云雷

词语解释

云雷[ yún léi ]

⒈  云和雷。

⒉  指云纹和雷纹。

⒊  《易·屯》：“《彖【tuàn】》曰：屯【tún】，刚柔始交而难生，动乎【hū】险中【zhōng】，大亨【hēng】贞。”按，《屯》之卦象为《坎》上【shàng】《震【zhèn】》下，《坎【kǎn】》之象为云，《震【zhèn】》之象为雷。因【yīn】以“云雷”喻险难环境。

⒋  指不吉利的征兆。

⒌  《易·屯》：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以经纶。”《屯【tún】》之【zhī】卦【guà】象是为云雷聚，云行于【yú】上，雷动于下。按《象传》以雨比【bǐ】恩泽，以雷比刑【xíng】。谓君子观此卦象和卦名，则【zé】善于兼用恩泽与刑【xíng】罚【fá】，以经纬国【guó】家【jiā】。

⒍  指经纬治理国家的人。

⒎  行云下雨。

⒏  比喻波涛。波涛翻卷如云，奔腾之声如雷，故称。

引证解释

⒈  云和雷。

引汉 王充 《论衡·儒增》：“云雷在天，神於百物。”
宋 苏轼 《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠云雷，咳唾雨泽【zé】，救焚拯溺，不待【dài】崇【chóng】朝。”
《醒【xǐng】世姻缘传》第十六【liù】回：“一日【rì】，场内晒【shài】了许多麦，倐【shū】然【rán】云雷大作起来。”

⒉  指云纹和雷纹。

引汉 王充 《论衡·儒增》：“云罇刻画云雷之形。”
宋【sòng】 范成大 《古鼎作【zuò】香炉》诗：“云雷縈【yíng】带古文章，子子孙孙永奉常。”
明 李东阳 《台寺夏日【rì】》诗【shī】：“云雷画【huà】壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。”
清 龚自珍 《伪鼎行》：“徒取云雷傅，汝败漆朽壤。”

⒊  

引《易·屯》：“《彖》曰【yuē】：屯，刚柔【róu】始交【jiāo】而难【nán】生，动乎险中，大亨贞。”
按，《屯》之卦象【xiàng】为《坎》上《震》下【xià】，《坎》之象为云，《震》之【zhī】象为【wéi】雷。因以“云雷”喻【yù】险难环境。 北周 庾信 《周柱【zhù】国大将军长孙俭神【shén】道碑【bēi】》：“道钟《屯【tún】》《剥【bāo】》，世【shì】属云雷【léi】。”
宋 王【wáng】禹偁 《刻石为丘【qiū】行恭赞【zàn】》序【xù】：“圣人创经纶之【zhī】业，起草【cǎo】昧之【zhī】时，云雷方兴，《屯》难【nán】必作，乃有【yǒu】忠果武勇【yǒng】之士以救之。”

⒋  指不吉利的征兆。

引宋 辛【xīn】弃【qì】疾 《沁园春·城中诸公载酒入山遂破戒【jiè】一醉》词：“杜康【kāng】 初筮，正得云雷。”
邓【dèng】广铭 笺注：“意谓【wèi】 杜康 筮仕而得不吉利之【zhī】《屯卦》，亦即预示酒【jiǔ】及造酒之人均将【jiāng】遭【zāo】受拒絶也。”

⒌  

引《易·屯》：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以经纶。”
《屯【tún】》之卦【guà】象是为云雷聚【jù】，云行于上，雷动于下。按《象传》以雨比恩泽【zé】，以雷比刑。谓君子观此【cǐ】卦象和【hé】卦名，则善于兼用恩泽与刑罚，以经【jīng】纬国家。 《南【nán】史·张弘策乐蔼等传论》：“蔼【ǎi】 虽异帷【wéi】幄【wò】之勋，亦【yì】讚云雷之【zhī】业，其【qí】当【dāng】官【guān】任【rèn】事，宠秩不亦宜乎。”

⒍  指经纬治理国家的人。

引宋 陈【chén】师道 《后山谈丛【cóng】》卷三：“廊庙佇徵【zhēng】于旧德，云雷始【shǐ】洽于新恩【ēn】。”
金 元好问 《射虎》诗：“得意云雷捲勍敌，回头藜藿但空山。”

⒎  行云下雨。

引唐 卢纶 《寄赠库部王郎中》诗：“草木承风偃，云雷施泽均。”
刘初棠 校注：“《周易·上经乾》：‘云【yún】行雨施，天下平也【yě】。’此【cǐ】易雨为雷，调声以就平【píng】仄。”

⒏  比喻波涛。波涛翻卷如云，奔腾之声如雷，故称。

引宋 苏轼 《同正【zhèng】辅表兄游【yóu】白水【shuǐ】山》诗：“擘开【kāi】翠峡走云雷，截破奔流作潭洞。”
金 元好问 《鹳雀崖北龙潭》诗：“云雷皷飞浪，喷薄齐万弩。”

分字解释