本原

词语解释

本原[ běn yuán ]

⒈  哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。

引证解释

⒈  根源，根由。

引《左传·昭公【gōng】九年【nián】》：“我【wǒ】在【zài】伯父，犹衣服之有冠冕【miǎn】，木水之有本原，民人之有谋主也。”
宋 苏辙 《御试制策》：“臣请为陛下推其本原，而极言其故。”
金 王若虚 《滹南诗话【huà】》卷上：“説【shuì】者【zhě】谓 东汉 多名节【jiē】之士，赖以久存。跡【jì】其本【běn】原，正在 子陵 钓竿【gān】上来。”
柳亚子 《胡寄尘诗序》：“今日诗道之弊，其本原尚不在此。”

⒉  根本，事物的最重要部分。

引《管子·水地》：“水者何也？万物之本原也，诸生之宗室也。”
戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆谓根本也。”
《汉书·董【dǒng】仲舒【shū】传》：“养士之【zhī】大者，莫大虖太学；太【tài】学者，贤【xián】士之所关也，教化之本原【yuán】也。”
宋 陆游 《自责》诗：“文章跌宕忘绳墨，学问荒唐失本原。”
清 魏源【yuán】 《圣武记》卷十一【yī】：“若【ruò】夫【fū】 娄师德 都督 丰州，亲衣皮裤率【lǜ】士屯【tún】田，积穀百万，无转餉和糴之【zhī】费，此又裕【yù】餉之本原在於平日【rì】者【zhě】。”
范文澜 蔡【cài】美彪 等《中国通史》第二编第二章第七节【jiē】：“还在【zài】 汉昭帝 时，有所谓【wèi】贤良文【wén】学的儒生【shēng】，代表下层【céng】豪强，力争盐铁【tiě】私营权【quán】，以【yǐ】为【wéi】这是致太【tài】平【píng】的本【běn】原。”

⒊  推究，推本溯源。

引《墨子·兼爱下》：“姑尝本【běn】原【yuán】若众利之所自生。此胡自生？此自恶人贼【zéi】人生与？即【jí】必曰非然也【yě】。”
《史记·秦始皇本纪》：“从臣思迹，本原事业，祗诵功德。”
宋 曾巩 《太祖【zǔ】皇帝总序【xù】》：“六圣之【zhī】德【dé】泽，覆露生养，斯其所以【yǐ】盛【shèng】也。本原事实，其所【suǒ】繇致此，有自也哉！”

⒋  根底，基础。

引宋 曾巩 《制诰拟词·相制【zhì】二》：“某行【háng】无錙磷，学【xué】有【yǒu】本原。材諝【xū】智【zhì】谋【móu】，淑问惟旧。”
明 王守【shǒu】仁 《传【chuán】习录》卷上：“为学须有本原，须从【cóng】本原上用力【lì】，渐渐盈科而进【jìn】。”
清 顾炎武 《与周籀书书》：“为山覆簣，当加进【jìn】往【wǎng】之功；祭海先河，尤务【wù】本原之【zhī】学【xué】。”
象升 《＜振【zhèn】素庵诗集＞序【xù】》：“君固卓【zhuó】有本【běn】原【yuán】，非近日号为作新体诗【shī】者所敢重【chóng】也。”

⒌  哲学上指万物的【de】最【zuì】初【chū】根源或构成世【shì】界的最根本【běn】实体。唯心主义认为世界的本原是精神，唯物主【zhǔ】义【yì】认为世界的【de】本【běn】原是【shì】物【wù】质。

国语辞典

本原[ běn yuán ]

⒈  根源。

引《管子·水地》：「地者，万物之本原，诸生之根菀也。」

近根源

分字解释