sàngshà

丧煞


拼音sàng shà
注音ㄙㄤˋ ㄕㄚˋ

繁体喪煞

丧煞

词语解释

丧煞[ sàng shà ]

⒈  凶神。古【gǔ】代迷信说【shuō】法,人死后变【biàn】为“煞”,即【jí】“丧煞”。至期【qī】回丧家【jiā】,称“回煞”或“归煞”。是日,家【jiā】人当【dāng】外出避之。

引证解释

⒈  凶神。古【gǔ】代【dài】迷信说法,人死【sǐ】后变为“煞”,即【jí】“丧煞”。至【zhì】期回丧家【jiā】,称【chēng】“回【huí】煞”或【huò】“归煞”。是日家人当外出避之【zhī】。参见“回煞”。参阅 北齐【qí】 颜之推 《颜氏家训·风【fēng】操》。

宋 俞文豹 《吹剑四【sì】录》:“避煞【shà】之説,不知出於何时。按, 唐 太常博士 吕才 《百忌历》载【zǎi】《丧煞损害【hài】法》,如【rú】巳日死者雄煞,四【sì】十【shí】七日回煞;十三【sān】四岁女【nǚ】,雌【cí】煞,出南方第三【sān】家。煞白色,男子,或姓 郑、潘、孙、陈,至二十日【rì】及二十九【jiǔ】日两次回丧家。故【gù】世【shì】俗【sú】相承,至【zhì】期必避之。”
《醒世恒言·李玉英狱中【zhōng】讼冤》:“焦【jiāo】榕 道:‘看这模样,必是触犯了神道的,被【bèi】丧【sàng】煞打了【le】。’”

国语辞典

丧煞[ sāng shà ]

⒈  民【mín】间【jiān】迷信人死【sǐ】后变为「煞」,故称为「丧煞【shà】」。至期,回丧家,称「回煞」或「归煞【shà】」。

《醒世恒言·卷二七·李玉【yù】英狱【yù】中讼【sòng】冤【yuān】》:「看这【zhè】个模样,必是【shì】触犯【fàn】了【le】神道的,被丧煞打了。」

分字解释


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