹,指道路。重【chóng】走【zǒu】别【bié】人【rén】翻【fān】车的路。比喻【yù】不接受教训,重犯别人犯过的错误。鲁迅《致郑振铎》:“实因【yīn】鉴于【yú】自己看了翻【fān】板之《芥子【zǐ】园》而【ér】恨及创始之王氏【shì】兄弟,不欲自蹈其覆辙也。”
蹈故习常见“蹈常习故”。蔡【cài】东藩【fān】、许【xǔ】廑父《民国通俗演义》第【dì】一○八回【huí】:“生死存亡,近【jìn】在眉睫,岂【qǐ】可蹈故习【xí】常,依违容忍?”
蹈节死义蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。《晋书·元帝纪》:“惟有蹈【dǎo】节死义【yì】,以雪天【tiān】下之【zhī】耻,庶赎斧钺之诛。”
蹈矩循规遵守规矩。明·沈受先《三元记·格天》:“积善存仁,蹈矩循规太古民。”
蹈矩践墨同“蹈矩循规”。明·唐顺之《与严介溪相【xiàng】公书》:“其如某最迂阔樗【chū】散,徒有【yǒu】蹈矩践【jiàn】墨之【zhī】小【xiǎo】节,本无经时理物之长才。”
如蹈汤火蹈:踩;汤:滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“命入朝廷,如赴汤火。”
履仁蹈义履、蹈:执行。指履行仁义之道。三国·魏·应璩《荐和虑则笺》:“质性纯粹,体【tǐ】度贞【zhēn】正,履仁蹈义,动【dòng】循轨礼。”
蹈常习故谓按照老规矩和老办法办事。宋【sòng】·苏轼《伊尹论》:“后【hòu】之君【jun1】子,蹈常而习故,惴惴焉惧不【bú】免于天【tiān】下。”
辞金蹈海比喻不慕富贵,慷慨有气节。《史记·鲁【lǔ】仲连邹阳列传【chuán】》载:战【zhàn】国时【shí】,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以【yǐ】利害【hài】进说赵魏【wèi】大臣,劝【quàn】阻尊秦昭王为【wéi】帝,并表示若【ruò】秦王为【wéi】帝,则【zé】自己将蹈东海【hǎi】而死。秦军退后,赵平原君以千【qiān】金谢之,鲁仲连【lián】却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商【shāng】贾之事。
蹈规循矩同“蹈矩循规”。明·徐霖《绣【xiù】襦记·伪儒乐【lè】聘》:“空穷【qióng】读数行书,蹈规循【xún】矩没是非。”
蹈矩循彟同“蹈矩循规”。明·宋濂《佛慧圆明无边广【guǎng】照【zhào】普利大禅【chán】师【shī】塔铭【míng】》:“七岁即就外傅,诸书【shū】经目辄【zhé】成诵,出入蹈矩循【xún】彟,有若成人。”
履盈蹈满谓荣显至极。《明史·邵【shào】经【jīng】邦传》:“如徒加以非分之任,使【shǐ】之履盈蹈满,犯【fàn】天【tiān】人【rén】之怒,亦非璁等【děng】福也。”
复蹈前辙蹈:踏【tà】上;前辙【zhé】:先前【qián】车轮【lún】辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗【niǎn】过的痕迹【jì】。比喻【yù】不【bú】吸取【qǔ】教训,重犯错误。《后汉书·窦武传》:“今不想前事之失,复循覆车之轨。”
蹈人旧辙辙:车迹,指道路。走【zǒu】别人走【zǒu】过的【de】路。指因循旧【jiù】说,无主见【jiàn】地人云亦云。宋·朱【zhū】弁《曲洧旧闻【wén】》第七卷:“秉笔之士【shì】所用故实,有淹贯所不究【jiū】者,有蹈前人旧辙而【ér】不讨论所【suǒ】以来者【zhě】,譬侏儒【rú】观戏【xì】,人笑亦笑。”
循规矩蹈循:遵【zūn】守;规、矩:定方圆的【de】标准工具【jù】,借指行为的准则;蹈:踩。指拘【jū】守旧准则【zé】,不【bú】敢【gǎn】稍做变动。宋【sòng】·苏轼《拟进【jìn】士御试策》:“苟【gǒu】无知人之明,则循规【guī】矩蹈【dǎo】,绳墨以求寡过。”
鲁连蹈海战国时齐国人【rén】鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如【rú】称帝【dì】,则蹈东【dōng】海而死。后以【yǐ】“鲁连蹈海”表示【shì】宁死而不受强敌屈辱的【de】气节、情【qíng】操。明·许时泉《武陵春【chūn】》:“弃【qì】礼【lǐ】义【yì】而尚有功【gōng】,鲁连蹈海;堕名【míng】城以杀豪杰【jié】,李耳出关。”
奋发蹈厉奋:振作;发:激【jī】励;蹈:踩,引伸【shēn】为【wéi】做【zuò】,实行;厉:猛烈,迅疾【jí】。精神振奋,行动迅猛【měng】。邹韬【tāo】奋【fèn】《抗战以来·自【zì】动奋【fèn】发的千万【wàn】青年》:“且有整千【qiān】整【zhěng】百【bǎi】的女青年奋发蹈厉地走出家庭,奔【bēn】赴前线,不让男同胞专美。”
高举远蹈举:起飞;蹈:踩上。指远离官场,隐居起来。宋 胡仔《苕溪【xī】渔隐丛【cóng】话前集【jí】 五【wǔ】柳先生上》:“唯其【qí】高举远蹈,不受世纷【fēn】,而至于躬【gōng】耕乞食,其【qí】忠义亦足见【jiàn】矣。”
拾陈蹈故因袭陈词滥调。元·刘壎《隐居通议·诗歌三》:“观其妙趣天【tiān】得【dé】,自成一【yī】家【jiā】,不肯拾陈蹈故。”
乘虚蹈隙犹言切中窾窍。比喻叩击中节。《老残游记》第十【shí】回:“黄龙【lóng】举起【qǐ】磬击子来,在磬上铿铿锵锵【qiāng】的乱【luàn】击,协律谐声,乘【chéng】虚【xū】蹈隙。”
蹈锋饮血形容勇敢,不怕牺牲。清·吴敏树【shù】《唐子方方伯梦【mèng】砚斋铭》:“公骤起乡闾【lǘ】,捐家室,誓【shì】徒旅【lǚ】,蹈锋【fēng】饮血,其军最【zuì】为雄健矣。”
躬蹈矢石谓将帅亲临前线,冒着敌人的箭矢礧石,不怕牺牲自己。三国·魏·曹【cáo】操《褒扬泰山太守【shǒu】吕虔令》:“卿在郡以来,擒奸讨暴,百姓获【huò】安【ān】,躬蹈【dǎo】矢石,年征辄克。”
涤瑕蹈隙指攻击别人的弱点或错误。
探汤蹈火犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。清【qīng】·孔尚任《桃花【huā】扇【shàn】·会【huì】狱》:“宁南【nán】兵【bīng】变,料无人能将檄传【chuán】;探汤蹈火咱情愿,也只【zhī】为文士遭谴。”
赴火蹈刃赴:前往;蹈:踩踏。赴汤蹈火。比喻不避艰险。西汉·刘安《淮南子·泰族训》:“墨子服役【yì】者百八【bā】十人,皆可使赴火蹈刃,死【sǐ】不【bú】还踵,化之所【suǒ】致【zhì】也。”
赴蹈汤火赴:前往;蹈:踩;汤:热水。形容不畏艰难险阻,奋不顾身。三国·魏·嵇康《与山巨【jù】源绝【jué】交书》:“禽【qín】鹿少见驯育,则【zé】服从教制【zhì】,长而见羁,则狂顾顿【dùn】缨,赴蹈汤火。”
发奋蹈厉发:奋【fèn】发,振【zhèn】作【zuò】;蹈【dǎo】:跳、踏;厉:猛烈,有力。后比喻精神奋发【fā】,意气风发昂扬。邹韬奋【fèn】《萍踪寄语》:“总以为社【shè】会大众谋幸福为【wéi】第一【yī】义;发奋【fèn】蹈厉,艰苦备尝,为的是这件事。”
择地而蹈选择地方行走。形容做事小心谨慎。《史记·伯夷列【liè】传》:“或【huò】择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非【fēi】公【gōng】正不发愤。”
复蹈其辙蹈:踏上;辙:车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误。《宋史·子砥传【chuán】》:“今复蹈其辙,譬人畏虎,唁【yàn】虎以肉【ròu】,食尽终必食人【rén】。”
袭蹈前人
足蹈手舞犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。唐·陆贽《圣人苑中射【shè】落【luò】飞雁赋》:“闻【wén】之者足【zú】蹈手舞,睹【dǔ】之者目【mù】骇心惕。”
蹈火探汤同“蹈汤赴火”。
蹈汤赴火比喻不避艰险。唐·赵元一【yī】《奉【fèng】天【tiān】录》卷三:“且须散金帛,犒师旅,使【shǐ】闻鼓而【ér】蹈汤【tāng】赴火,闻【wén】金而星布云合。”
再蹈覆辙再:重复;蹈:踩、踏【tà】;辙【zhé】:车迹、道【dào】路。重复走【zǒu】翻车的【de】道路,指不接受教训。郭沫若《抱箭【jiàn】集·第二【èr】辑【jí】·曼陀罗华【huá】》:“这也是一种经【jīng】验呢,我们都是年青人,将【jiāng】来还有【yǒu】生育的机会,我们可以不再蹈覆辙了【le】。”
蹈厉发扬蹈厉:踏地猛厉;发扬:奋发。比喻奋勇直前。西汉·戴圣《礼记·乐记》:“发扬蹈厉,大公之志也。”
窒隙蹈瑕窒:塞;蹈:踩;瑕:瑕疵。塞入【rù】缝隙,踩住缺处。比喻【yù】利【lì】用对方的弱点【diǎn】或乘对方【fāng】的【de】间隙进行活动【dòng】,乘机谋【móu】取自己利【lì】益【yì】或对付他人。西【xī】汉【hàn】·扬雄《解【jiě】嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所拙也【yě】。”
蹈赴汤火同“蹈汤赴火”。唐·孙揆《灵应传》:“君【jun1】子【zǐ】杀身以成【chéng】仁,殉其【qí】毅烈,蹈赴汤火,旁雪不平【píng】,乃宝之志也。”
如蹈水火比喻处境艰难。《元史·张德辉传》:“若宰【zǎi】民者,头会箕敛以毒天【tiān】下,使祖宗之【zhī】民【mín】如蹈水火,为害【hài】尤甚【shèn】。”
蹈火赴汤同“蹈汤赴火”。李瑛《深夜【yè】里发生的【de】故事》诗:“五【wǔ】里远的【de】山路,真正【zhèng】似蹈火赴汤【tāng】。”
践律蹈礼指遵循礼法。《北齐书 文宣帝纪》:“以王践律蹈礼,轨物苍生。”
蹈刃不旋蹈:踩;刃:刀刃;旋:回旋。面临危险而不返回。《孙膑兵法 善者》:“故民见进而不见退,蹈白刃而不旋踵。
履汤蹈火身入汤火。喻处苦难之境。《旧五代史·晋书·重【chóng】俊传》:“复【fù】御家不法,其【qí】奴仆若【ruò】履汤蹈火,忤其【qí】意者【zhě】,或【huò】鞭之,或刃之。”
蹈仁履义遵循仁义之道。《儿【ér】女【nǚ】英雄传》第三六回:“论安老爷【yé】这个人蹈仁履义,折【shé】矩周规【guī】,不【bú】得不谓之【zhī】醇儒。”
履险蹈危谓经历危险。《明史·外【wài】国传·日本》:“外夷修贡【gòng】,履险蹈危【wēi】,来远,所费【fèi】实多。”
高蹈远引蹈:踩上;引:避开。指远离官场,隐居起来。明【míng】·李贽《焚【fén】书·复【fù】焦弱侯》:“况乎以一时之喜怒【nù】,以一人之爱憎,而欲【yù】视天下【xià】高蹈远引之士,混俗和光之徒,皮毛臭【chòu】秽之夫,如【rú】周丘其人【rén】者哉!”