然纳

1.如果“偶然性【xìng】”不起【qǐ】任何作用【yòng】的话，那么世界历史就会【huì】带有非【fēi】常神秘的性质。这些【xiē】偶然【rán】性本身自然纳入总的发展过程中，并且为其【qí】他【tā】的偶然性所补偿。但是，发展【zhǎn】的加速和延【yán】缓在很大程度上【shàng】是取决于【yú】这些【xiē】“偶然【rán】性”的【de】，其【qí】中也包括一【yī】开始就站在运动最前面的那【nà】些人物的性格这样一种“偶然情况”。

2.如果【guǒ】“偶然性”不起任何作用【yòng】的话【huà】，那么世界历史就【jiù】会带有非常神【shén】秘的性质。这些偶然性本身自然纳【nà】入总【zǒng】的【de】发【fā】展过程中，并且为其他【tā】的偶然性所补偿。但【dàn】是，发展的【de】加速和延缓在很大程【chéng】度【dù】上是【shì】取决【jué】于这些“偶【ǒu】然性”的，其中也包括一开始就站在运【yùn】动最前面的那些人物【wù】的【de】性格这【zhè】样一种“偶然情况【kuàng】”。