衣钵

词语解释

衣钵[ yī bō ]

⒈  原指佛教中师【shī】父传授给徒弟的袈裟和钵，后泛指【zhǐ】传【chuán】授下【xià】来的思想、学问、技能【néng】等。

英legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple;

引证解释

⒈  亦作“衣钵”。

⒉  佛教僧尼的袈裟与饭盂。

引唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“竹房见衣鉢，松宇清身心。”
《醒世恒言【yán】·李玉【yù】英狱中【zhōng】讼冤【yuān】》：“和尚收拾衣鉢被【bèi】窝，打个包儿，做成一担【dān】，寻根竹子，挑出菴门。”
清 张尔岐 《蒿【hāo】庵闲【xián】话》卷一：“六祖衣【yī】鉢【bō】，传自 达磨，藏【cáng】 广东 传法寺。衣本西方诸佛传法信器，鉢则【zé】 魏主 所【suǒ】赐【cì】。”
秦牧【mù】 《艺【yì】海拾贝·惠能和尚【shàng】的【de】偈语》：“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移灵【líng】 曲江 南华寺，六十【shí】年代初 南华寺 还【hái】有他的‘真身’和‘衣钵’。”

⒊  佛【fó】家以衣钵为【wéi】师徒传授之法【fǎ】器【qì】，因引申指师传【chuán】的思想、学问、技能等【děng】。

引宋 苏轼 《再和许朝奉》：“传家有衣钵，断狱尽《春秋》。”
明 李贽 《藏书·儒臣传·孟轲》：“孟氏 之学，识【shí】其大者【zhě】，真若登【dēng】 孔子【zǐ】 之【zhī】堂而受衣鉢也。”
清 赵翼 《奴子陆喜善蒸【zhēng】鸭【yā】戏【xì】调子才》诗：“浅夫好【hǎo】为师，竟【jìng】尔付衣鉢【bō】。”
马南邨 《燕山夜【yè】话·宛平大小米》：“他由【yóu】于家学【xué】渊源，继承【chéng】他祖【zǔ】父的衣【yī】钵，书画也【yě】都【dōu】有专长。”

⒋  借指僧家的衣食，资财。

引《八琼室金石【shí】补正·僧【sēng】惠等造天宫像记【jì】》：“遂捨衣鉢之餘，採石【shí】名山，访【fǎng】巧求能，愿雕真容。”
《初刻拍案惊奇》卷二六【liù】：“寺僧 广明【míng】，做人俊爽风【fēng】流，好与官员士【shì】子每【měi】往来【lái】，亦且衣鉢充实，家道从容【róng】，所以士人每喜与他【tā】交【jiāo】游【yóu】。”

国语辞典

衣钵[ yī bō ]

⒈  佛教僧尼的袈裟与饭盂。

引《三【sān】国演义·第二【èr】七回【huí】》：「贫僧此处【chù】难【nán】容，收拾衣钵，亦往他处【chù】云游也。」
《初刻拍案惊奇·卷二六》：「亦且衣钵充实，家道从容。」

⒉  泛指老师所传授的思想、学术、技能。

引宋·杨万里〈赠王婿【xù】时可〉诗：「两【liǎng】家不是无家法，何须外人问【wèn】衣钵。」
《通俗编·服【fú】饰》引【yǐn】《邵氏闻见录》：「君文【wén】宜冠多士，屈居【jū】十三者，欲君【jun1】传【chuán】老夫衣钵耳。」

分字解释